四行詩
杜甫(唐朝)
“兩黃鸝鳴翠柳，白鷺連天”
我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
我不想解釋這首詩。小學課本上都有。
四行詩
(宋)智南和尚
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。
老和尚也有春天，已經出來享受了。系統(j √):連接。短篷:壹艘船。船的頂部。藜:壹種生長後可用作拐杖的植物。
清明節前壹兩天開始的過時節日(清明)當三天只供應冷食時
(唐)韓逸
暮春時節，長安城內處處歌舞，落花無數，寒食節的東風吹在皇家園林的柳樹上。
夜幕降臨了，宮殿裏忙著點蠟燭，煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。
晚春的長安，繁花似錦。寒食節期間，人間禁火，但權貴和奴才們因為皇帝的恩賜，可以點蠟燭。柳樹生長的地方不同，待遇也不同。
楊柳枝詞
(唐)白居易
春風在風中搖擺著柳枝，嫩芽發出比絲綢還柔軟的嫩黃。
永遠在風坊西角，沒有壹天，這棵柳樹是誰的？
天下柳無數，數這柳影響最大。永豐坊是東部首都洛陽的壹個街區。白居易在永豐坊西角的荒園裏看到了這棵柳樹，寫下了這首詩。當它到達京都時，天皇下令在皇家花園裏種植兩種植物。這棵柳樹因為壹句詩而價值百倍。
涼州宋
(唐)王誌煥
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
柳樹是春天的象征。沒有柳樹的地方，自然是春風達不到的地方。玉門關外，沒有柳樹，直到清末，左收復新疆，從南方帶來了柳樹。從此就有了“左”這種“新植三千裏柳，引得壹”的說法
柳樹
(唐)李商隱
曾經追逐東風，如同宴席上的舞者翩翩起舞，那是春天裏的繁花似錦，人們在樂遊園景區遊玩。
怎麽走到深秋時節，已是夕陽偏下，秋蟬哀歌壹幕。
凡事都有起有落。秋天，繁華消失，楊柳會變黃，落葉。於是，就有了李商隱的《柳》，如此悲涼莫名。
二，柳樹:鄉村生活的象征
田園音樂
(唐)王維
紅桃也包含了壹夜之間的新雨，綠柳，更帶著淡淡的春煙。
家中的孩子沒有被趕走，唱著閑散之歌的黃鸝還在沈睡。
桃紅柳綠，有人說俗氣，其實那是大眾之美，田園之美。
尤山西村
(宋)陸遊
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
田園生活，這首詩描寫的最美。Tún:小豬，意思是豬肉。春社:祭祀土地神、五谷神，祈求豐收。