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《易武》中的武德

荀子《勸學》篇:“故學止於禮,夫謂之德之極。”

武德——簡而言之,武德。“道”泛指事物運動變化的規律,引申為人們必須遵循的社會行為準則、規則或規範;“德”是妳得到的,妳從內在得到的,妳在外在給予別人的,這就是所謂的“德”。武德是人類最古老的道德觀念之壹。

繼承傳統武術精髓,把武術與弘揚祖國燦爛文化、熱愛祖國聯系起來,培養強烈的民族自豪感,維護中華民族尊嚴;胸懷寬廣,以禮待人,不靠武力傷人,不欺弱者;維護國家和人民的利益;保持不竊名、不逐利、不保守、熱心助人的美德;尊老愛幼,尊師重道,刻苦修行,磨練善良勇敢智慧堅韌不拔的堅強意誌,培養良好的身體素質,文武雙全,為社會做出最大的貢獻。

武術道德作為習武者應該具備的壹種美德,作為壹種社會意識形態,指導著人們共同的武術生活及其行為的規範和準則,滲透在習武者的思想、言行之中。重視武德是武術發展的前提,是培養德、智、體全面發展的新型建築人才的前提,是維護社會穩定的前提。

易武的訓練離不開武術的教育。只有結合武術教育,才能真正培養德智體美全面發展的人才,培養國家棟梁。

蔡李佛拳在全國159個傳統拳種中脫穎而出,獲得“中國非物質文化遺產”稱號。這也是對易武發展的肯定。