關於當局者迷的詩句有哪些 1.形容當局者迷旁觀者清的詩句有哪些
1. 不識廬山真而目，只緣身在此山中。
2. 欲窮千裏目，更上壹層樓。
3. 只在此山中，雲深不知處。
4. 從來當局者迷，旁觀者清。
壹、《題西林壁》蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
翻譯：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
賞析：詩中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”壹句，可以說是“當局者迷、旁觀者清”的另壹種表述方式：由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，所以對客觀事物的認識難免有壹定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見，站在高處，從全局出發。
二、《遊山西村》 陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄仗無時夜扣門。
翻譯：不要笑話農家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。壹重重山，壹道道水，懷疑會有無路可行的時候，忽然看見柳色暗綠，花色明麗，又壹個村莊出現在眼前。妳吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已經臨近，布做成的衣衫，最普通的帽，簡樸的古風仍然存在。從今日起，如果可以乘著月光閑遊，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開農家朋友的柴門。
三、《登鸛雀樓》王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千裏目，更上壹層樓。
翻譯：夕陽依傍著西山慢慢地沈沒，滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。若想把千裏的風光景物看夠， 那就要登上更高的壹層城樓。
四、《尋隱者不遇》 賈島
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，雲深不知處。
翻譯：蒼松下，我詢問隱者的徒弟，他說師傅采藥去了。就在這座山中，可是林深雲密，我也不知道他到底在哪。
五、當局者迷，旁觀者清
1. [釋義]當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了，旁觀的人卻看得很清楚。
2.[出處]《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。”
2.當局者迷,旁觀者清（完整詩句）
當局者迷，旁觀者清 出自詩句題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。
為什麽不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的壹峰壹嶺壹丘壹壑，局部而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的壹個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有壹定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。 這是壹首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
另外，當局者迷，旁觀者清 dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng 〖解釋〗當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了，旁觀的人卻看得很清楚。
〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》：“當局稱迷，傍（旁）觀見審。” 〖示例〗誰怪著妳呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見“~。”
★清·劉鶚《老殘遊記》第十三回。
3.當局者迷,旁觀者清（完整詩句）
沒有當局者迷，旁觀者清壹起的詩句。當局者迷出自於南宋辛棄疾的詩詞《戀繡衾·無題》。整句出自於後晉劉昫的文言文《舊唐書》。
1、原文：
(1)《戀繡衾·無題》
長夜偏冷添被兒。枕頭兒、移了又移。我自是笑別人的，卻元來、當局者迷。
如今只恨因緣淺，也不曾、抵死恨伊。合手下、安排了，那筵席、須有散時。
白話譯文：
慢慢長夜有點冷添加被子，枕頭移動了多次，我原本嘲笑他們看不起，到最後確實自己在局中沒有看清。如今只是恨緣分淺薄，但是並不曾怨恨過她。吩咐下人安排了宴席，但是總有離散分開的時候。
(2)《舊唐書》：“當局稱迷，傍觀見審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”
白話譯文：累朝銓定的事物，壹定十分周詳。先生為何還有疑問，而不為之申訴？'
2、當局者迷，旁觀者清的意思是：當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻壹件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀者看得清楚。
擴展資料：
反映“當局者迷，旁觀者清”的哲理詩是宋代文學家蘇軾的《題西林壁》。
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話譯文：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
蘊含的哲理：詩中不能辨認廬山的真實面目的原因，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的壹峰壹嶺壹丘壹壑，局部而已，這必然帶有片面性。
它啟迪人們認識為人處事的壹個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有壹定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
4.當局者迷,旁觀者清出自詩句
不識廬山真面目，只緣身在此山中.題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，北宋大文學家、大藝術家，在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都有傑出的成就，對後世影響很深。他的詩詞，揮灑自如，明快豪放，善於運用新鮮的比喻描寫山水景物，善於從常見的事物中提示深刻的哲理。
1.題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。
2.橫看——從正面看，從山前山後看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。
3.側——側看，從側面看，從山的壹端——南端或北端看。
4.廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。
5.緣——因為。
點評：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若幹首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談遊山的體會。為什麽不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的壹峰壹嶺壹丘壹壑，局部而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的壹個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有壹定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
這是壹首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
5.“當局者迷,旁觀者清”相應的詩句是什麽
“當局者迷，旁觀者清”相應的詩句是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”
全文
《題西林壁》宋·蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.
不識廬山真面目，只緣身在此山中.”
翻譯：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
詞解：
1. 題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
2. 橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側：側面。
3. 各不同：各不相同。
4. 不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。
5. 緣：因為；由於。此山：這座山，指廬山
背景：蘇軾於神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若幹首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
出處：《東坡七集》
6.表達“當局者迷,旁觀者清”這個意思的詩句有哪些
表達“當局者迷，旁觀者清”這個意思的詩句：
1、《題西林壁》
宋代 ：蘇軾
原文：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：
從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2、《登飛來峰》
宋代：王安石
原文：
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。
譯文：
登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮雲遮擋我遠望的視線，是因為自己站在飛來峰的最高層。
3、《尋隱者不遇》
唐代：賈島
原文：
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，雲深不知處。
譯文：
蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采藥去了山中。他還對我說，就在這座大山裏，可山中雲霧繚繞，不知他行蹤。
4、《遊山西村》
宋代：陸遊
原文：
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：
不要笑農家臘月裏釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農家待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，忽然柳綠花艷間又出現壹個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，布衣素冠，淳樸的古代風俗依舊保留。今後如果還能乘大好月色出外閑遊，我壹定拄著拐杖隨時來敲妳的家門。
5、《登鸛雀樓》
唐代：王之渙
原文：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千裏目，更上壹層樓。
譯文：
夕陽依傍著山巒漸漸下落，滔滔黃河朝著大海洶湧奔流。若想把千裏的風光景物看夠，那就請再登上壹層高樓。
7.當局者迷旁詩句蘇軾
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
當局者迷旁詩句題西林壁作者：蘇軾 （宋代）橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
註釋題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。
題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。
橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.側：側面。
各不同：各不相同。不識：不能認識，辨別。
真面目：指廬山真實的景色，形狀。緣：因為；由於。
此山：這座山，指廬山。西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。
這首是題在寺裏墻壁上的。