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參考資料：
古城蘇州的西南角有座胥門，其名氣不亞於盤門和閶門。胥門外的河流稱之為胥江，胥江至太湖的入口處名為胥口。千百年來，胥門、胥江總是與伍子胥的名字連在壹起。在吳中大地，人們對伍子胥的敬仰、懷念之情往往溢於言表。據史料記載：蘇州城最早建立就是伍子胥的壹大功勞。當年，伍子胥率領人員，不辭辛勞，“相土嘗水，象天法地，”築成了周長47裏的大城和周長10裏的內城。雖經2500多年漫長歷史的演變，但時至今日，姑蘇城池仍保持了伍子胥主張的“必立城廓”的風貌。
伍子胥本是楚國人，因其父伍奢被楚平王殺害，為避免株連才到吳國，後來得到吳王闔閭的重用，成為吳國的賢相。因功被封為申，故又稱為申胥。伍子胥先後輔助吳王闔閭、夫差治理國事30多年，政績卓著，有口皆碑。尤其是孫武死後，吳國的軍隊主要由伍子胥指揮，在攻楚伐越中打了不少勝仗。因此，伍子胥又是壹位富有遠見卓識的軍事指揮家。當然，伍子胥晚年的命運不佳。當夫差在打敗越國之後，狂妄驕橫，窮奢極欲。伍子胥看到夫差已墜入越王勾踐緩兵求和的計謀之中，多次進言忠諫，而夫差非但不聽，反而聽信太宰伯?的讒言而疏遠伍子胥。夫差十二年（公元前484年），伍子胥知禍不可免，便將自己的兒子送到齊國，後來夫差以此為借口，賜劍子胥，命其自刎。伍子胥臨終前對夫差派來的人說：“我死後可將我的頭掛在城門上，我要看著越軍入城。”說罷自刎而亡。蘇州百姓為紀念伍子胥，還建造了伍子胥廟，把壹條小巷改名為伍子胥弄。
由此可見，胥門、胥江河與伍子胥這位吳國名相有著密切關系。舊時的胥門外有座兩端建有橋樓的萬年橋，橋下又是水運碼頭，因交通發達，商賈雲集，集市頗為興旺。逢年過節，張燈結彩，熙熙攘攘，到處洋溢著喜慶氣氛。過去蘇州人出行以水上交通為主，前往木瀆、洞庭東、西山乃至於上海、杭州等地壹般都在萬年橋下的水碼頭乘船，而蘇州許多老虎竈都有自備水船，船工們每天清晨在胥江取水，沏茶品茗，清香撲鼻，怡情自得。至於古胥門城門，城門尚存，城墻被毀。這幾年，蘇州投入巨資已將胥門修舊如舊，風采依然。沿胥江河兩岸又建成了綠樹成蔭、群芳吐艷的風光帶。最近，又投資2000萬元，建造占地面積達1．5萬平方米的伍子胥紀念園，紀念園建有三塊石刻碑、“伍子胥築城”大型浮雕、伍子胥雕像等，重現古風神韻。
對於伍子胥的稱頌，民間流傳諸多傳說和故事。但無論如何，伍子胥對蘇州的水利建設作出了巨大貢獻。“胥溪”、“胥浦”的開掘和疏通，既避免了水患又便利了交通和灌溉。因此，受益的老百姓是不會忘記伍子胥的功績的。1988年秋，我國大書法家啟功先生以“古賢至德尊三讓，吳苑雄濤溯伍胥”的對聯書贈蘇州即是最好的明證。
《人民日報海外版》 (2003年06月27日 第二版)/GB/paper39/9524/880376.html