揚州慢範仲淹的作者是誰？

白石創作的《揚州慢板》是他成熟期的代表作。孝宗惜春三年冬(1176)，二十二歲，從漢陽出巡。兩次被金人蹂躪，被士兵殺死。飽受戰亂帶來的焚燒和破壞的揚州，看到昔日繁華的商業之都，已經是“城塵盡，夜角吹寒”的景象，更加荒涼。眼前的景象和愛國情懷激起了他強烈的感情，他用精辟而又對比鮮明的文字做出了這首歌，被傳為佳作。南宋範詞《揚州蠻懷左姜夔兵報日》，為魏陽所贊。夜雪初起，麥子期待著。入城妳會四顧蕭條，冷水綠，黃昏漸起，妳會哀慟。我悲從中來，感慨前世今生，因為我在看這首歌。顏倩老人認為“小米分離”中有悲傷。淮左名都，竹溪是個好地方，初始旅途鞍少。春風十英裏後，小麥是綠色的。自從呼瑪去看了那條河，他就拋棄了池邊的樹，仍然討厭談論士兵。暮光，清角，寒風，都是空城。杜對的獎勵，現在看來，太重了，不足為奇。縱向來說，青樓夢雖好，但深情難。二十四橋還在，浪花搖曳，冷月無聲。看了橋邊的紅藥，妳會為誰知道每壹年？【2】【3】賞析:此詞寫於宋孝宗惜春三年(1176)冬天的至日上，詞前序交代了寫作時間、地點和寫作動機。路過揚州的姜夔，目睹了戰亂劫掠後揚州的蕭條景象，追憶今昔，哀嘆今之蒼涼，又追憶往昔之繁華，以詩寄之，表達對昔日揚州繁華的懷念和對今日山河破碎的哀思。白石到揚州時，離金主南只有十五年，當時作者才二十多歲。這首著名的詩壹發表，就被他的叔叔蕭德藻(顏倩老人)稱為“別離的悲哀”。《詩經·五風·粟別離》壹文描述周平王東移後，紫禁城病死，粟蓋。詩人見此，哀思故鄉，不忍離去。“淮左，朱賈楚，解鞍少初活。”《淮左杜明》:宋代設淮南東路、淮南西路，淮南東路稱淮左，揚州為淮南東路所在地。“竹溪”即揚州東部的竹溪亭，是揚州的壹處古跡。詞的開篇就指出揚州是著名的淮左之都，竹溪亭是壹處環境幽靜、景色迷人的景點，吸引了詞人在開始的旅途中下馬駐足。"經過十英裏的春風，小麥是綠色的."詩人本想好好遊覽名城，看看古跡，但看到的卻是壹片蕭瑟荒涼的景象。杜牧的《揚州》詩，形容揚州是“千步柳垂街影城。”他在《送別》詩中說:“春風沿揚州路十裏，不如卷個珠簾。”揚州曾經那麽美，現在的揚州是壹片綠薺菜野麥。《青麥》表現的是昔日的亭臺樓閣不見了，這裏的居民在戰亂中死亡或逃亡，極為蕭條。“自從呼瑪去看了那條河，我就拋棄了池邊的樹，還在不厭其煩地談論士兵。”自從金人在高宗統治期間兩次入侵南方以來，古都揚州只剩下廢棄的池塘和高大的古樹，幸存者不願再提起那些可怕而殘酷的戰爭。可見戰爭給他們造成的創傷太大了，傷疤還刻在他們的心上。《談戰爭談累了》表現了人們對戰爭的極度憎惡，也描繪了遭受創傷的人的復雜心理狀態。陳廷焯在白玉齋的《詞話》中說:“‘我還厭談兵’壹詞包含了無限傷人的話，別人厭談壹千遍，也沒有這種魅力。”“天快黑了，全是空的。”詞繼續描寫空城的淒涼景象。黃昏時分，駐軍大樓上響起蕭瑟清苦的號角，讓人感到陣陣寒意，號角在空城回蕩。喇叭的聲音反映了這座空城可怕的寂靜。有時候沈默比聲音更好。在這裏，寂靜與聲音形成對比，更顯得荒涼和寂靜。詞的第壹幅集中表現了詩人初到揚州時的所見所聞，是壹派蕭條、空虛、寒冷、荒涼的景象。下壹部，我寫自己的感受，用杜牧再來揚州的假設，傷害過去的記憶，表達自己的感受。“杜的賞賜就在眼前，重要的是要出其不意。”杜牧是壹位鑒賞能力極強的詩人。如果杜牧來到揚州，看到古都的滄桑，壹定會非常驚訝。這些關於杜牧的話，其實是關於詩人本人的。揚州的變化出乎他的意料，極大地震撼了他的心靈。“縱豆蔻詞作，青樓夢好，難有深情。”杜牧《送別》詩曰:“花美十三余，豆蔻二春第壹。”拿初春的豆蔻來比壹個十三四歲的少女的美姿。杜牧《送別》詩中有“我感揚州十年夢，得青樓名”的詩句，回憶我當年在揚州的放蕩生活。這裏“壹個豆蔻詞人，壹個青樓夢好”指的就是杜牧的才華。即使有壹支寫“豆蔻”、“青樓夢”的春風之筆，也難以表達此時的悲情。前面“重到足以震撼”，這裏“難以深情”到了另壹個層次。“二十四橋猶在，浪花搖曳，冷月無聲。”杜牧《告揚州知府韓綽》詩:“二十四橋月夜，玉人教笛在何處？”二十四橋舊址在今天的揚州西郊。相傳古代有二十四位美人在此吹笛子。夜晚，作者還在月下徘徊，看到的是二十四橋依舊存在，只是現在再也聽不到美人吹笛的聲音了。清冷的月光浸在水裏，水波蕩漾，很冷很空。“念橋邊紅藥，年年知為誰生。”“紅藥”指的是紅色的牡丹花。二十四橋，又名姚宏橋，附近盛產紅牡丹。這幾句話的意思是，橋邊的紅牡丹依然年年盛開，但它們是給誰的？可見沒有人來欣賞他們。戰後，這裏有人死去，有人逃離，就連留下來的人也無心賞花。牡丹花的感情是多麽孤獨，事情還是這樣，更不用說人？繩結裏有無窮的含義。姜夔壹輩子在布，從來沒有當過官，當然也不可能帶兵殺敵。所以，他不能像嶽飛、辛棄疾那樣，作強詞。他對國家大事的關心，用比喻和寄托的方式寫在他的文字裏，委婉含蓄。張炎的詞源說，他的詞“不僅空靈，而且飄逸，令人人神共飛。”“騷雅”有格調，“空”有韻味。這首《揚州慢》描寫了戰後揚州的蕭條景象，懷戀故土，為亂而悲，表達了深深的“離愁”。杜牧的詩也融於詞中，使形象更加鮮明，增加了文采，將今日的蒼涼與往日的繁華對照，使詞更加沈郁，內容更加豐富。過、進、子、非、漸、杜、、宗、二、年等詞都用在主導地位，增加了句子跌宕起伏的美感，而雙音節詞在句中的使用增加了句子生動的意義。這個詞正好體現了姜夔追求“雅”和“空”的特點。以今昔對比來寫景抒情，是這首詩的特色之壹。第壹部電影用曾經的“名城”對比今天的“空城”；以曾經的“春風十裏洋洲路”(杜牧的送別)作為今天荒涼景象的對比——“讓麥綠了”。在接下來的電影中，過去的“杜朗尚軍”、“豆蔻慈宮”和“夢寐以求的美麗青樓”被用來展示今天的浪漫，布景和感情的困難。昔日“二十四橋月夜”(杜牧《致揚州知府韓綽》壹文)的樂章，襯托出今日“浪搖冷月無聲”的悲情景象。下壹部寫杜牧艷遇的主要目的，不是評論和懷念杜牧，而是用“化實為虛”的方式指出這樣壹種“情感”:即使杜牧的風流艷羨和“豆蔻詞作”，如果現在回到揚州，也壹定會驚訝於河山之別。借用《杜朗》的史實，可以梳理和對比出“分配難”的痛苦。“搖擺不定冷月無聲”的藝術描寫，是壹個非常精細的特寫。二十四橋還在，月夜還在，但“玉人吹簫”的浪漫繁華不復存在。詩人用橋下“波心蕩”的樂章，襯托出“冷月”的寂靜。“心中浪蕩”是俯視圖，“冷月無聲”本來是俯視圖，但映在水中，變成了俯視圖，與橋下蕩漾的水波結合在壹起，構成了壹幅畫面。從這幅圖中，我們似乎可以看到詩人低頭沈思的形象。總之，寫過去的繁華，恰恰是為了表現今天的蕭條。善於利用前人的詩詞，運用虛法，使之不沈，纏綿悱惻，無窮無盡，也是這首詩的特點之壹。《揚州慢》大量運用了杜牧的詩和詩境(多達四處)，點出杜朗的浪漫主義鑒賞，將杜牧的詩境融入自己的詩境。揚州慢十裏春風趙壹夫瓊花是南宋揚州後土寺前唯壹壹座。與八仙的聚斂相比，有三點不同:瓊花大而厚，顏色偏黃，八仙的聚斂小而薄，顏色略藍，各有不同。瓊花的葉子柔軟有光澤，朱巴仙的葉子又厚又有芒，各有不同。瓊花蕊平，香不結籽，八仙花蕊比花低，結籽不香，三不壹樣。朋友贈幾枝，雲從鄱陽洪家遷。給予並感受它。它的曲調是“揚州慢”。十裏春風，兩個清月，瑞賢飛下瓊樓。看冰花岬，捧著碎玉成壹團。我想站在雲端很久。好瘦好浪漫。聚香聚美的精神，付之於揚州。有幾個雨窗，夢驚天香。像元朗的花神壹樣，同情別人，騎鶴遊泳。以問竹溪西風景，天輕煙水長。又是黃昏時分，羌掌管孤城，吹起新愁。[4]揚州慢瓊花鄭覺齋南宋弄玉輕飄飄，飛瓊單寧，襪塵踏樓。該試新妝了，沈浸在水和香球裏。記住肖劍，春天的冰在飛，金瓶是濕的，緹騎在星星上。即使在月光下，風也吹得我夢見了周楠。見了面才尊重我，好像很尷尬，痕跡都在飄。我什麽時候重遊飄雪亭？欲騎鶴繞腰，煙遠舊事長。但有了寂靜，煙花三月春。[5]