秦時明月漢時關，出自哪首詩句，最好附帶具體註解。謝謝
[編輯本段]壹、詩句 《出塞》 王昌齡 秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。[編輯本段]二、註釋 1．出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。 2．秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，壹直沒有停止過戰爭。 3．但使：只要。 4．龍城飛將：龍城，匈奴城堡，這裏指名將衛青，他曾攻打到匈奴的龍城城堡。飛將指漢朝名將李廣，南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這裏泛指英勇善戰的將領。 5．胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。 6．陰山：在今內蒙古自治區，古代常憑借它來抵禦匈奴的南侵。 7．關：關塞. [編輯本段]三、簡析 這首詩表達了作者思念名將李廣和痛恨匈奴人入侵的思想感情。 這是壹首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。 詩人從寫景入手，首句勾勒出壹幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這裏是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這裏的戰事自秦漢以來壹直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬裏長征人未還”，“萬裏”指邊塞和內地相距萬裏，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。 怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要衛青、李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的名將衛青和李廣，他們英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這裏指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。 這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第壹首。06-04 17:41秦時明月漢時關（壹）《周易時談》之九唐朝的著名詩人王昌齡，曾寫過壹首膾炙人口的詩——《出塞》：秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。“秦時明月漢時關”，明月，依舊是秦漢時的明月，但是，關山已經經歷了興替，秦漢的時代已經過去，秦漢時代的關山，已經到了唐朝的時代。但是，戰火仍然如秦漢的時代壹樣，不斷地在燃燒。“萬裏長征人未還”，壹代壹代的將士為了保衛祖國，披掛萬裏長征而去，卻都不能夠再看到他們回來。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”如果象龍城飛將李廣壹樣勇將現在還在，肯定不會教胡馬度過陰山來入侵。真是戰亂思良將，國難懷故人啊！“秦時明月漢時關”，這壹句詩極具文學與哲學色彩，明月不關人間事，依舊月缺月圓，而人世間早已是充滿了無數的悲歡離合。我今借用這句詩，雖然有明月依然舊情懷，關山且在悲歡中的味道，還有另壹方面的引申含義，就是《周易》中的智慧見解，依舊猶如千古的明月，照耀著現在山河大地壹樣。下面仍然從<屯>卦來看現在的世界危機。雖然有關<屯>卦的話題，已經講了好幾回，但是，心裏仍然覺得有意猶未盡味道，還未達到“易則易知”的地步，下面再換壹種方法、換壹個角度來看這充滿風雨的屯難世界。以前是把卦從下往上看，現在把<屯>卦平鋪開來，也可以把它當成立體的來看，這樣容易理解孔子所說的“方以類聚，物以群分”的現象，知道為什麽不同人群會有不同的思惟、處世方式。 這雖是以<屯>卦為例，其他各卦也可以依此類推。現在處在世界經濟危機的屯難之中，為什麽會造成這壹個人類劫難的危機？以及如何度過這壹個危機？我們可以從《周易》中借鑒古人的智慧。造成這場世界地動山搖的禍首是“九五”，大凡能夠左右世界局勢的人，壹定是掌握了控制世界局勢的人，在<屯>卦的地位各勢力來看，唯有“九五”居於最尊貴的地位，掌握最大力的權勢，別的爻無法根本無法與之匹敵。因此，既然九五有這個地位、有這個能力，可以制造天下的災難，也可以避免這壹場災難，這就要看這壹位“九五”的起心動念，是為了天下蒼生的安樂？還是為了壹己私利的滿足？如果是為了天下蒼生，他可以挽救這壹場危機；如果是為了壹己私利，他就是制造這場危機的罪魁禍首。所以，周公在作爻辭時，分析九五在“屯其膏”時，作出了兩種選擇的判斷，壹種是“小貞吉”，壹種是“大貞兇”。“膏”，指財富，財富是靠百姓的血汗創造出來的，所以古代稱之為“民脂民膏”。“屯其膏”，就是屯積財富。創造財富的目的，應該是為了民富國強，如果百姓創造了財富，都屯積到少數有權勢人的手裏，而百姓依然貧困饑寒，這就違反了創造財富的目的，也就是造成風雨飄搖的原因。因此周公說：“小貞吉，大貞兇。”“貞”，壹般當作正而能守的意思理解，現在看來，這在裏應該是偏重於“守”字，周公的意思是說，當領導的稍微守藏壹些財富，是吉利的，如果大量收藏財富，搞得百姓困苦不堪，這就大兇了。周公是治國的能人，具有智慧的見解。當然，也許在“九五”自己看來，做這樣的守財奴，他會認為是很正當的。但是這樣做造成的後果，他卻不知道是不正常的。所以，由此可見，“九五”是不明智的掌權者。因此，孔子說：“屯其膏，施未光也。”意思是九五這位領導人，毛病出在只知道自己享受，屯積財富，而不布施於天下百姓，沒有把自己的財富廣大開來，讓百姓享用，結果造成了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的社會不平，引起“水能載舟，亦能覆舟”的局面。所以，現在如果把這位虛擬的“九五”，放在現實危機的世界中，那麽，這位“九五”的形象就美國，因為美國是現在掌握世界主宰權的國家，美元是稱霸世界的貨幣，它只要樂意，就可以隨意地開動印鈔機，用綠色的紙張去收羅所有國家的所有財富，而不必浪費它國庫中的壹兩黃金。所以，現在世界財富、資源的危機，在於這位美人不遺余力地都屯積起來了。也就是周公所說的“屯其膏”，所以現在造成了“大貞兇”的世界經濟危機。 秦時明月漢時關（二）《周易時談》之九上回已經把<屯>卦平鋪開來，當成平面或立體的形式來看，還只是分析了屯難的起因，是由於“九五”不擇手段的聚斂，造成了百姓財富匱乏的情形。 &nb06-04 17:41六弦之首Q蒼- 遊戲魂士十壹級 十壹級《出塞》王昌齡06-17 15:22作者：王昌齡作品：出塞內容：秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。註釋：1、但使：只要。2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。韻譯：依舊是秦時的明月漢時的邊關，征戰長久延續萬裏征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。評析：?這是壹首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的***同意願，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，壹氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。--引自“超純齋詩詞“bookbest.163.net翻譯、評析：劉建勛這是壹首名作，明代詩人李攀龍曾經推獎它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩ㄧ語》說：“‘秦時明月’壹章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。防邊築城，起於秦漢，明月屬秦，關屬漢，詩中互文。”他這段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，並沒有點出作者的匠心。 沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個主旨的思想是很平凡的。為什麽這樣平凡的思想竟能寫成為壹首壓卷的絕作呢？原來，這首詩裏，有壹句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第壹句：“秦時明月漢時關”。這句詩有什麽妙處呢？得從詩題說起。此詩題名《出塞》，壹望而知是壹首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有壹些常見習用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。妳看這開頭壹句中的“明月”和“關”兩個詞，正是有關邊塞的樂府詩裏很常見的詞語。獨指?橫吹曲辭》裏不是就有《關山月》嗎？《樂府解題》說：“關山月，傷離別也。”無論征人思家，思婦懷遠，往往都離不了這“關”和“月”兩個字。“關山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關山月》），“關山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關山月》），“關山萬裏不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這壹點之後，妳就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。 這樣從千年以前、萬裏之外下筆，自然形成了壹種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發興高遠”，使讀者把眼前明月下的邊關同秦代築關備胡，漢代在關內外與胡人發生壹系列戰爭的悠久歷史自然聯系起來。這樣壹來，“萬裏長征人未還”，就不只是當代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們***同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們***同的願望。平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調高昂，氣勢雄渾，也足以統攝全篇。詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現在似乎很平凡的字上，或者說，就表現在把似乎很平凡的字用在最確切最關鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現詩人高超的藝術造詣。