2. 關於描寫嵩山的詩句
關於河南少林寺的詩句 1.有關少林寺的詩句
幸少林寺應制 宋之問（ 656年？~712年），初唐時期的著名詩人。
紺宇橫天室，回鑾指帝休。 曙陰迎曰盡，春氣抱巖流。
空樂繁行漏，香煙薄彩斿。 玉膏從此泛，仙馭接浮邱。
遊少林寺 沈佺期（約656~約714或715），唐代詩人，與宋之問齊名，並稱“沈宋”。 長歌遊寶地，徒倚對珠林。
雁塔風霜古，龍池歲月深。 紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。
歸路煙霞晚，山蟬處處吟。 從駕幸少林寺 武則天，中國歷史上第壹位女皇帝。
陪鑾遊禁苑，侍賞出蘭闈。雲偃攢峰蓋，霞低插浪旗。
日宮疏澗戶，月殿啟巖扉。金輪轉金地，香閣曳香衣。
鐸吟輕吹發，幡搖薄霧霏。昔遇焚芝火，山紅連野飛。
花臺無半影，蓮塔有全輝。實賴能仁力，攸資善世威。
慈緣興福緒，於此罄歸依。風枝不可靜，泣血竟何追。
登少室山寺 褚朝陽，唐詩人，曾登天寶進士第。 飛閣青雲裏，先秋獨早涼。
天花映窗近，月桂拂檐香。 華嶽三峰小，黃河壹帶長。
空間指歸路，煙處有垂楊。
2.誰有描寫河南少林寺的句子啊
少林寺在河南登封縣城西北12公裏。寺院坐落在叢林茂密的少室山陰，以此得名。
少林寺的歷史久遠，始建於北魏，後來，印度名僧菩提達摩來到少林寺傳授禪宗。以後，寺院逐漸擴大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為禪宗的祖庭。禪宗修行的禪法稱為“壁觀”，就是面對墻壁靜坐。由於長時間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習武鍛煉，以解除身體的困倦。因此，傳說少林拳是達摩創造的。
少林寺在唐朝初年就揚名海內。少林寺和尚13人，在李世民討伐王世充的征戰中助戰解圍，立下了汗馬功勞。唐太宗李世民後來封曇宗和尚為大將軍，並特別允許少林寺和尚練僧兵，開殺戒，吃酒肉。廟內有壹塊《唐太宗賜少林寺主教碑》，記述了這壹段歷史。由於朝廷的大力支持，少林寺發展成馳名中外的大佛寺，博得“天下第壹名剎”的稱號。宋代，少林武術又有很大提高，寺僧多達2000余人。明朝到達鼎盛時期。
在少林寺西約300米的山腳下，有壹處塔林，這是唐以來少林寺歷代住持僧的葬地，***250余座。這是中國最大的塔林。塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個時代的建築風格，是研究中國古代磚石建築和雕刻藝術的寶庫。
少林寺內還保存了不少珍貴的文物。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門後大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數十通，稱為少林寺碑林。其中有兩通碑刻是留學中國的日本禪僧撰寫的。
3.誰有描寫河南少林寺的句子啊
少林寺在河南登封縣城西北12公裏。
寺院坐落在叢林茂密的少室山陰，以此得名。 少林寺的歷史久遠，始建於北魏，後來，印度名僧菩提達摩來到少林寺傳授禪宗。
以後，寺院逐漸擴大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為禪宗的祖庭。
禪宗修行的禪法稱為“壁觀”，就是面對墻壁靜坐。由於長時間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習武鍛煉，以解除身體的困倦。
因此，傳說少林拳是達摩創造的。 少林寺在唐朝初年就揚名海內。
少林寺和尚13人，在李世民討伐王世充的征戰中助戰解圍，立下了汗馬功勞。唐太宗李世民後來封曇宗和尚為大將軍，並特別允許少林寺和尚練僧兵，開殺戒，吃酒肉。
廟內有壹塊《唐太宗賜少林寺主教碑》，記述了這壹段歷史。由於朝廷的大力支持，少林寺發展成馳名中外的大佛寺，博得“天下第壹名剎”的稱號。
宋代，少林武術又有很大提高，寺僧多達2000余人。明朝到達鼎盛時期。
在少林寺西約300米的山腳下，有壹處塔林，這是唐以來少林寺歷代住持僧的葬地，***250余座。這是中國最大的塔林。
塔的大小不等，形狀各異，大都有雕刻和題記，反映了各個時代的建築風格，是研究中國古代磚石建築和雕刻藝術的寶庫。 少林寺內還保存了不少珍貴的文物。
山門門額上懸掛的“少林寺”匾額，是清康熙皇帝親筆書寫的。山門後大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數十通，稱為少林寺碑林。
其中有兩通碑刻是留學中國的日本禪僧撰寫的。
4.歌頌少林寺的詩詞文賦
幸少林寺應制 宋之問（ 656年？~712年），初唐時期的著名詩人。
紺宇橫天室，回鑾指帝休。 曙陰迎曰盡，春氣抱巖流。
空樂繁行漏，香煙薄彩斿。 玉膏從此泛，仙馭接浮邱。
遊少林寺 沈佺期（約656~約714或715），唐代詩人，與宋之問齊名，並稱“沈宋”。 長歌遊寶地，徒倚對珠林。
雁塔風霜古，龍池歲月深。 紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。
歸路煙霞晚，山蟬處處吟。 從駕幸少林寺 武則天，中國歷史上第壹位女皇帝。
陪鑾遊禁苑，侍賞出蘭闈。雲偃攢峰蓋，霞低插浪旗。
日宮疏澗戶，月殿啟巖扉。金輪轉金地，香閣曳香衣。
鐸吟輕吹發，幡搖薄霧霏。昔遇焚芝火，山紅連野飛。
花臺無半影，蓮塔有全輝。實賴能仁力，攸資善世威。
慈緣興福緒，於此罄歸依。風枝不可靜，泣血竟何追。
登少室山寺 褚朝陽，唐詩人，曾登天寶進士第。 飛閣青雲裏，先秋獨早涼。
天花映窗近，月桂拂檐香。 華嶽三峰小，黃河壹帶長。
空間指歸路，煙處有垂楊。 少室晴雪送王寧 李頎（690-751），頗有詩名，尤以邊塞詩、音樂詩獲譽於世。
少室眾峰幾峰別？壹峰晴見壹峰雪。 隔城半山連青松，素色峨峨千萬重。
過景斜臨不可道，白雲欲盡難為容。 行人與我玩幽境，北風切切吹衣冷。
惜別浮橋駐馬時，舉頭試望南山嶺。 嵩山采菖蒲者 李白（此仙不用多說了吧） 神人多古貌，雙耳下垂肩。
嵩嶽逢漢武，疑是九疑仙。 我來采菖蒲，服食可延年。
言終忽不見，滅影入雲煙。 喻帝竟莫悟，終歸茂陵田。
元丹丘歌 李白 元丹丘，愛神仙。朝飲潁川之清流， 暮還嵩岑之紫煙。
三十六峰常周旋。 長周旋，躡星虹，身騎飛龍耳生風。
橫河跨海與天通，我知爾遊心無窮。 贈嵩山焦煉師 李白 二室淩青天，三花含紫煙。
中有蓬海客，宛疑麻姑仙。 道在喧莫染，跡高想已綿。
時餐金鵝蕊，屢讀青苔篇。 八極恣遊憩，九垓長周旋。
下瓢酌潁水，舞鶴來伊川。 還歸東山上，獨拂秋霞眠。
蘿月掛朝鏡，松風鳴夜弦。 潛光隱嵩嶽，煉魄棲雲幄。
霓裳何飄飖，風吹轉綿邈。 願同西王母，下顧東方朔。
紫書儻可傳，銘骨誓相學。
5.描寫少林的句子有哪些
少林寺在河南登封縣城西北12公裏。寺院坐落在叢林茂密的少室山陰，以此得名。
少林寺的歷史久遠，始建於北魏，後來，印度名僧菩提達摩來到少林寺傳授禪宗。
達摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺被稱為禪宗的祖庭。
香火繚繞的大殿裏，木鼓聲聲，佛號悠揚。閉目合十的僧人們壹本正經地在誦念著普度眾生的經文。操場上，數以千計的當代"少林俗家弟子"喊聲陣陣。兜售佛珠的女人們纏著遊人巧舌如簧。居心叵測的不法僧人瞄著遊人的腰包，盤算著騙局和陷阱。大雄寶殿上端坐的金身佛祖，以千古不變的寧靜，端莊，慈眉慧眼，於紅塵滾滾之中註視著少林寺的今天和明天。
整個寺院古色古香，古磚古瓦古樹，壹景壹物飽經歷史風霜。每壹座建築物都顯得蒼老高深，蘊含深廣，沒有壹點衰敗氣象。壹座建築群就是壹個藝術寶庫，飛梁畫棟層層疊疊，這些木質建築不用壹枚鐵釘，全靠各梁柱齒交溝含，互為抵禦，穩穩妥妥地把壹座建築支撐了數百年，甚至上千年。這些能工巧匠縝密的藝術構思，真是不可思議。還有那些梁柱上的雕刻，不知前人是如何把這些優美的藝術圖案雕上去的。藏經樓裏，不知又存藏著多少古人的筆跡。千年風雲變幻，依然無法改變這座古寺的顏色。
詩句有：
《遊少林寺》
（唐）沈佺期
長歌遊寶地，徙倚對珠林。雁塔風霜古，龍池歲月深。
紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。歸路煙霞晚，山蟬處處吟。
沈佺期（約656——713），唐代詩人。字雲卿，相州內黃（今河南內黃）人。唐高宗上元二年進士。長安中，任通事舍人，預修《三教珠英》，後轉考功郎給事中。曾因貪汙及諂附張易之，被流放驩州（在今越南境內）。稍遷臺州錄事參軍。神龍中，召見，拜起居郎，修文館直學士，歷中書舍人，太子少詹事。開元初卒。其詩多應制之作，流放時期的作品，則多對其境遇表示不滿。律體謹嚴精密，對律詩體制的定型頗有影響。與宋之問齊名，並稱“沈宋”。原有集，已散佚，後人輯有《沈佺期集》十卷。
關於描寫嵩山的詩句 1.描寫“嵩山”的詩句有哪些
1、唐·王維《歸嵩山作》
原文選段：
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
釋義：
荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。
2、宋·張耒《初見嵩山》
原文選段：
日暮北風吹雨去，數峰清瘦出雲來。
釋義：
太陽就要落山北風把雲雨給吹走了，雲霧散去嵩山清瘦的山峰顯露了出來。
3、唐·李白《贈嵩山焦煉師》
原文選段：
潛光隱嵩嶽，煉魄棲雲幄。
釋義：
仙境般的光芒隱藏進了嵩山之中，神仙在那雲端之上修煉。
4、唐·陳羽 《送友人遊嵩山》
原文選段：
嵩山歸路繞天壇，雪影松聲滿谷寒。
嵩山往回走的道路似乎繞了天壇壹圈，雪花的影子和風吹松樹的聲音使得山谷陣陣寒氣。
5、唐·孟郊《洛橋晚望》
原文選段：
榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。
釋義：
葉落枝禿的榆柳掩映著靜謐的樓臺亭閣，萬籟俱寂，悄無人聲。在明靜的月光下，壹眼便看到了嵩山上那皚皚白雪。
2.描寫嵩山的詩句（名句）
寫嵩山的詩詞的確不多，我找了幾首，至少作者挺有名的：
送李滁州
唐 白居易
君於覺路深留意，
我亦禪門薄致功。
未悟病時須去病，
已知空後莫依空。
白衣臥疾嵩山下，
皂蓋行春楚水東。
誰道三年千裏別，
兩心同在道場中。
洛中送冀處士東遊
唐 杜牧
餞酒載三鬥，東郊黃葉稠。
我感有淚下，君唱高歌酬。
嵩山高萬尺，洛水流千秋。
往事不可問，天地空悠悠。
下山歌
唐 宋之問
下嵩山兮多所思，
攜佳人兮步遲遲。
松間明月長如此，
君再遊兮復何時？
3.形容嵩山的詩句
王維 《歸嵩山作》 清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。 嵩 山 清/顧炎武 位宅中央正，高疑上界鄰。
石開曾出啟，嶽降再生申。 老柏搖新翠，幽花茁晚馨。
豈知巢許窟，多屗濟時人。 奉和宋次道遊嵩十五韻 宋/劉敞 嵩峰三十六，皆在青雲端。
宿昔望見之，恨不生羽翰。 卷臠塵土中，日月如波瀾。
邇來老將至，更覺行路難。 聞君謝車徒，選勝窮峰巒。
幽深每獨往，神異多所觀。 若有真仙子，羽衣白玉顏。
吹笙煙霧中，舉手留盤桓。 信非人間境，邈與時俗戀。
顧懷平生舊，慰以逍遙篇。 三復想在目，令人愧衣冠。
處世闊且疏，幼輿亦有言。 壹丘與壹壑，自謂無間然。
安得從君遊，解纓弄雲泉。 昏昏歲復晏，相望空長嘆。
嵩山十二首 宋/歐陽修 公路澗 驅馬渡寒流，斷澗橫荒堡。 槎危欲欹岸，花落多依草。
擊汰玩遊鯈，倒影看飛鳥。 留連愛芳杜，漸下西峰照。
拜馬澗 昔聞王子晉，把袂浮丘仙。 金駿於此墮，吹笙不復還。
玉蹄無跡久，澗草但荒煙。 二室道 二室對岧峣，群峰聳崷直。
雲隨高下起，路轉參差碧。 春晚桂叢深，日下山煙白。
師英已可茹，悠然想泉石。 自峻極中院步登太室中峰 系馬青松陰，躡屣蒼崖路。
驚鳥動花林，空山答人語。 雲霞不可攬，直入冥冥霧。
玉女窗 玉女不可邀，蒼崖郁岧直。 石乳滴空竇，仰見泬寥碧。
徙倚難久留，桂樹含春色。 玉女搗衣石 玉女搗仙衣，夜下青松嶺。
山深風露寒，月杵遙相應。 靈蹤杳可尋，片石秋光瑩。
天 門 石徑方盤紆，雙峰忽中斷。 呀豁青冥間，畜泄煙雲亂。
杉蘿試舉手，自可階天漢。 天門泉 煙霞天門深，靈泉吐巖側。
雲濕顥氣寒，石老林腴碧。 長松暫休坐，壹酌煩心滌。
天 池 高步登天池，靈源湛然吐。 俯窺不可見，淵默神龍護。
靜夜天籟寒，宿客疑風雨。 三醉石 拂石登古壇，曠懷聊***醉。
雲霞伴酣樂，忽在千峰外。 坐久還自醒，日落松聲起。
峻極寺 路入石門見，蒼蒼深靄間。 雲生石澗潤，木老天風寒。
客來依返照，徙倚聽山蟬。 中 峰 望望不可到，行行何屈盤。
壹徑林杪出，千巖雲下看。 煙嵐半明滅，落照在峰端。
遊少林寺 唐/沈佺期 長歌遊寶地，徙倚對珠林。 雁塔風霜古，龍池歲月深。
紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。 歸路煙霞晚，山蟬處處吟。
贈嵩山焦煉師 並序 李白 嵩丘有神人焦煉師者。不知何許婦人也。
又雲生 於齊梁時。其年貌可稱五六十。
常胎息絕谷。居 少室廬。
遊行若飛。倏忽萬裏。
世或傳其入東海 。登蓬萊。
竟莫能測其往也。余訪道少室。
盡登 三十六峰。聞風有寄。
灑翰遙贈。 二室淩青天。
三花含紫煙。 中有蓬海客。
宛疑麻姑仙。 道在喧莫染。
跡高想已綿。 時餐金鵝蕊。
（ 鵝蕊壹作蛾藥 ） 屢讀青苔篇。 （ 青壹作古 ） 八極恣遊憩。
九垓長周旋。 下瓢酌潁水。
舞鶴來伊川。 還歸空山上。
獨拂秋霞眠。 蘿月掛朝鏡。
松風鳴夜弦。 潛光隱嵩嶽。
煉魄棲雲幄。 霓裳何飄搖。
（ 裳壹作衣 ） （ 飄搖壹作萎蕤 ） 鳳吹轉綿邈。 願同西王母。
下顧東方朔。 紫書儻可傳。
銘骨誓相學。
4.形容嵩山的詩句有哪些
《歸嵩山作》 唐代：王維清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。《送楊山人歸嵩山》 唐代：李白我有萬古宅，嵩陽玉女峰。
長留壹片月，掛在東溪松。爾去掇仙草，菖蒲花紫茸。
歲晚或相訪，青天騎白龍。《送裴十八圖南歸嵩山二首》 唐代：李白何處可為別，長安青綺門。
胡姬招素手，延客醉金樽。臨當上馬時，我獨與君言。
風吹芳蘭折，日沒鳥雀喧。舉手指飛鴻，此情難具論。
同歸無早晚，潁水有清源。君思潁水綠，忽復歸嵩岑。
歸時莫洗耳，為我洗其心。洗心得真情，洗耳徒買名。
謝公終壹起，相與濟蒼生。 《初見嵩山 》 宋代：張耒年來鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。
日暮北風吹雨去，數峰清瘦出雲來。《江月晃重山·初到嵩山時作》 金朝：元好問塞上秋風鼓角，城頭落日旌旗。
少年鞍馬適相宜。從軍樂，莫問所從誰。
侯騎才通薊北，先聲已動遼西。歸期猶及柳依依。
春閨月，紅袖不須啼。
5.關於嵩山的詩句
王維《歸嵩山作》清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。嵩 山清/顧炎武位宅中央正，高疑上界鄰。
石開曾出啟，嶽降再生申。老柏搖新翠，幽花茁晚馨。
豈知巢許窟，多屗濟時人。奉和宋次道遊嵩十五韻宋/劉敞嵩峰三十六，皆在青雲端。
宿昔望見之，恨不生羽翰。卷臠塵土中，日月如波瀾。
邇來老將至，更覺行路難。聞君謝車徒，選勝窮峰巒。
幽深每獨往，神異多所觀。若有真仙子，羽衣白玉顏。
吹笙煙霧中，舉手留盤桓。信非人間境，邈與時俗戀。
顧懷平生舊，慰以逍遙篇。三復想在目，令人愧衣冠。
處世闊且疏，幼輿亦有言。壹丘與壹壑，自謂無間然。
安得從君遊，解纓弄雲泉。昏昏歲復晏，相望空長嘆。
6.關於嵩山的詩句
王維
《歸嵩山作》
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
嵩 山
清/顧炎武
位宅中央正，高疑上界鄰。
石開曾出啟，嶽降再生申。
老柏搖新翠，幽花茁晚馨。
豈知巢許窟，多屗濟時人。
奉和宋次道遊嵩十五韻
宋/劉敞
嵩峰三十六，皆在青雲端。
宿昔望見之，恨不生羽翰。
卷臠塵土中，日月如波瀾。
邇來老將至，更覺行路難。
聞君謝車徒，選勝窮峰巒。
幽深每獨往，神異多所觀。
若有真仙子，羽衣白玉顏。
吹笙煙霧中，舉手留盤桓。
信非人間境，邈與時俗戀。
顧懷平生舊，慰以逍遙篇。
三復想在目，令人愧衣冠。
處世闊且疏，幼輿亦有言。
壹丘與壹壑，自謂無間然。
安得從君遊，解纓弄雲泉。
昏昏歲復晏，相望空長嘆。
7.描寫嵩山的句子
1、《嵩 山》 清/顧炎武 位宅中央正，高疑上界鄰。
石開曾出啟，嶽降再生申。 老柏搖新翠，幽花茁晚馨。
豈知巢許窟，多屗濟時人。2、《奉和宋次道遊嵩十五韻》 宋/劉敞 嵩峰三十六，皆在青雲端。
宿昔望見之，恨不生羽翰。 卷臠塵土中，日月如波瀾。
邇來老將至，更覺行路難。 聞君謝車徒，選勝窮峰巒。
幽深每獨往，神異多所觀。 若有真仙子，羽衣白玉顏。
吹笙煙霧中，舉手留盤桓。 信非人間境，邈與時俗戀。
顧懷平生舊，慰以逍遙篇。 三復想在目，令人愧衣冠。
處世闊且疏，幼輿亦有言。 壹丘與壹壑，自謂無間然。
安得從君遊，解纓弄雲泉。 昏昏歲復晏，相望空長嘆。
3、《嵩山十二首》 宋/歐陽修 驅馬渡寒流，斷澗橫荒堡。 槎危欲欹岸，花落多依草。
擊汰玩遊鯈，倒影看飛鳥。 留連愛芳杜，漸下西峰照。
《拜馬澗》 昔聞王子晉，把袂浮丘仙。 金駿於此墮，吹笙不復還。
玉蹄無跡久，澗草但荒煙。 二室道 二室對岧峣，群峰聳崷直。
雲隨高下起，路轉參差碧。 春晚桂叢深，日下山煙白。
師英已可茹，悠然想泉石。 自峻極中院步登太室中峰 系馬青松陰，躡屣蒼崖路。
驚鳥動花林，空山答人語。 雲霞不可攬，直入冥冥霧。
玉女窗 玉女不可邀，蒼崖郁岧直。 石乳滴空竇，仰見泬寥碧。
徙倚難久留，桂樹含春色。 玉女搗衣石 玉女搗仙衣，夜下青松嶺。
山深風露寒，月杵遙相應。 靈蹤杳可尋，片石秋光瑩。
天 門 石徑方盤紆，雙峰忽中斷。 呀豁青冥間，畜泄煙雲亂。
杉蘿試舉手，自可階天漢。 天門泉 煙霞天門深，靈泉吐巖側。
雲濕顥氣寒，石老林腴碧。 長松暫休坐，壹酌煩心滌。
天 池 高步登天池，靈源湛然吐。 俯窺不可見，淵默神龍護。
靜夜天籟寒，宿客疑風雨。 三醉石 拂石登古壇，曠懷聊***醉。
雲霞伴酣樂，忽在千峰外。 坐久還自醒，日落松聲起。
峻極寺 路入石門見，蒼蒼深靄間。 雲生石澗潤，木老天風寒。
客來依返照，徙倚聽山蟬。 中 峰 望望不可到，行行何屈盤。
壹徑林杪出，千巖雲下看。 煙嵐半明滅，落照在峰端。
4、《遊少林寺》 唐/沈佺期 長歌遊寶地，徙倚對珠林。 雁塔風霜古，龍池歲月深。
紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。 歸路煙霞晚，山蟬處處吟。
5、《贈嵩山焦煉師》 李白 嵩丘有神人焦煉師者。不知何許婦人也。
又雲生 於齊梁時。其年貌可稱五六十。
常胎息絕谷。居 少室廬。
遊行若飛。倏忽萬裏。
世或傳其入東海 。登蓬萊。
竟莫能測其往也。余訪道少室。
盡登 三十六峰。聞風有寄。
灑翰遙贈。 二室淩青天。
三花含紫煙。 中有蓬海客。
宛疑麻姑仙。 道在喧莫染。
跡高想已綿。 時餐金鵝蕊。
（ 鵝蕊壹作蛾藥 ） 屢讀青苔篇。 （ 青壹作古 ） 八極恣遊憩。
九垓長周旋。 下瓢酌潁水。
舞鶴來伊川。 還歸空山上。
獨拂秋霞眠。 蘿月掛朝鏡。
松風鳴夜弦。 潛光隱嵩嶽。
煉魄棲雲幄。 霓裳何飄搖。
（ 裳壹作衣 ） （ 飄搖壹作萎蕤 ） 鳳吹轉綿邈。 願同西王母。
下顧東方朔。 紫書儻可傳。
銘骨誓相學。6、《歸嵩山作》 王維 清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。 荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。7、嵩山，古老而神奇，秀麗而多姿。
主峰為東方之冠，素有仙山之祖之稱說。嵩山“秀拔為群山之冠”。
北魏史學家崔鴻在《十六國春秋》裏，把它稱為“諸山之祖”。 嵩山是佛教名山，聞名海內外。
早在我國第壹部詩歌總集《詩經·大雅篇》上就有“嵩高維嶽，峻極於天”的記載。嵩山，峰嶽連綿奇崛深奧氣勢磅礴的風骨和形貌，曾吸引過無數文人雅士帝王將相，前來拜謁她歷億萬年而修來的風骨和形貌、神韻和氣質。
她薈五嶽之精華，納三山之靈氣，博大精深，奧妙無窮的內蘊曾使清乾隆皇帝，以“自古山川秀，太少無窮奧”來形容嵩山的奧妙。8、嵩山被譽為我國歷史發展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。
其中有中國六最：禪宗祖庭――少林寺；現存規模最大的塔林――少林寺塔林；現存最古老的塔――北魏嵩嶽寺塔；現存最古老的闕――漢三闕；樹齡最高的柏樹――漢封“將軍柏”；現存最古老的觀星臺――告城元代觀星臺。9、嵩山，東西起伏，巨龍橫梁；高大雄渾，氣勢延長，峰頂平敞似寶幢之蓋。
四周峻阪若斷橋之崗，東倚省會鄭州；西臨古都洛陽。南靠潁水；北鄰黃河。
峰連嶽綿，雲霧妍亮；河壯山麗，嵯峨綿敞，嵩山美景禪宗源，雲雨雪飄慕名趟。那種空谷傳回聲的余韻，像廟宇的晨鐘暮鼓空靈著妳心靈底部的俗念濁氣；單純的妳便會產生壹種富含哲理的隨想，被現實的浮華濡染得復雜的妳也會變得空靈和簡單；妳若站在她的奇峰上極目遠眺，那種天地間的浩渺與廣闊，便會使壹個囿於偏執與狹隘的妳走出自我封閉的窠臼，遁入空靈邈遠的境界。
10、嵩山太室三十六峰，巖幛蒼翠，峰壁環向攢聳；峻極於天，恍若芙蓉姿隆。西有少室侍立；南置箕山面拱。
前覽潁水奔流；後望黃河如虹。倚石鳥瞰，巖下峰壑開嵕；淩嶒參差，眾覽群峰山重。
峰間雲嵐瞬息，氣象萬種；山間峰如髻鬟，雲縹舞動。11、巍巍嵩山，幽幽古寺。
山有寺而奇，寺因山而名。華夏中嶽，禪宗祖庭。
“嵩高維嶽，峻。