在平日的學習、工作和生活裏，大家總少不了接觸壹些耳熟能詳的古詩吧，古詩作為壹種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？以下是我整理的浪漫主義詩人李白的經典古詩詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇1《贈孟浩然》
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
鑒賞
首先看其章法結構。首聯即點題，開門見山，抒發了對孟浩然的欽敬愛慕之情。壹個“愛”字是貫串全詩的抒情線索。“風流”指浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華。這壹聯提綱挈領，總攝全詩。到底如何風流，就要看中間二聯的筆墨了。中二聯好似壹幅高人隱逸圖，勾勒出壹個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。“紅顏”對“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。壹邊是達官貴人的車馬冠服，壹邊是高人隱士的松風白雲，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過這壹棄壹取的對比，突出了他的高風亮節。“白首”句著壹“臥”字，活畫出人物風神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯是從縱的方面寫浩然的生平，那麽頸聯則是在橫的方面寫他的隱居生活。在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至於沈醉，有時則於繁花叢中，流連忘返。頷聯采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯則自正及反，由隱居寫到不事君。縱橫正反，筆姿靈活。
中二聯是在形象描寫中蘊含敬愛之情，尾聯則又回到了直接抒情，感情進壹步升華。浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。這樣寫比壹般地寫仰望又翻進了壹層，是更高意義上的崇仰，詩就在這樣的贊語中結束。
其次詩在語言上也有自然古樸的特色。首聯看似平常，但格調高古，蕭散簡遠。它以壹種舒展的唱嘆語調來表達詩人的敬慕之情，自有壹種風神飄逸之致，疏朗古樸之風。尾聯也具有同樣風調。中二聯不斤斤於對偶聲律，對偶自然流走，全無板滯之病。如由“紅顏”寫至“白首”，象流水淌瀉，其中運用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松雲”是壹個事情的兩個方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美。詩中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如“中聖”用曹魏時徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作聖人，濁酒叫作賢人，“中聖”就是喝醉酒之意，與“事君”構成巧妙的對偶。“高山”壹句用了《詩經·小雅·車舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，後來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這裏既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩情之美。而整個詩的結構采用抒情——描寫——抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意，自然地過渡到描寫，揭出“可愛”之處，最後歸結到“敬愛”。依感情的自然流淌結撰成篇，所以象行雲流水般舒卷自如，表現出詩人率真自然的感情。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇2《月下獨酌》
花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
賞析
佛教中有所謂“立壹義”，隨即“破壹義”，“破”後又“立”，“立”後又“破”，最後得到究竟辯析方法。用現代話來說，就是先講壹番道理，經駁斥後又建立新的理論，再駁再建，最後得到正確的結論。關於這樣的論證，壹般總有雙方，相互“破”、“立”。
可是李白這首詩，就只壹個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎天籟，所以壹直為後人傳誦。詩人上場時，背景是花間，道具是壹壺酒，登場腳色只是他自己壹個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯***酌，冷清清的'場面，就熱鬧起來了。這是“立”。可是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。
至於那影子呢？雖則如陶潛所謂“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（《影答形》），但畢竟影子也不會喝酒；那麽又該怎麽辦呢？姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時（“春”逆挽上文“花”字），及時行樂吧！“顧影獨盡，忽焉復醉。”（陶潛飲酒詩序中語）這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，其時詩人已經淅入醉鄉了，酒興壹發，既歌且舞。歌時月色徘徊，依依不去，好象在傾聽佳音；舞時自己的身影，在月光之下，也轉動零亂，似與自己***舞。
醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與身影，才無可奈何地分別。“我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉後各分散”，這四句又把月光和身影，寫得對自己壹往情深。這又是“立”。
最後二句，詩人真誠地和“月”、“影”相約：“永結無情遊，相期邈雲漢。”然而“月”和“影”畢竟還是無情之物，把無情之物，結為交遊，主要還是在於自己的有情，“永結無情遊”句中的“無情”是破，“永結”和“遊”是立，又破又立，構成了最後的結論。題目是“月下獨酌”，詩人運用豐富的想象，表現出壹種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的淒涼。詩人曾有壹首《春日醉起言誌》的詩：“處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。
覺來盼庭前，壹鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。”試看其中“壹鳥”、“自傾”、“待明月”等字眼，可見詩人是怎樣的孤獨了。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至於以後的歲月，也休想找到***飲之人，所以只能與月光身影永遠結遊，並且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人的踽踽涼涼之感。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇3《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
鑒賞
詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中壹剎那間所產生的錯覺。壹個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而壹到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂淒涼之情。
詩的後兩句，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。於是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這壹動作描畫出詩人完全處於沈思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的壹山壹水、壹草壹木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。壹個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋味，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這裏，讀者不難領會到李白絕句的“自然”、“無意於工而無不工”的妙境。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇4望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
早發白帝城
朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
夜宿山寺
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
望天門山
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。
關山月
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。
獨坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
子夜秋歌
長安壹片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
月下獨酌
花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢 。
春思
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
客中行
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇5《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
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明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了壹層霜。我禁不住擡起頭來，看那天窗外空中的壹輪明月，不由得低頭沈思，想起遠方的家鄉。
《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
翻譯
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
翻譯
李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有壹千尺那麽深，也不及汪倫送別我的壹片情深。
《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
翻譯
鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地註視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
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老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
《早發白帝城》
朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
翻譯
清晨朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩雲繚繞，如在雲間，景色絢麗！千裏之遙的江陵，壹天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇6《秋浦歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡裏，何處得秋霜。
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（我）頭上的白發足足有三千丈（長），只因愁思無窮無盡也像這樣長。不知道在明亮的鏡子裏的我，從什麽地方得來這滿頭蒼蒼白發。
《望天門山》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。
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天門山（似乎是由於水流的沖擊而）從中間豁然斷開，江水從斷口奔湧而出。浩浩蕩蕩的長江東流到此（被天門山阻擋），激起滔天的波浪，回旋著向北流去。兩岸邊的青山，相對著不斷現出，（令人有兩岸青山迎面撲來的感覺）。我（仿佛乘坐）著壹艘小船（從天邊）披著陽光順流而下。
《夜宿山寺》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
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山上寺院的高樓真高啊，好像有壹百尺的樣子，人在樓上壹伸手就可以摘下天上的星星。在這裏我不敢大聲說話，恐怕（害怕）驚動天上的神仙。
《峨眉山月歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：
峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
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峨眉山的秋月，恰是壹彎瓊舟，航行在天空，月光用溫柔的嘴唇吻入嘉陵江激情的水中。沐浴在這多情的月光裏，我乘舟離開清溪與月兒壹起駛向三峽，本想與妳握別，可不知為什麽妳沒有來，我只好悻悻順流下重慶了。
《春夜洛城聞笛》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：
誰家玉笛暗飛聲，散入東風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
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陣陣悠揚的玉笛聲，是從誰家中飄出的？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到令人哀傷的《折楊柳》，有誰的思鄉之情不會油然而生呢。
《渡荊門送別》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬裏送行舟。
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在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地準備盡情遊覽。崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江流進了廣闊無際的原野。月影倒映江中像是飛來天鏡，雲層締構城外幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬裏繼續漂送我的行舟。
《贈孟浩然》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下：
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
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我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風流倜儻聞名天下。少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。高山似的品格怎麽能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
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樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說妳被貶到龍標去了，那裏地方偏遠要經過五溪。讓我把對妳的憂愁與思念托付給天上的明月吧，伴隨著妳壹直走到那夜郎以西。
《送友人》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下：
青山橫北郭，白水繞東城。
此地壹為別，孤蓬萬裏征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
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青山橫亙在城郭的北側，明凈的河水環繞在城郭的東方。我們即將在這裏離別，妳就要像孤飛的蓬草壹樣踏上萬裏征程。空中的白雲飄浮不定，仿佛妳行無定蹤的心緒，即將落山的太陽不忍沈沒，亦似我對妳的依戀之情。我們揮手告別，從這裏各奔前程，兩匹馬似乎也懂得主人的心情，不忍離別同伴而蕭蕭長鳴。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊***揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然***忘機。
翻譯
傍晚時從終南山上走下來，山月壹路跟著我歸來。回頭望望剛才走過的山間小路，蒼蒼茫茫籠罩在壹片青翠中。與斛斯山人攜手到他的田家，孩童出來打開柴門。走進綠竹掩映的幽靜小路，青蘿的枝葉時時拂著我們的衣裳。歡言笑談中得到了真正放松休息，暢飲著美酒，賓主頻頻舉杯。放聲高歌松風曲，歌罷銀河的星星已經稀少。我喝醉了但主人非常高興，歡樂得忘了人間的詐心機。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇7《夢遊天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，壹夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，
使我不得開心顏。
《關山月》
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
《丁都護歌》
雲陽上征去，兩岸饒商賈。
吳牛喘月時，拖船壹何苦。
水濁不可飲，壺漿半成土。
壹唱督護歌，心摧淚如雨。
萬人鑿盤石，無由達江滸。
君看石芒碭，掩淚悲千古。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇8采蓮曲
作者：李白
原文:
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花***人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
翻譯及賞析:
夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花***人笑語，人面荷花相映紅。
陽光照耀采蓮女的新妝，水底也顯現壹片光明。風吹起,衣袂空中舉，荷香體香***飄蕩。
那岸上誰家遊冶郎在遊蕩？三三五五躺在垂楊的柳陰裏。
身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。見此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。
①采蓮曲：屬樂府清商曲辭。起於梁武帝父子，後人多擬之。
②若耶溪：在今浙江紹興市南。
③袂：衣袖。全校:“壹作袖。”
④遊冶郎：出遊尋樂的青年男子。
⑤紫騁：毛色棗紅的良馬。
⑥踟躕：徘徊。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇9春思
李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃？
金陵酒肆留別
李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送。
欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
廬山謠寄盧侍禦虛舟
李白
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張，
影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，
銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望?
崖沓嶂淩蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
浪漫主義詩人李白的經典古詩詞 篇10春日獨坐寄鄭明府
唐李白
燕麥青青遊子悲，河堤弱柳郁金枝。長條壹拂春風去，
盡日飄揚無定時。我在河南別離久，那堪坐此對窗牖。
情人道來竟不來，何人***醉新豐酒。
春日遊羅敷潭
唐李白
行歌入谷口，路盡無人躋。攀崖度絕壑，弄水尋回溪。
雲從石上起，客到花間迷。淹留未盡興，日落群峰西。
春日歸山寄孟浩然
唐李白
朱紱遺塵境，青山謁梵筵。金繩開覺路，寶筏度迷川。
嶺樹攢飛栱，巖花覆谷泉。塔形標海月，樓勢出江煙。
香氣三天下，鐘聲萬壑連。荷秋珠已滿，松密蓋初圓。
鳥聚疑聞法，龍參若護禪。愧非流水韻，叨入伯牙弦。
春日行
唐李白
深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。佳人當窗弄白日，
弦將手語彈鳴箏。春風吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。三千雙蛾獻歌笑，
撾鐘考鼓宮殿傾，萬姓聚舞歌太平。我無為，人自寧。
三十六帝欲相迎，仙人飄翩下雲輧。帝不去，留鎬京。
安能為軒轅，獨往入窅冥。小臣拜獻南山壽，
陛下萬古垂鴻名。個勁地拍手笑。