在古代，文人把香作為書齋清供之壹，明代小說《醒世恒言》這樣描寫書齋場景：
“這書室庭戶虛敞，窗槁明亮，正中掛壹幅名人山水，供壹個古銅香爐，爐內香煙馥郁。”文人壹天的書齋生活，就從壹炷香開始。
對於焚香之趣，《太平清話》有雲：“凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經行、負暄、釣魚、對畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、晏坐、看山、臨帖、刻竹、餵鶴，右皆壹人獨享之樂。”而焚香聽雨則為雅中之大雅，個中意境，更應細細品味。
氤氳的煙雨氣，讓焚香靜思的意境更有味道，更加細膩、靈動；飄逸的煙雨讓人的心境也更加嫻靜、悠遠。
陸放翁曾有言：“欲知白日飛升法，盡在焚香聽雨中”。陸遊將焚香聽雨帶來的美妙感受與白日飛升羽化成仙相比，其中意趣真是妙不可言。
如此閑情雅致，估計很多人都覺得陸遊是壹個有錢有閑的人，但是他的生活處境卻是這樣的:
《假中閉戶終日偶得絕句》
官身常欠讀書債，祿米不供沽酒資，
剩喜今朝寂無事，焚香閑看玉溪詩。
在古代香不比酒便宜，陸遊在生活維艱困厄，連酒錢都“湊不齊”的情況下，也要有壹縷清香伴讀書。由此可見，他對於香的愛之深，以及對焚香意境的追求。
陸遊在生活困頓之時，仍不忘焚香雅趣，中國的香道究竟有著什麽樣的魅力？聽水居最新壹期香道班又要開課啦，期待與妳壹起“焚香聽雨，壹縷書香伴讀書”。