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雅玉的詩

歷史上描寫周瑜的詩詞很多,大多是描寫赤壁的,也有描寫周郎風采和古曲的。其中最著名的是蘇軾和李白。

蘇軾的《念奴嬌——赤壁懷古》流傳千古,他對《三國誌·周郎》贊不絕口:我回想起公瑾,小喬初嫁時,英俊英姿。羽毛扇尼龍圍巾,談笑風生,強虜灰燼。“唐宋詩人盛贊周瑜,把曹在赤壁覆滅的主要功勞歸於周瑜,是有道理的,也是有歷史的。

其次,是李白的。李白在《赤壁送別之歌》中寫道,“二龍決戰,赤壁之船被掃。火照雲海,周瑜斷曹公於此。”

唐代還有其他詩歌明確貶低曹與赤壁之戰,如胡曾的詩赤壁頌,“烈火燒旗西,當建國與虎作戰。戰士們揮舞著他們的劍,他們打敗了百萬英雄。

楊巨源的《尚流詩鐘》,“山清水秀,硝煙沙場濃。謝劍招於幕中,周郎在後。”以及劉長卿的《送崔士俊至壽州》,“中華未遇主年,公瑾已酬功。”

李九齡《讀三國誌》並列郁亮。“武侯之星落周瑜死,落吳如閑。”

句子:周瑜和孔明,壹個會和另壹個壹樣,這是唐朝的定位。

在宋代,戴復古的《赤壁》的前四句是,“周公謹千年來壹直在這裏,正如現在壹樣。英風揮羽扇,火破船。”他的最後四句話是:“在白鳥洶湧的波濤上,在黃州赤壁附近。長江明月明,更記老破仙。”

宋·荀子的《何心郎》前半段寫道“喚起東坡晚年。問唐雪,幾經荒廢,日薄西山。”闕的後半句寫道:“周郎英發,世所罕見。人還在南飛,山高月小。”

戴復古的《滿江紅》也氣勢十足,“赤壁洛基頭,壹段時間,壹段時間懷舊”。想那時候,周郎還年輕,又吞了空間。米裏亞德,鼓聲震耳欲聾;在千柱之戰中,復合河的魚龍因為戰爭的影響而暴怒。壹個長浪壹個大鼓被曹操困住,就是這樣。”

南宋著名豪放派學者劉國柳把它改為“船上采石”,說:“周郎與曹操交戰之前,謝安笑對苻堅的危險。黃雲白如夜月,箭痕刀痕滿骨。”

金鵬說《赤壁之戰》記載,“在西北樓的烈焰中,周瑜在此破曹公。孫郎非豚犬,百萬兵將壹陣風滅。”

劉克莊的《十件必做之事》更是簡單:“老賊順流而下,周郎靠其詩。泉水不做什麽,就走了。”

嶽飛的孫子約克繼承家風,官至住建部侍郎兼淮東總經理。遊公的詩,他在《赤壁》中唱道,“周郎二十四歲,名利隨之而來。我不會因為我的敵人而討厭小夜曲。”

對了,這裏的二十四並不是指周瑜在赤壁之戰時的年齡,只是突出周瑜的年輕英氣,也是為了避開下壹句的三萬三。《恨小夜曲》出自《三國誌·姜表傳》,記載劉備聽說周瑜只有三萬人,就說“我恨少。”

魏晉以後的南北朝時期,庾信寫了壹首詩《無所懼周郎》隋代也有江總的詩“弦艷女子艷,曲誤動周郎。”

魏晉以後的南北朝時期,庾信寫了壹首詩《無所懼周郎》隋代也有江總的詩“弦艷女子艷,曲誤動周郎。”

袁紹恒真又寫了壹首《何心郎》,“古曲周郎今去,江南有知音。人在人間,少了幾個圈子。”

蘇軾也寫過《南歌子》,說“但妳要照顧周郎,還要拿下明珠。”

《菩薩蠻》“畫個樓影蘸清溪水。歌聲響徹雲霄。幕爽。綠色白楊低反射窗口。我在歌裏犯了壹個錯誤。試試周郎谷。壹個喝醉的客人死了。春風有大有小。”

此外,以《梅黃雨》聞名的何梅子何竹,也有“怨情”這個名詞。“喬家深收於進堂。照照鏡子,化化妝。雲飄,梁持小步。愛情依舊隱秘,色彩依舊濃烈。看著對方。做絲調管,必誤新聲,試周郎。”

“用新的聲音試試周郎”,壹個用之不竭的魅力,“抱怨愛情”的題詞從此改名為“試試周郎”。

最別致別致的,卻是唐的《粑粑》。

“壹管妙生意,細紅玉指長。雪騰有新束,夏津旋袋。而且聲音還很遠,裏面包含著壹種深沈的歌聲。坐在中間,知道秘密,微笑的是周郎。”

迷人可愛的是吳梅英的《聲慢》。”倚著焦,假裝在歌裏犯錯誤,也不過是圖個關心罷了。花鄉好,留在歲月裏,長在窗邊。”和鄰家小姐姐在壹起很迷人很天真。

明確將古曲與知音聯系在壹起的詩詞,最早見於唐占本的《賦盧蘭詩郎元秋老體十三代祖厲山草堂詩》“桑田朝已變,塘草猶青。知音宋會,知音何宗博。”

蘇軾也附和了這壹點。《送歐陽土官化州酒監》中有“知己如周郎,議亦豪邁”的詩句。這個知己指的是好朋友,或許也表明了他對周瑜“言之豪邁”的欣賞。

範成大《臨江仙》曰:“周郎去後,樂之。為妳捧壹杯酒,妳願意把春天帶回家。”

這位知音後來進化了,周郎的《古曲》成了他才華的代表。如果有人照顧這首歌,他會很高興遇到知音,但如果沒有人照顧,很難找到知音。

少年時有過壹段飛揚歲月,但後來處處受制於主,受制於派系。反對淘金的辛棄疾曾有“惜別”,“最重要的是顧。我為我之前唱歌的錯誤道歉。看著藍天和夕陽。流水天堂在哪裏?聽說春天要回家了。紅雨沒人管。”我傷心難過。

袁紹恒真又寫了壹首《何心郎》,“古曲周郎今去,江南有知音。人在人間,少了幾個圈子。”

王智的“巴生甘州,物是人非”。

“物是人非,赤壁半帆,四海忽三分。我想念蒼雁胡錦和碧雲通覺,討厭滿甘昆。醴陵的慍怒之氣蔓延到了第三個孫子身上。風,虎,龍都會有自己的人。

朱妍二十有四,秋夢盛開,春日玉簾響。望吳江楚漢,明月相伴英雄魂。小橋紅濕,撫弄虛弦聽不見。唐雪老了,壹千年,然後它直上雲霄。"

走了的是周郎。誰在乎屈?

最悲傷的是鄭板橋的周玉齋。

“周郎年輕,是威嚴歷世,江東出類拔萃。八萬大軍飛起火把,風卷著沙灘前的黃葉。樓塌了,旗被掃了,河在流血。三月的鹹陽,沒有所謂的火。

我想念他,為他哀悼。我回頭想想那首歌,老虎帳講其余的。公瑾度過了美好的壹天,君主和他的臣民道別。吳蜀為友,劉沸騰,舊魅成奸。我還是很討厭,秦淮夜夜令人窒息。"

也就是說,君主和臣民是親密的朋友。雙傑在江東,周郎和孫郎相交於將軍角。“公瑾伯府田頗美,中道君臣送別。”孫策與周瑜同歲,死於26歲。十年後,周瑜去巴蜀,死於巴丘,龐統助靈歸。孫權表示哀悼。歡迎來到蕪湖。

臥龍,飛馬,不再是將軍,他們是塵土,世界是孤獨的。

古往今來,英雄總是被風雨吹走。不過除了英雄,也有很多流傳千古的故事。關註音樂的周郎,以輕盈的姿態從歷史走向文化,在黃色的詩篇中永遠屹立。

南宋著名詩人陸遊曾有詩《曹公》“二袁劉表笑談無物,眼底英雄未足。”赤壁歸來,應嘆,人間還有壹周!"

平心而論,這首詩並沒有體現出太多的藝術價值,用詞近乎平淡,但平淡中又多了壹個英雄故事,最後壹句是打了地鋪,大贊周瑜的功績。即使曹操在壹片笑聲中消滅了第二個劉源,但世界上還有周瑜,這似乎是大勢所趨,壹人之力,萬人之上。

南宋所有懷念周瑜,向往名門的詩詞中,最尷尬的也許就是這首了,“壹城之人,半父之身,但壹正氣之人,亦將軍也。嬌哭錦州雨,猿哭玉看雲。在周郎的墳墓上,我回頭看,眼淚變成了傷疤。”

雖然有強敵,但南宋朝廷不可避免地走向了腐敗。文天祥悲憤交加寫下這首詩《臨江軍》。以前的江東早就沒了,現在連普通人都敢叫將軍了,忍不住趴在周郎的墳前哭。