關於老師羅隱的詩句 1.羅隱的詩句
《蜂》
唐 · 羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
《自遣》
唐 · 羅隱
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
《春居》
唐 · 羅隱
春風百卉搖，舊國路迢迢。偶病成疏散，因貧得寂寥。倚簾高柳弱，乘露小桃夭。春色常無處，村醪更壹瓢。
《雪》
唐 · 羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何。長安有貧者，為瑞不宜多。
《塞外》
唐 · 羅隱
塞外偷兒塞內兵，聖君宵旰望升平。碧幢未作朝廷計，白梃猶驅婦女行。可使禦戎無上策，只應憂國是虛聲。漢王第宅秦田土，今日將軍已自榮。
《杏花》
唐 · 羅隱
暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。半開半落閑園裏，何異榮枯世上人。
《籌筆驛》
唐 · 羅隱
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。時來天地皆同力，運去英雄不自由。千裏山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。唯餘巖下多情水，猶解年年傍驛流。
《魏城逢故人 / 綿谷回寄蔡氏昆仲》
唐 · 羅隱
壹年兩度錦城遊，前值東風後值秋。芳草有情皆礙馬，好雲無處不遮樓。山將別恨和心斷，水帶離聲入夢流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。
《菊》
唐 · 羅隱
籬落歲雲暮，數枝聊自芳。雪裁纖蕊密，金拆小苞香。千載白衣酒，壹生青女霜。春叢莫輕薄，彼此有行藏。
《鷺鷥》
唐 · 羅隱
斜陽淡淡柳陰陰，風裊寒絲映水深。不要向人誇素白，也知常有羨魚心。
《江南》
唐 · 羅隱
玉樹歌聲澤國春，累累輜重憶亡陳。垂衣端拱渾閑事，忍把江山乞與人。
《春風》
唐 · 羅隱
也知有意吹噓切，爭奈人間善惡分。但是秕糠微細物，等閑擡舉到青雲。
《西施》
唐 · 羅隱
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
《詠月》
唐 · 羅隱
湖上風高動白蘋，暫延清景此逡巡。隔年違別成何事，半夜相看似故人。蟾向靜中矜爪距，兔隈明處弄精神。嫦娥老大應惆悵，倚泣蒼蒼桂壹輪。
《姥山》
唐 · 羅隱
臨塘古廟壹神仙，繡幌花容色儼然。為逐朝雲來此地，因隨暮雨不歸天。眉分初月湖中鑒，香散餘風竹上煙。借問邑人沈水事，已經秦漢幾千年。
《北邙山》
唐 · 羅隱
壹種山前路入秦，嵩山堪愛此傷神。魏明未死虛留意，莊叟雖生酌滿巾。何必更尋無主骨，也知曾有弄權人。羨他緱嶺吹簫客，閑訪雲頭看俗塵。
《烏程》
唐 · 羅隱
兩府攀陪十五年，郡中甘雨幕中蓮。壹瓶猶是烏程酒，須對霜風度泫然。
《黃河》
唐 · 羅隱
莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。解通銀漢應須曲，才出昆侖便不清。高祖誓功衣帶小，仙人占鬥客槎輕。三千年後知誰在？何必勞君報太平！
《煬帝陵》
唐 · 羅隱
入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業，只博雷塘數畝田。
《七夕》
唐 · 羅隱
絡角星河菡萏天，壹家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又壹年。
2.關於羅隱的故詩
羅隱（833—909），字昭諫，新登（今浙江新登）人。鹹通元年至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年乃自編所作為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝壹句休”。黃巢起義後，避亂歸鄉。晚年依吳越王錢镠，任錢塘令、諫議大夫等職。羅隱的諷刺散文的成就比他的詩要高。收在《讒書》裏的諷刺小品又都是他的“憤懣不平之言，不遇於當世而無所以泄其怒之所作”（方回《讒書》跋）。羅隱自己也認為是“所以警當世而戒將來”的（《讒書》重序）。如《英雄之言》物之所以有韜晦者，防乎盜也 。故人亦然。夫盜，亦人也：冠履焉，衣服焉。其所以異者，退讓之心，貞廉之節，不恒其性耳。視玉帛而取者，則曰牽於寒饑；視國家而取者，則曰救彼塗炭。牽於寒饑者無得而言矣。救彼塗炭者，則宜以百姓心為心。而西劉則曰：“居宜如是。”楚籍則曰：“可取而代。”噫！彼未必無退讓之心，貞廉之節；蓋以視其靡曼驕崇，然後生其謀耳。當英雄者猶若是，況常人乎？是以峻宇逸遊不為人所窺者鮮矣！通過劉邦、項羽的兩句所謂“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民塗炭的“英雄”自命的帝王的強盜本質。最後更向最高統治者提出了警告。類似這樣的光輝思想在羅隱的雜文中是不時流露的。《說天雞》、《漢武山呼》、《三閭大夫意》、《敘二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒罵，涉筆成趣，顯示了他對現實的強烈批判精神和傑出的諷刺藝術才能。
羅隱也頗有詩名，有壹些警快通俗的詩句流傳人口。如“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”（《籌筆驛》）就是壹例。又如諷刺小詩《雪》：盡道豐年瑞，豐年事若何？長安有貧者，為瑞不宜多！瑞雪兆豐年，但對貧苦的人民說來，卻成了災難。他的詠史詩《西施》壹首也寫得比較好：家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？第壹句多少有壹些宿命論的意味，但他反對把吳王夫差的亡國歸罪於西施，的確是對傳統成見的有力翻案。魯迅在《小品文的危機》壹文中對晚唐小品文在唐代文學史上的地位有非常精辟的見解。他說：“唐末詩風衰落，而小品放了光輝。但羅隱的《讒書》，幾乎全部是抗爭和憤激之談；皮日休和陸龜蒙，自以為隱士，別人也稱之為隱士，而看他們在《皮子文藪》和《笠澤叢書》中的小品文，並沒有忘記天下，正是壹榻糊塗的泥塘裏的光彩和鋒芒。”作為我個人，最喜歡的是他的《贈妓雲英》。《唐才子傳》中有壹段故事，原文如下：隱初貧來赴舉，過鐘陵，見營妓雲英有才思。後壹紀，下第過之。英曰：“羅秀才尚未脫白“隱贈詩雲：“鐘陵醉別十余春，重見雲英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”羅隱才高，雲英色藝兼美，如何是不如人呢？只是社會沒有給他們機會吧？每次讀此詩都會感動，可能是我的遭遇與他們也相似吧
補充詩集：
雪
盡道豐年瑞，豐年事若何？
長安有貧者，為瑞不宜多。
3.關於老師的詩句
1、遠師
唐代：白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無壹事時。
譯文：
在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師，什麽時候能再相見呢？
大概要等到我心中沒有世俗之事的時候吧。
2、新竹
清代：鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
譯文：
新生的竹子能夠超過舊有的竹子，完全是憑仗老竹的催生與滋養。
等到第二年再有新竹長出，它也開始孕育新的竹子了，就這樣池塘周圍布滿了郁郁蔥蔥的幼竹。
3、奉和令公綠野堂種花
唐代：白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
譯文：
綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學生遍布天下，哪裏用得著再在門前屋後種花呢？
4、尋雍尊師隱居
唐代：李白
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
譯文：
群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。
撥開濃雲尋找古老的山間古道，奇樹聽那塗塗的流泉。
溫暖的花叢中臥著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
與雍尊師交談起來壹直到江水已籠罩在暮色裏，我只好獨自走下煙雲彌漫的寒山。
擴展資料：
寫作背景：
《尋雍尊師隱居》
此詩可能是李白青年時期的作品，當作於蜀中。此詩首聯“群峭碧摩天”，逍遙不記年從大處落筆，起勢不凡。頷聯“撥雲尋古道，倚石聽流泉”緊扣詩題，著意寫“尋”。
頸聯“花暖青牛臥，松高白鶴眠”以五彩交輝的濃筆，靜中有動，動中有靜地描繪了雍尊師居所優美、靜謐、仙境般的環境。 尾聯“語來江色暮，獨自下寒煙”以素冷的色調，潑墨揮灑出壹幅清幽雋永的畫面。
《奉和令公綠野堂種花》
綠野堂開著占盡了萬物的精華，路人說那就是令公的家，令公的學生遍布天下，何須在房前再種花呢？此詩運用借代的修辭，以桃李代學生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。
這首詩通過寫裴度房子不用種花就占盡了萬物的精華（房子顯眼氣派）。表現了對壹個老師桃李滿天下芳名遠播的贊美。
《新竹》
比喻青出於藍而勝於藍，而新生力量62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346438的成長又須老壹代積極扶持。前兩句是回顧，既表達了“長江後浪推前浪，壹代新人勝舊人”，又表達了後輩不忘前輩扶持教導之恩；後兩句是展望，用以表達新生力量將更好更強大。
白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之壹。白居易與元稹***同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。
4.關於老師的好詩句
贊美老師的古詩詞
1、《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
3、《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
4、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
5、《無題》
唐·李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
5.關於老師的詩
贊美老師的古詩詞 1、《蜂》唐·羅隱不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？ 2、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
3、《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
4、《奉和令公綠野堂種花》唐·白居易綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
5、《無題》唐·李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
6、《天凈沙六首·源遠流長圖》欲求賢才棟梁，天空陸地海洋。半世東奔西忙，今又遠航，路遙山高水長。
7、《七絕·師恩難忘》相逢壹見太匆匆，校內繁花幾度紅。厚誼常存魂夢裏，深恩永誌我心中。
8、《天凈沙六首·逸仙圖》胸懷萬裏世界，放眼無限未來。揮灑曠世奇才，重上瑤臺，天地為之驚駭。
9、《己亥雜詩》清·龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。
10、《新竹》清·鄭燮新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
11、《酬問師》唐·劉商虛空無處所，仿佛似琉璃。詩境何人到，禪心又過詩。
12、《遠師》唐·白居易東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無壹事時。
13、《尋雍尊師隱居》唐·李白群峭碧摩天，逍遙不記年。撥雲尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。語來江色暮，獨自下寒煙。
14、《師蠶》教子教女，辛勤半輩。滿頭白發，甘乳壹生。
15、《壹似夢瑤臺》壹似夢瑤臺，心知玉女來。笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我閑三徑，思君賦七哀。流觴與紅葉，詩酒不勝杯。
6.羅隱奉獻的詩詞
常用羅隱的“采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”來形容人們無私奉獻。
《蜂》
唐羅隱
體裁：七絕
不論平地與山尖，
無限風光盡被占。
采得百花成蜜後，
為誰辛苦為誰甜？
唐代詩人羅隱的詠蜂詩，唐詩三百首之壹，通過詩歌贊美了那些終日勤勞，不畏艱難，為社會創造財富的人，又諷刺了那些不耕而食、不織而衣、不勞而獲的人。
詩文解釋
無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂占領。它們采盡百花釀成蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
詩文賞析
這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有幾個藝術表現方面的特點：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦壹生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這壹點，寫出這樣壹則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人耳目壹新。