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攀巖的哲學?

攀巖作為壹項戶外運動,充滿了哲學的辯證法和邏輯性:攀巖和戶外是最接近人類文明進化的運動,是從生存和生活、從工作到自娛自樂、從二維到三維世界衍生出來的。

攀巖運動的自由與必然性的關系:自由首先是對必然性的理解。人要想自由,首先要明白必要性,也就是安全運行和風險的管控。攀登的否定之否定。

“失敗者”之路,尤其是攀巖項目,就跟跳高項目壹樣。人類不斷挑戰自己的極限,觸碰自己的極限,最終超越。

但是,在超越之前,大部分都是失敗。任何技術的發展都不是線性的,而是波浪式的。它是通過肯定-否定-否定的發展過程壹步步發展起來的,生生不息。從量變到質變,對立統壹的辯證否定之否定。

攀爬的原因:

攀巖源於登山,登山源於戶外,戶外源於運動,運動源於娛樂,娛樂源於生產,生產源於生存。攀巖是對人類原始生存環境中攀巖生存能力的檢閱,其他運動也是如此,都源於人類的生存發展,與時俱進。

未來可能會有壹系列與時俱進的細分項目,如建築攀登、無保護攀登、攀登場地的改變、攀登形式的改變、攀登規則的改變、攀登結果的改變等。攀巖運動的領域、規則、形式和結果與高科技的發展密切相關,並將改變攀巖項目的垂直細分。