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晉江詩句

1. 關於晉江的詩句

關於晉江的詩句 1.關於美麗新晉江的詩歌

但是,中華民族的兒女啊,誰願意像豬羊壹般,任人宰割?我們抱定必勝的決心,保衛黃河!保衛華北!保衛全中國!

風在吼,馬在叫,

黃河在咆哮,黃河在咆哮!

河西山岡萬丈高,

河東河北,高梁熟了。

萬山叢中,抗日英雄真不少!

青紗帳裏,遊擊健兒逞英豪!

端起了土槍洋槍,揮動著大刀長矛,

保衛家鄉!保衛黃河!

保衛華北!保衛全中國

母親河

吉狄馬加/彜族

曾記得少年時光

我們是多麽地快樂

漂流在妳的懷中

親吻著水的花朵

是妳那美妙的歌聲

陪伴著我的成長

啊,母親河,母親河

是妳的乳汁養育了我

當離開妳的時候

我們是多麽地惆悵

不知幾回在夢中

才感到了妳的憂傷

為何妳的乳汁已經減少

是誰改變了妳的模樣

啊,母親河,母親河

是妳的命運牽動著我

我就要回到妳的身旁

永遠不會再離妳而去

讓我用雙手輕輕地抹掉

妳那往日的淚痕

讓我用全部的愛情和生命

報答妳曾給予過我的壹切

啊,母親河,母親河

是妳的希望召喚著我

2.贊美晉江的詩歌

但是,中華民族的兒女啊,誰願意像豬羊壹般,任人宰割?我們抱定必勝的決心,保衛黃河!保衛華北!保衛全中國! 風在吼,馬在叫, 黃河在咆哮,黃河在咆哮! 河西山岡萬丈高, 河東河北,高梁熟了。

萬山叢中,抗日英雄真不少! 青紗帳裏,遊擊健兒逞英豪! 端起了土槍洋槍,揮動著大刀長矛, 保衛家鄉!保衛黃河! 保衛華北!保衛全中國母親河 吉狄馬加/彜族 曾記得少年時光 我們是多麽地快樂 漂流在妳的懷中 親吻著水的花朵 是妳那美妙的歌聲 陪伴著我的成長 啊,母親河,母親河 是妳的乳汁養育了我 當離開妳的時候 我們是多麽地惆悵 不知幾回在夢中 才感到了妳的憂傷 為何妳的乳汁已經減少 是誰改變了妳的模樣 啊,母親河,母親河 是妳的命運牽動著我 我就要回到妳的身旁 永遠不會再離妳而去 讓我用雙手輕輕地抹掉 妳那往日的淚痕 讓我用全部的愛情和生命 報答妳曾給予過我的壹切 啊,母親河,母親河 是妳的希望召喚著我。

3.關於晉江安海八景的詩歌

文化古鎮安海的“安平八景”形成於明代,《安平誌》中保留了明清安平(安海)詩人吟詠“安平八景”詩數十首。在這些同題詩詠中,為我們描繪了壹幅幅優美的安平風光勝跡圖。查閱《安平誌》中關於“安平八景”的記載、說明,有的景說明很好,但也有過於簡略,甚至有誤,存在不少疑點。如今我重讀《安平誌》,調動自己的生活閱歷和歷史知識來感悟故鄉的景物,並提出壹些不成熟的見解。

“東海晴光”海水從海門流至石井江進入安海灣,聚集各處的商船,天高雲淡的日子,登高壹望,海面猶如千裏平湖,水天相接,浮光曜金,蔚為大觀,令人心曠神怡。在古代安海人看來,“九十九灣”風光壹點也不亞於浩瀚的大東海。清代黃帝賚詩雲:“海門滾滾浴清暉,波靜隨陽鏡裏飛”,道出了其中真意。

“西疇春曉”水流自南安柏峰山出九溪龍潭,經溪尾洋而入安平西郊的田野,西面諸遠山森聳蒼秀,環繞相映,春和景明,南山倒景,十裏之間,如畫屏列障。光浮水面,人遊其中,如圖畫中行。好壹幅牧歌式的田園詩!“西疇”在今西安村東安福橋壹帶。西安村頭壹座僑建“大厝”的門樓匾上就寫著“西疇春曉”四個字。清柯敦圃詩雲:“自是晨曦耕插後,兒童相次欲驅牛”,描繪了農家樂的情趣。

“雞峰聳翠”在安海南向隔海對山,即水頭鎮雞籠山,這座小山圓靜秀特,遍山盡樹松柏。遠遠望去小巧玲瓏、青翠可愛,好似架在五裏橋的盡頭。清代柯敦圃詩雲:“聳得層巒積翠間,安平外障是雞山”,說的就是這個對岸風景。

“象鼻拖藍”熊嶺諸山沿東南迤邐而行,至象陷山蜿蜒十裏,從安海隔海望去,山形真像壹頭大象伸長鼻子,勢奔入海,陷入海門。因山色如藍,故名。這座“伏象山”,小時的我看去壹點也不像,不知所雲。後來隨年歲增加,有壹次隔海遠眺對岸群山輪廓時,突然發現壹頭惟妙惟肖的“大象”,伸著長長的鼻子,大半身已陷入海中,這就是“象鼻拖藍”!我激動得幾乎叫出聲來。明代黃伯善詩雲:“襟江老象化為山,掀鼻蜿蜒石井灣”,生動地點名了它的特征。

其實,在這“四景”中,真正位於今安海鎮範圍的,只有“西疇春曉”壹景,其余“三景”均在鴻江對岸的今南安水頭、石井壹帶。有人說,這是因為古時安海的轄地很廣,包括今“下南安”壹帶均屬於安海管轄,此說可能不確。這應是古人發揮豐富的想像力,采用“借景”手法,把隔江海相望、天天進入安海人視野中的“對山”倒影天然美景,自然而然地納入了“安平八景”中,而不管其地歸屬誰。使得遠在天邊的美景變成近在眼前,大大豐富了安海的風光名勝。

4.描寫泉州名勝的詩句有哪些

陳泗東祖籍金門,出生在泉州,乃書香世家。

他的祖父陳師海、父親陳仲瑾是晚清舉人,他的外曾祖許祖淳為泉州光祿卿許邦光之子,官任刑部郎,曾應金門呂世宜聘請主講“浯江書院”。他寫得壹首好詩,20歲就被人譽為才子。

87年他恢復原祖籍地金門身份時曾寫下三首七絕《懷鄉》 1、吾家本在浯洲居,奕世務農更業漁。 流落郡城人不識,簞瓢陋巷誦詩書。

2、父祖蟬聯宴鹿鳴,馨香俎豆最關情。 秋風送客浯江渡,憂記當年衣錦榮。

3、鐸聲自古振金門,講學談經禮義存。 清水巖:位於安溪縣蓬萊鎮蓬萊山麓,始建於北宋元豐6年(公元1083年),明嘉靖43年(公元1564年)重修。

巖宇依山而建呈三層樓閣式,有“泉石無雙地,蓬萊第壹峰”之譽。福建省文物保護單位。

聞說儒師開絳帳,絲蔓長手衍兒孫。 草庵摩尼教遺址 類 別: 名山勝水 地 址: 泉州市區南門外19公裏的晉江余店蘇內村 距泉州市區南門外19公裏的晉江余店蘇內村,有壹座萬山峰,又名萬石山、華表山,為我國僅存完整的摩尼教遺址。

因古用草構屋,故曰草庵。摩尼教又名明教,公元三世紀波斯人摩尼所創始,摩尼(公元216-276年)生於南巴比倫安息王族家庭,他以拜火教為信仰基礎,吸收基督教、佛教和古巴比倫的宗教思想,創立了摩尼教。

其教於唐代傳入泉州,稱為明教,崇拜光明,提倡清凈,反對黑暗和壓迫。現代遺址為元代建築物,據考古發現,宋代摩尼教已在這裏活動。

明代禁絕,此處鄉民仍以佛教崇拜,保存完整。摩尼教寺緊依華表山麓,內有僧尼住持,原來庵前還有壹座佛教寺,已廢,近年又重建,煥然壹新。

花木、果樹相映,風景十分優美清凈,為壹番別致景色。草庵寺依山崖傍築,建築形式為石構單檐歇山式,四架椽,面闊三開間,間寬1·67米,進深二間3.04米,屋檐下用橫梁單排華拱承托屋蓋,簡單古樸。

其中最為珍貴的是庵內依崖石雕壹尊摩尼光佛,石浮雕摩尼跌坐神像,作圓圈淺龕,直徑1.68米,坐像身長1.52米,寬0.83米,頭部比較特別。 呈現輝綠巖(青鬥石)顏色,長方形面孔0.32X0. 25米,背有毫光射紋飾,呈現花崗巖石質,散發披肩,端坐蓮壇,面相圓潤,眉彎稍為隆起,嘴唇薄,嘴角線深顯,形成下額圓突,顯得安祥自如;身穿寬袖僧衣,胸襟打結帶,無扣,結帶用圓飾套束蝴蝶形,而向兩側下垂於腳部,雙手相疊平放,手心向上置於膝上,神態莊嚴慈善,衣褶簡樸流暢,用對稱的紋飾表現時代風格。

這是目前世界僅存的壹尊摩尼教石雕佛像,列為全國重點文物保護單位。 在佛龕的左上角陰刻壹段文字“謝店市信士陳真澤立寺,喜舍本師聖像,祈薦考(女比)早生佛地者。

至元五年戌月日記”。五行楷書,34字,字徑2. 5X2.5厘米。

在右上角還有陰刻比較粗糙的文字“興化路羅山境姚興祖,奉舍石室壹完。祈薦先君正卿姚汝堅三十三宴,(女比)郭氏五九太孺,繼母黃十三娘,先兄姚月澗,四學世生界者。”

這些文字價值性很高,是目前世界唯壹摩尼光佛造像和庵寺建築年代可借的文字佐證,非常可貴,同時也是研究泉州明教的壹手歷史材料。 在這草庵遺址前端的20米處,曾經出土壹塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。

這件完整的黑釉碗,口徑18.5厘米,高6.5厘米,碗內底部在燒制時便刻有“明教會”三字,字徑6.5厘米左右,其他殘瓷片同樣分別刻有“明”、“教”、“會”三個字樣,這是當時泉州明教會活動情況的重要發現。宋未元初時燒制這種黑釉碗,在晉江磁竈為數較多,泉州市區近郊也有同類型的發現,說明羅山草庵摩尼教遺址的文字記載與黑釉“明教會”的瓷碗相印證。

泉州的摩尼教活動於元代是比較公開性的。說明泉州的明教是以佛為崇拜而盛行的。

據傳有泉州十八位讀書士子住於草庵勤奮讀書,常於此顯現佛的形象,說是文殊菩薩的顯影,因此在摩尼光佛坐像兩側有弘壹法師手書木刻對聯“石壁光明相傳為文佛顯影”,“史乘記載於此有名賢讀書”。 明朝太祖朱元璋依靠明教奪取政權,並采用明教的“明”定國號,但是又擔心明教威脅他的統治,即所謂“又嫌其教門上逼國號,寅其徒,毀其宮”。

所以明初明教極盛壹時又轉入秘密活動,融合於道、佛教的民間崇拜。但仍於明正統年刻摩尼教的教義信條(稱“四位-體”)於摩崖上: 勸 念 清凈光明,大力智慧。

無上至真,摩尼光佛。 正統乙醜九月十三日,住山弟子明書立。

明萬歷年間(公元1573-1620年)泉州還有兩位著名詩人遊覽草庵題詩於此: 黃克晦(公元1524壹1590,號吾野,惠安崇武人,能詩善書畫,著有《吾 野詩集》等) 《萬石峰草庵得家字》 結伴遙尋太乙家,峨峨萬石映孤霞。 坐中峰勢天西側,衣上夢陰日半斜。

風榭無人飄翠瓦,雲巖有水浸苔花。 何年更駐蘇杭鶴,靜閉閑房***轉砂。

詩人黃鳳翔(1538-1614,號儀庭,止庵。泉州市區人,名士名宦) 《秋訪草庵》 琳宮秋日***跌登,木落山空爽氣澄。

細草久湮仙峽路,斜暉暫作佛壇燈。 竹邊泉脈鄰丹竈,沿裏雲根蔓綠藤。

飄瓦頹垣君莫問,蕭然壹榻便崚嶒。

5.描寫泉州名勝的詩句有哪些

(壹)

“仿佛三株植世間,風光滿地赤城閑。

無因秉燭看奇樹,長伴劉公醉玉山。”

(二)

“海曲春深滿郡霞,越人多種刺桐花。

可憐虎竹西樓色,錦帳三千阿母家。”

(三)

“石氏金園無此艷,南都舊賦乏靈材。

只因赤帝宮中樹,丹鳳新銜出世來。”

(四)

“猗猗小艷夾通衢,晴日熏風笑越姝。

只是紅芳移不得,刺桐屏障滿中都。”

(五)

“不勝攀折悵年華,紅樹南看見海涯。

故園春風歸去盡,何人堪寄壹枝花?”

(六)

“赤帝嘗聞海上遊,三千幢蓋擁炎州。

今來樹似離宮色,紅翠斜欹千二樓。”

6.用什麽詞來形容晉江的山和水

風光秀麗,山清水秀,依山傍水,山高林密,崇山峻嶺,湖光山色,

不可阻擋,驚濤駭浪,

表明山上長滿樹木,河水或湖水清秀;“依山傍水”,形容地理位置好,後面依靠山嶺,旁邊還有河流。表現山脈連綿或山峰險峻的樣子,如“山高密”,形容山勢很高,樹木很密;“崇山峻嶺”,形容山嶺很高、很陡。表現水域的美景,如“湖光山色”,形容湖水與周圍的山林很協調;第四組4個詞語主要形容水勢.洶湧,不可阻擋。如“驚濤駭浪”,形容波濤翻滾,令人心驚膽戰