康熙冰梅青花蓋可以幫我看看是什麽時候的,是官窯還是民謠~市場價值越詳細越好~謝謝。
都是。(壹)唐代青花瓷(618-907)唐代青花瓷正處於壹個被濫用的時期。現在能看到的標本有20多件揚州七八十年代出土的青花瓷。鳳屏山博物館收藏的藍白條紋復制品;美國波士頓博物館收藏的壹個花碗;丹麥哥本哈根博物館收藏的壹個魚藻罐;南京博物館收藏的點畫梅朵紋身圖案。通過對揚州出土瓷件的胚、釉、色的研究,以及對唐代鞏縣窯的材質、工藝條件的分析,初步得出唐代青花瓷的產地是河南鞏縣窯的結論。近年來,在珙縣窯遺址出土了少量青花瓷標本,進壹步證實了唐青花瓷的產地在河南省珙縣窯。從揚州出土的青花瓷片可以看出,青料顏色豐富,有晶斑,錳、鐵含量低,含銅、鈷,應為中西亞進口。胎質粗松,灰褐色,燒結程度差。底釉白黃,琺瑯較厚。在胎釉之間塗抹化妝土。容器的種類以小件為主,有復、碗、罐、蓋等。裝飾圖案除了丹麥哥本哈根博物館收藏的魚藻缸,都是花草。其中,花卉的圖案分為兩類。壹類是典型的中國傳統花卉,尤其是康乃馨、梅花等小花。另壹類是典型的阿拉伯圖案,幾何圖形如菱形的活頁圖案。從這個角度,結合唐代青花瓷出土的地點(揚州是唐代重要的港口),可以證明唐代青花瓷以外銷為主。(2)宋慶華(960-1279)唐慶華經過初創期後,並沒有迅速發展,而是走向衰落。到目前為止,我們只能看到兩個塔基遺址出土的十多件瓷器。壹是1957年在浙江省龍泉縣金沙塔基礎發掘,* * *出土青花碗13件。塔磚有北宋“太平興國二年”(977年)的絕對日期;另壹件是1970年,浙江省紹興市環翠樓塔基出土壹件青花碗腹殘片。塔塔基出土的碑證明,此塔建於南宋鹹淳元年(1265)。這十多件宋青花瓷都是碗的碎片。胎質越來越厚越來越薄。裝飾有菊花紋、圓圈紋、弦紋、線條紋等。藍白色的發色在前壹處更濃更暗;後壹種更輕。如果發色較暗,應該是因為罩子的透明釉太薄。浙江省本身就有豐富的鈷粘土礦物,這些青花瓷應該是用當地的鈷料制作的。他們和唐清華沒有直接關系。(3)元代景德鎮出現了成熟的元代青花瓷(1271—1368)。由於元青花瓷胎采用了“瓷石+高嶺土”的二元配方,增加了胎中Al2O3含量,提高了燒成溫度,降低了燒成過程中的變形率。所以大部分器物的胎體都是厚而飽滿的。胎色略灰黃色,胎質疏松。底釉分青花和蛋清兩種,乳濁感很強。所用綠色料有國產料和進口料:國產料為高錳低鐵綠色料,呈青藍色和灰黑色;進口料為低錳高鐵綠色料,呈綠色,顏色豐富,有銹斑。在壹些器皿上,也有國產料和進口料並用的情況。主要有家用器具、祭祀器具、墓-墓-墓-墓-墓-墓-泉-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-墓-泉-墓-墓-墓-墓-墓-墓除玉壺外,泉底滿釉,其他器物底部砂質無釉,呈燧石紅色。元青花紋飾最顯著的特點是構圖飽滿,層次多而不亂。筆法多以壹筆見長,流暢有力;輪廓渲染厚重沈穩。主題裝飾的主題是人、動物、植物、詩詞等。人物有高適圖(四愛圖)和歷史人物。動物有龍鳳、麒麟、鴛鴦、遊魚等。常見的植物有牡丹、荷花、蘭花、松樹、竹梅、靈芝、花葉、瓜果等。詩詞難得。彩繪牡丹的花瓣多留有白邊;龍紋頭小,頸細,身長,三爪或四爪,背上有脊,鱗片多呈網格狀,雄健兇猛。輔助裝飾多為卷草、蓮瓣、古錢幣、海水、回文、雲彩、芭蕉葉等。蓮瓣形似“牙套”,道教珍寶多繪於蓮瓣;如意雲紋中,常畫海八怪、斷枝蓮花、纏枝花,畫三階雲;芭蕉葉中間的梗是實心的(填充綠色物質);海水線是粗線結合細線。相關鏈接:元青花瓷(四)明清時期的青花瓷是青花瓷發展到頂峰又衰落的時期。明代永樂、宣德時期是青花瓷發展的壹個高峰,以制作精美著稱。清代康熙時期,青花瓷以“五彩青花”達到頂峰。清朝乾隆年間以後,由於粉彩瓷器的發展,逐漸衰落。雖然在清末(光緒)復興,但並不能延續康熙朝的繁榮。總的來說,這壹時期的官窯瓷器制作嚴謹精美;民窯器灑脫,畫面寫意。從明末開始,青花逐漸吸收了中國畫技法的壹些元素。1及明初(洪武朝1368-1402)青花器包括大小盤、碗、梅瓶、玉壺春瓶等。使用的綠色材料以國產材料為主,但也不排除少量進口材料。藍色和白色的頭發顏色有些是淺藍色,有些是灰色。前者有些有光暈現象。花紋布局仍有元代多層裝飾的遺風,題材變化不大,但很多細節發生了變化:如芭蕉葉中間梗留白;與元代相比,花瓣邊緣更加明顯清晰。牡丹葉“缺”的部分比較深,沒有元代那麽肥。菊花畫成“平菊”,花芯以方格圖案表現;龍紋依然是細長的身軀,但除了三四只爪子外,已經出現了五只爪子,形似風輪,氣勢也沒有龍源那般兇猛矯健。輔助裝飾的如意雲頭由元代的三階雲變為二階雲;蓮花花瓣上繪有佛教八寶(元代繪有道教雜寶)。碗和小盤繪有雲紋,只在器皿外壁的上半部分。器底平切,沙底無釉見窯紅。沒有車型年份,有錢的對象很少。相關鏈接:明洪武二、永樂、宣德(1403—1435)青花瓷,工藝水平較高。這壹時期使用的青料主要是蘇尼波青,“銹斑”常見。還有壹些國產的綠色材料。不過就算是國產的,發色也挺好的。有盤子,碗,鍋,罐,杯子等等。特別是壹些非中國文化的器皿,如僧帽壺、緞帶扁壺和澆花器,反映了這壹時期與外域和外國人的文化交流和融合。裝飾品常見於各種花果、龍鳳、海水、海怪、遊魚等。胎兒質量比以前更精細、更致密。琺瑯質豐富潤澤,橘皮紋常見。與兩朝的器物相比,永樂的器更輕更美,青花毛色豐富,銹斑較重,紋飾稀疏,描繪更細膩,底釉潔白,器物多。只見“永樂年制”四字篆書。宣德的器厚,花紋密集,底釉略藍,運鈔器多,有四字或六字造型,據說宣德的造型通體。總的來說,宣德青花數量多,品種多,影響廣,所以有“青花首推宣德”之說。相關鏈接:明代永樂青花瓷、明代宣德青花瓷3、正統、景泰、天順(1436-1464),因政局動蕩、自然災害等因素造成經濟衰退。而且從正統開始,就多次被下令“禁止制作官瓷”,所以這壹時期的瓷器數量很少,被稱為陶瓷史上的“空白期”。總的來說,這個時期的類型主要是瓶、罐、碗、杯、盤。使用的壹些綠色材料仍然是“蘇青”。有的青花發色濃郁,類似宣德器,有的則淡雅,接近成化器。釉面布滿灰塵。屍體很重。腳修剪不細膩,有壓迫感;常見淺而寬的平坦沙底,有的粘砂,有的燧石紅。正統中,瓶罐口為直頸形,與宣德壹致。天順的像壹個上窄下寬的梯形,和成化的差不多。瓶瓶罐罐的瓶身肩部豐滿,圓腹,下折,略顯左腳;梅瓶的瓶身比宣德的長。裝飾圖案以筆畫為主,有人物、花卉、龍鳳、孔雀等。人物背景畫的是大片的雲。瓶瓶罐罐都裝飾有海水紋或芭蕉葉紋,莖白,葉寬,像小樹。正統的是福報;景泰開始從心臟走向設備底層。除了“福”字,還有“太平造”、“太平造”、“明年造”。天順有編年模型和梵文模型。相關鏈接:明鄭桐青花瓷、明景泰青花瓷、明日順青花瓷4、成化(1465-1487)、弘治(1488-1505)、鄭德(1506-65435)。成化、弘治中期以前使用平等青,發色淡雅。弘治晚期和鄭德時期,毛色為灰藍色。但在這壹時期,也有壹些發色豐富,有鐵銹斑的物件。成化輕描淡寫青花。花紋布局前期疏,後期密,多畫三果、三友、九秋、高適、嬰戲、龍穿花等。花和葉子是棕櫚狀的;葉多齒,花與葉無陰陽;魚藻的水生植物像海帶壹樣漂浮著;巖石像壹把沒有凹凸感的鑰匙;邊緣裝飾簡單,碗、盤、杯的口邊、圈腳只用弦裝飾;龍多為真龍,鼻子長如象鼻;十字架杵、阿拉伯文等伊斯蘭內容的裝飾圖案比較常見。胎質細膩潔白,釉面極細潤有玉質感,但略顯青紫。有壺、梅瓶、洗涮、燈座、盤子、杯子、碗等。爐是三排管式或鼓式爐。除“天”罐外,還有“大明成化年制”六字單雙線款;主要有方勝、銀錠等。弘治器物與成化初中期大致相同,甚至比成化更細膩柔和。在後期,它接近鄭德裝置。鑲嵌紋細而密,梵文紋增多,龍紋細長柔和,人物灑脫。楷書有六字和四字兩種。鄭德還是用國產料,前期用的是平等青,發色是灰藍色。只在後期使用。有些暈。其器形、胎質、琺瑯與弘治接近,氣泡密集。深腹碗和坐具很受歡迎。後期見多大事。常見的裝飾圖案有鳳凰花、魚藻、獅繡球、園嬰戲、樹石欄桿、蓮托八寶等。,而且畫的比弘治的厚。碗底和碗底向下踢,碗出現在雞的心臟底部。設備底部有窯紅、粘砂、跳刀痕跡等多種現象。年有四字、六字楷書款,個別情況下用“造”字。相關鏈接:明成化青花瓷、明弘治青花瓷、明鄭德青花瓷5、明末嘉靖(1522-1566)、隆慶(1567-1572)、萬歷(1573-)。然而,這個問題的獨特之處是使用回收材料。除了傳統的裝飾紋樣,道教的裝飾紋樣也大大增加,如道教的雲和、八仙、八卦、八寶等。花足子是壹種獨特的裝飾圖案。此外還有嬰戲、高適、魚藻圖等。嬰兒玩耍圖中的娃娃頭和額頭明顯突出。胎和釉小而細,大的厚。有很多放大鏡。八角形、方形、六邊形、上圓下圓葫蘆等異形器較為常見。珠盒是這個方向的獨特裝置。“制”和“創”都用,“制”字居多。底心書“陸瑾達覃逸雍”是壹件祭祀用的器皿。還有東書堂、東羅亭等堂名。由於隆慶年間時間較短,器物較少,大件和年款就更少了。綠料用來變綠,顏色穩定純正,藍中帶紫(不像嘉靖器那樣紫)。花紋與嘉靖朝相似。因為零件小,所以胎釉更細膩。更多六邊形、八邊形等形狀。官窯器有“大明隆慶造”和“隆慶造”兩種風格,但沒有“造”的風格。有四種類型的民窯瓷器:“隆慶制造”或“制造”。在吉爾吉斯斯坦,有萬福佑通、福壽康寧等。,而在賦中,則有豐富精美的器皿。萬歷初年,使用的是石子青和浙江的材料。真是輕描淡寫。除了傳統的裝飾,也流行用織錦開光裝飾;裝飾圖案布局密集,主題不清;此外,裝飾福祿壽二字也很常見。瓶子比較常見的是鏤空和打圈。除了傳統的模式,壹個新的壁瓶出現了。胎質粗糙,釉色白藍。筆法多見“明造”,也有“明造”、“萬歷造”;假信托很多,有宣德的,成化的,嘉靖的。總的來說,技術水平落後。相關鏈接:明嘉靖青花瓷、龍青花瓷、明萬歷青花瓷6、明天啟(1620-1672)、崇禎(1628-1644)政局動蕩,各行業蕭條,陶瓷業冷清。天啟十九年後,朝廷沒有下令建造官窯器,所以天啟年制的型號很少,主要是《大明天啟年制》和天啟年制的部分型號。民間窯器中的圖、堂名、吉祥語、頌詞較多,如玉堂齊家、萬福佑等。有許多虛假的委托,如永樂,宣德,成化,天順,鄭德,嘉靖等。,其中只有天啟是天順的假貨。紋飾仍以傳統紋飾為主,但道教內容的紋飾比萬歷少,畫意粗糙。這壹時期的裝飾紋樣疏朗明亮,生活氣息濃重。胎體厚重、胎質松散、形狀不規則、器底粘砂、底塌、跳刀痕跡成為時代特征。崇禎沒有官方經費。器皿種類不多,尤其是碗爐,除了碗、杯、瓶、花壇之類的。綠色材料包括石子青和浙江。發色粗者暈散,發色細者穩定。除了傳統題材,裝飾圖案在《高石圖》中尤為常見。寶寶玩耍圖顯示,孩子頭腳比例小,不協調。山水人物(高適圖)以中秋草、括號雲、小太陽為特征。胎質粗糙。釉面有白釉和藍釉,也有灰釉的。相關鏈接:明日開青花,明代崇禎開青花,清初順治(1644-161)雖然時間不長,但卻是承前啟後的關鍵時期,為康熙時期的巔峰奠定了堅實的基礎。順治青花器有以下特點:器物種類少,主要是爐、瓶、大小盤、碗、罐等。壹般來說,胎體粗糙,爐、大盤、燒瓶等大器物的胎體較重,小盤、小碗等小器物的胎體較輕較薄。但也有壹些胎質細膩致密的物體,可見糯米。底釉多為白色和閃亮的藍色,有的略顯灰白色,釉層較薄。青花料要和浙江料、石子青料搭配使用,產生壹些綠色,壹些藍色的毛色。其中,爐青花發色多為綠色,其他器物發色多為灰藍色。擺件常見於花鳥、山水、洞天、秋草、河上的船、怪獸、瑞獸、芭蕉、雲朵等。市面上喜歡在口邊畫壹個藍白相間的線圈,然後在圈裏畫出主要的裝飾;小盤上,盤的壹面畫著壹片梧桐葉,另壹面有“壹片梧桐葉落,人間是秋”等類似詩句。瓶、燒瓶、罐等大型器皿也喜歡用藍白線進行裝飾性分隔。畫法結合了素描、平畫、渲染、線描。畫風隨性,雖較明末工整,但仍未見康熙嚴謹細致之風。畫面布局飽滿,尤其是大盤、罐、瓶、瓶等器皿。繪畫方法和色調的變化開始出現,但尚未成熟。瓶子、瓶子等。有平坦的沙底。盤、碗、罐底部普遍有釉縮,底部粘砂現象普遍。碗底有許多刀痕。民窯多,官窯少,有年份型號的物件少。相關鏈接:清順治青花瓷8。康熙(1662—1722)時間跨度長,器物種類豐富,工藝精湛。本期用的是浙料和珍珠料。青花的發色前期較暗,中期後呈綠色明亮。早期繪畫以單線平繪為主,氣勢粗獷;中期以後,繪畫以素描、渲染、繪畫相結合為精,以青花色階(即所謂“青花多色”)而備受推崇。裝飾題材多種多樣,有山水人物、龍鳳、花鳥、魚蟲、動物、詩詞、博古等,其中最具時代特色的是冰梅、耕織、劍馬人、雙牡丹等。圖案的空白邊緣比其他圖案更明顯。胎兒致密潔白,呈糯米糕狀。釉面堅硬,與胎結合緊密,有橘皮或棕眼,前期呈白色,中期後呈亮白色。除日常器皿外,還有大量的裝飾瓷器,典型的有罐蓋、鳳尾像、花壇、象腿瓶、筆筒等。器物的足也具有強烈的時代特征:刀具有兩層;筆筒玉質豐潤;圈足早期多為兩側傾斜的尖尖的“鯽魚背”底,中期以後基本為圓形的“泥鰍背”底;大型市場多雙圈,出現於明末順治時期,流行於康熙中期。有各種類型的錢。早期多用於幹錢,楷書用於年錢。中期以後,各種堂名、圖、花大行其道,到雍正時開始流行。仿和假委托也很常見,尤其是仿嘉靖。相關鏈接:清康熙九、雍正(1723—1735)、乾隆(1736—1795)時期的青花瓷,多為明永樂、宣德的馬謖李清仿制,但無進口料,筆尖有銹斑。其次是仿低調的青花。除了胎、釉、青料的區別,明類器物的型號也是壹個重要的區別:明類器物的胎接口是上下相連的,清類器物是前後相連的。雍正時期工藝精細,補胎精致,民窯粗糙,有胎痕。乾隆時期,尤其是後期,工藝開始走下坡路。除了繼承前朝的品種外,還有青花精美瓷器的創新品種。紋飾的內容也比雍正更加多樣,但總體來說還是以吉祥圖案為主。除了年份模型,還有雜寶、四花、動物模型等。,雍正時多見,廳堂型號比康熙少。乾隆在雍正年間,唐朝的名字很多,篆書很多,四花也很多。相關鏈接:清雍正、清乾隆、嘉慶(1796—1820)青花瓷逐漸衰落。嘉慶初年的器物與乾隆基本相同,但工藝粗糙,器形笨重笨拙,釉薄灰青。道光(1821-1850)、鹹豐(1851861)、同治(1862-65438+)相關鏈接:清嘉慶青花瓷、清道光青花瓷、清鹹豐青花瓷、清同治藍其他器物在釉色和形制上與同治相似。藍色和白色的餵食器很常見。除了年號,還有“長春宮制”、“坤寧宮制”、“儲秀宮制”。虛假信托資金多見於《康熙年制》和《若神寶藏》。官窯和民窯有什麽區別?自唐代以來,官窯有兩層含義,壹是指貢品,二是指官廠。從唐代到元代(公元8世紀-14世紀),官窯貢品多,官廠少。采用的形式是“官督民燒”,燒的瓷器是“千裏挑壹,百裏挑壹”,向統治階級致敬。這種瓷器稱為貢瓷和官窯。當時唐朝的產瓷區有壹個管事。比如唐景隆初期(公元707-709年),褚遂良是新平(景德鎮)的管事,他受命監督燒供墓的祭祀器皿。到了宋代,又設了壹個監。例如,太平興國年間(公元976-983年),趙被派去監督越州窯務。元代設局,促進陶監,後改為總管。“景德年制”和“蜀府”風格的瓷器分別稱為“景德窯”和“蜀府窯”。明代(14世紀-17世紀)采用“官燒民”的形式,官廠開始燒貢瓷。比如在景德鎮,設立了禦器廠,任命了廠官。經費來自地方政府,有50多個窯,專門燒禦器,也就是貢品。與明朝不同的是,清朝采取了“官造民焚”的妥協形式。其產品分為“禦限”和“臣限”兩大類。前者是給皇帝用的,後者是給朝廷和外交禮賓用的。民窯是官窯。從廣義上講,所有由民間經營的、商業性生產的瓷窯及其制品都是民窯。民窯的歷史比官窯早很多,陶瓷都是民間生產的。到了唐朝,瓷器已經成為重要的出口商品之壹,遠銷印度、埃及和波斯。據考證,這些地區曾出土過唐三彩、越窯青瓷、邢窯白瓷。民窯在這裏得到了很大的發展,具有商品生產的性質。唐朝以後,全國各地民窯大量湧現,相互競爭,經常供不應求。其中比較著名的有宋代的鈞窯、汝窯、定窯。張的老窯“彩條瓷”和張的年輕窯(龍泉青瓷)。宋元時期,民窯發展迅速,僅景德鎮的民窯就增加到300座。此時的民窯屬於商品生產性質,民窯在產量上的比重遠大於官窯,在質量上也有壹定的發展。清代民窯占據壓倒性優勢,官窯瓷器也是民窯生產。%D%A