關於樹和愛情的詩句 1.壹首關於樹與葉之間的愛情詩,很淒美
葉子的離開，是因為風的追求或者樹的不挽留嗎？
曾經有這樣壹句話“葉子的離開，是因為風的追求，還是樹的不挽留？”在網絡風靡壹時，很多朋友，將之視為經典語言，廣為流傳。乍壹看，也是那個道理，葉子會離開，要麽是風的追求，要麽是樹的不挽留，不外乎這兩種可能。
只是，各位，妳們可曾換位思考過？葉子的離開，真的只是因為風的追求或者樹的不挽留嗎？那麽，現在，讓我們彼此都靜下心來，深呼吸，壹起來思考和討論下，到底是什麽原因導致了葉子的離開。
壹片葉子，微不足道，輕如鴻毛，對於枝繁葉茂、郁郁蔥蔥的樹來說，它只是其中的壹份子。是啊，多妳壹片不多，少妳壹片不少，何足掛齒。也正因為如此不平等的生存空間和條件，決定了葉子若要離開，樹不需要也沒有理由挽留。但是，誰曾想過，葉子和樹曾是那麽肌膚相親骨肉相連的心系彼此，狂風暴雨烈日炎炎中它們互相扶持不離不棄，到如今，葉子卻落得這個淒涼下場。葉子停止了壹切進食，等待著死亡之神的到來。
英俊瀟灑風流倜儻的風來了，它以救世主的身份，來到了垂死邊緣的葉子身邊。葉子想當然的以為風是上帝賜於它的生命中的那根“肋骨”，因為風來的是那麽的及時，又是如此的溫柔和癡情。葉子像抓住救命草般，哭著要風帶它離開。風笑了，它使勁壹刮，將葉子和樹分開了。葉子也笑了，跟著風浪跡天涯了。
可惜， 好景不長，葉子編織的美夢很快就像泡泡般破裂了。因為，它發現風每刮到壹處，都展示出其特有的溫柔和癡情，處處留情處處放電。而風，自從得到葉子後，就聽之放之任之，不再管葉子的死活，也從不過問葉子是否能適應漂泊的生活。葉子幾次試圖質問風，而每次風只是對著它張揚的笑了笑。葉子原本就已脆弱的身體，終於在壹場大雨後，壹病不起。
健康狀況每愈下降的葉子，再也無法掌控自己的方向，它只能借助風的力量，在空中漫無目的飄著。直到現在，它才真正看清了樹和風的真正面目。原來，樹和風，都是寡情薄意的風流浪子，它們的生活中從來不缺少紅顏知己，它們又怎麽會在乎對它們來說只能算是“過客”的葉子呢？
葉子好懊惱，為什麽事情壹定要演變到無法扭轉的地步時，自己才看清它們的真面目呢？只是，這壹切，葉子知道得太晚了。此時，它感覺到自己的身體逐漸失去重力，正慢慢的往下掉。它無力的閉上了眼睛。
“葉子，妳終於回來了！”突然，迷糊中，葉子被壹聲和藹可親的呼喊驚醒了。它努力擡開自己的眼睛，驚奇的發現，大地正向它敞開著懷抱。葉子笑了，落葉終究要歸根的，終於恍然大悟，自己的歸宿原來是在大地。
原來，葉子的離開，不是因為風的追求，也不是因為樹的不挽留，而是因為它的心死了
是這篇嗎？
2.描寫人與樹的詩句詩詞
致橡樹 我如果愛妳—— 絕不像攀援的淩霄花 借妳的高枝炫耀自己； 我如果愛妳—— 絕不學癡情的鳥兒 為綠蔭重復單調的歌曲； 也不止像泉源 常年送來清涼的慰藉； 也不止像險峰 增加妳的高度，襯托妳的威儀. 甚至日光. 甚至春雨. 不，這些都還不夠！ 我必須是妳近旁的壹株木棉， 作為樹的形象和妳站在壹起. 根，緊握在地下 葉，相觸在雲裏. 每壹陣風過 我們都互相致意， 但沒有人 聽懂我們的言語. 妳有妳的銅枝鐵幹 像刀、像劍， 也像戟； 我有我的紅碩花朵 像沈重的嘆息， 又像英勇的火炬. 我們分擔寒潮、風雷、霹靂； 我們***享霧靄、流嵐、虹霓. 仿佛永遠分離， 卻又終身相依. 這才是偉大的愛情， 堅貞就在這裏： 愛—— 不僅愛妳偉岸的身軀， 也愛妳堅持的位置，足下的土地. 1977年3月27日 賞析 舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語言精美，具有鮮明的個人風格.《致橡樹》，是她的壹首優美、深沈的抒情詩.詩人別具壹格地選擇了“木棉”與“橡樹”兩個中心意象，將細膩委婉而又深沈剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中.它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的.它象壹支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦. 詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞.詩中的橡樹不是壹個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征.因此，這首詩壹定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達壹種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言誌的意味. 首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，並且有著豐富的內涵——“高枝”和“綠陰”就是壹種意指，此處采用了襯托的手法.詩人不願要附庸的愛情，不願作趨炎附勢的淩霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜.詩人也不願要奉獻施舍的愛情，不願作整。
3.與《致橡樹》相似的詩有哪些
《教我如何不想她》劉半農
天上飄著些微雲，
地上吹著些微風.
啊！
微風吹動了我的頭發，
教我如何不想她？
枯樹在冷風裏搖，
野火在暮色中燒.
啊！
西天還有些殘霞，
教我如何不想她？
《斷章》
卞之琳
妳站在橋上看風景，
看風景人在樓上看妳。
明月裝飾了妳的窗子，
妳裝飾了別人的夢。
《紙船》
冰心
我從不肯妄棄了壹張紙，
總是留著——留著 ，
疊成壹只壹只很小的船兒，
從舟上拋下在海裏。
有的被天風吹卷到舟中的窗裏，
有的被海浪打濕，沾在船頭上。
我仍是不灰心地每天地疊著，
總希望有壹只能流到我要它到的地方去。
母親，倘若妳夢中看見壹只很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是妳至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。
《妳是人間的四月天》
林徽因
我說妳是人間的四月天，
笑響點亮了四面風；輕靈
在春的光艷中交舞著變。
妳是四月早天裏的雲煙，
黃昏吹著風的軟，星子在
無意中閃，細雨點灑在花前。
那輕，那娉婷，妳是，鮮妍
百花的冠冕妳戴著，妳是
天真，莊嚴，妳是夜夜的月圓。
雪化後那片鵝黃，妳像；新鮮
初放芽的綠，妳是；柔嫩喜悅
水光浮動著妳夢期待中白蓮。
妳是壹樹壹樹的花開，是燕
在梁間呢喃，-妳是愛，是暖，
是希望，妳是人間的四月天！
4.致橡樹作者向往的愛情是怎樣的
向往的愛情如下：
(1)
我必須是妳近旁的壹株木棉，
作為樹的形象和妳站在壹起。
根，緊握在地下；
葉，相觸在雲裏。
每壹陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人，
聽懂我們的言語。
妳有妳的銅枝鐵幹，
像刀，像劍，也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沈重的嘆息，
又像英勇的火炬。
(2)
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們***享霧靄流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依，
這才是偉大的愛情，
堅貞就在這裏：
愛——
不僅愛妳偉岸的身軀，
也愛妳堅持的位置，
足下的土地。
愛情的堅貞，不只在於使自己忠實於對方的“偉岸的身軀”，僅止於容貌的傾慕和形體的結合，而是更進壹步，把對方的事業追求、理想信念也納入自己愛的懷抱，從精神上完全相融和相互占有；不僅在形體上、而且在思想感情上達到完美的結合，站在同壹個陣地，擁有相同的生活信念，追求同壹種目標，才算得上“偉大的愛情”。
5.舒婷《致橡樹》的愛情告白給妳什麽啟示
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語言精美，具有鮮明的個人風格。
《致橡樹》，是她的壹首 優美、深沈的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。
它象壹支古老而又 清新的歌曲，撥動著人們的心弦。 詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。
詩中的橡樹不是壹個具體的對象，而是詩人理想中 的情人象征。因此，這首詩壹定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達壹種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言誌的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，並且有著豐富的內涵——“高枝”和“綠陰”就是壹 種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不願要附庸的愛情，不願作趨炎附勢的淩霄花，依附在橡樹的高枝上 而沾沾自喜。
詩人也不願要奉獻施舍的愛情，不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不願作壹廂情願的泉源，不願 作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。
愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊 重傾慕、彼此情投意合為基礎。 詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。
詩人將自己比喻為壹株木棉，壹株在橡樹身旁跟橡樹 並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。
詩人愛情的執著並不比古人“在天願做比翼鳥，在地願為連理 枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動壹下枝葉，相互致意，便心意相通了。
那是他 們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。 兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。
壹個像勇敢的衛士，每壹個枝幹都 隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界；壹個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，願意在他戰鬥時為其 吶喊助威、照亮前程。他們***同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們***享人生的燦爛，大自然的壯美 。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有***同的偉岸和高尚，有***鳴的思想和靈魂，紮根於同壹塊根基上，同 甘***苦、冷暖相依。 詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。
詩中的比喻和奇特的意象組合 都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦 澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著壹種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
愛情的禮贊——淺析舒婷詩歌《致橡樹》 作者：都市隱俠 女詩人舒婷，原名龔佩瑜，1952年出生於福建石碼鎮。1969年下鄉插隊， 1972年返城當工人。
1979年開 始大量發表詩歌作品。1980年至福建省文聯工作，從事專業寫作。
是與北島、顧城壹起並立詩壇朦朧詩的三 巨頭之壹。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。
她的詩，不局限於朦朧，保持了超然的鮮明的個性，因此在文學的天空裏塗抹出了壹道絢麗奪目的軌跡。她的詩，從 意象到語匯都深具南方風情和女性特色。
便如這首《致橡樹》，語言和意象是何等的鮮活感人！而其所歌唱 的那種不卑不亢至純至美的愛情，可謂理想境界，具有很強的感染力，曾令無數的年輕人向往和憧憬。 舒婷曾經是名滿天下的詩人，《致橡樹》曾經是傳遍天下的詩歌，二十年前，評說紛紜。
雖然如今朦朧 詩派早已落入冷寂，但舒婷及其《致橡樹》卻值得壹說。 《致橡樹》是完全沒有朦朧意味的愛情詩，詩人運用縝密流暢的思維邏輯，表達了明麗雋美的意象，在 中國新詩八十年的發展史上，也許再沒有其它任何壹首愛情詩比它更優秀。
更難能可貴的是它創作於壹九七 七年三月，是文革後最早的愛情詩。 愛情，是社會生活中不可或缺的課題，也是古今中外詩歌描寫最為廣泛的題材。
朦朧詩人的傑出代表舒 婷，深感現實生活中崇高精神的喪失而追慕先賢們偉大愛情的堅貞，用其《致橡樹》向人們提出了壹個愛情 的高標準。她在這壹詩篇中塑造的愛情形象，鮮明地昭示了壹種獨立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對 方的存在意義又珍視自身生存價值的愛情觀。
讓我們逐字逐句地來把這篇關於愛情的經典詩作賞析壹遍。 《致橡樹》壹詩，采取“木棉樹”的獨白口吻與“橡樹”對話，在當時的詩歌創作上，這種手法是具有 開拓性的。
橡樹是壹種木質緊實而高大的用材樹，而木棉樹又叫英雄樹，形象亦高大挺拔，是花樹中最高大 的壹種。我們不得不承認詩人在選取詩歌創作材料時的精心設計：橡樹是那樣適合代表男性的陽剛之美，而 木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強自立以及與男性的平等要求。
詩人通過擬物化的藝術手法，用木棉 樹的內心獨白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。這首 詩壹誕生，橡樹和木棉，就成為我國愛情詩中壹組品格嶄新的象征形象。
這組形象的樹立，不僅否定了老舊 的青藤纏樹、花葉依風的舊的情愛描寫模式，同時也超越了犧牲自我偏重於給予的互愛原則，完美地體現出 富於人文精神的現代性愛品格：真誠、高尚的互愛，建立在各自獨立的位置與人格的前提下。這種愛情觀極 有思想含量和藝術震撼力，顯得無比的厚重。
詩篇壹開始就用了兩。