雞聲茅店月人跡板橋霜的意思是雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余暉；足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。
整首詩正文雖然沒有出現壹個“早”字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象，把初春山村黎明特有的景色，細膩而又精致地描繪出來。
《商山早行》是唐代文學家溫庭筠的詩作，此詩描寫了旅途中寒冷淒清的早行景色，抒發了遊子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之意，字裏行間流露出人在旅途的失意和無奈。這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會裏壹般旅人的某些***同感受。
《商山早行》賞析
這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會裏壹般旅人的某些***同感受。首句表現“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店裏外已經響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用於壹般旅客。
“在家千日好，出外壹時難。”在封建社會裏，壹般人由於交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯於遠行。“客行悲故鄉”這句詩，很能夠引起讀者情感上的***鳴。
三、四兩句，歷來膾炙人口。宋代梅堯臣曾經對歐陽修說：最好的詩，應該狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，並反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見於言外乎？”（《六壹詩話》）。
明代李東陽進壹步分析說：“二句中不用壹二閑字，只提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”音韻鏗鏘，意象具足，是壹切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為“不用壹二閑字，止提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞。
所謂“提掇緊關物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句裏，“雞聲”“茅店”“人跡”“板橋”都結合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由於作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。
例如“雞聲”壹詞，“雞”和“聲”結合在壹起，完全可以喚起引頸長鳴的視覺形象。“茅店”“人跡”“板橋”，也與此相類似。
古時旅客為了安全，壹般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那麽雞聲和月是必然要體現的。而茅店又是山區有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店裏，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現了出來。
同樣，對於早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者於雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了；然而已經是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。