關於烏鴉的詩1。關於烏鴉的詩
七律，烏鴉和塞北草
羽色有什麽嫌疑？真相是假的！
禍福相依，讓客人受委屈。
鴉噪樹低無絕唱，啼月不止。
俗風雅難定，大智慧是大聖。
秋思馬致遠
老藤隱隱啼，小橋流水人家。
古道稀稀，夕陽西下。
心碎的人在世界的盡頭。
烏鴉投夕陽，倦馬飛空山。
烏鴉爭夜噪，壹心送夕陽。
獨醒與詩人們同唱，夕陽使夜啼滿耳。
只有簾啼知客意，千塊寒驚。
披甲滿京，夕陽關鴉。
樹西風，烏鴉冷不起。
西部寒鴉只散了幾只，飛到江頭壹棵樹上棲息。
老花園裏的烏鴉又冷又野又瘦，吳雙正在染他的藍袍。
雁迷沙竹，饑聒噪野田。
數幾英裏，饑餓就會回到妳身邊。
湖邊老房子的墻壓著籬笆，饑餓的烏鴉啄著雪枝。
月明星稀，烏鶇南飛。
2.描寫烏鴉的詩
清沙，秋天，無名孤村，夕陽，輕煙，老樹，西部寒鴉。
小小的飛影下，青山綠水，白草紅葉黃花。天井沙，馬致遠，秋思，枯藤，老樹，幽幽烏鴉，小橋流水。
古道稀稀，夕陽西下，斷腸人在天涯。平房春節岑參梁園飛鴉黃昏，極度郁悶三兩。
我不知道會有多少人去，但舊花春來。無題魯迅的血在原生地肥沃蒼勁，寒凝大地作春華。
多英雄尋夫病，淚灑崇嶺聒噪鴉。十五夜望月，王建的中庭，白樹棲息的烏鴉，冷露無聲的濕桂花。
今晚，人們很期待。我想知道誰會在秋思倒下？蘭陵大俠劉辰翁送走了春天，春天沒有辦法去人間。秋千外，芳草連天，是誰把沙子送到南浦的？伊壹非常情緒化，他對海門飛絮充滿了回憶。
烏鴉飛過街道，城市變成了廢墟。看不到的時候，試試燈光。春天走了，誰最痛苦？但是箭雁沈了，閆亮沒有了主人，布谷鳥的聲音像長門的黃昏。
思念玉樹枯萎泥土，淚如露珠。鹹陽送客屢審，斜日未果。
3.有哪些描寫烏鴉的古詩？
1.吳唐朝:魏。
在東城，秀照，小烏鴉和烏鴉在春天歌唱。小鳥在歌唱，但它們的羽毛仍然很短。
巢在深山老林，天寒地凍，引來蒼蠅聚集東都的溫暖。鷗群很高，
翅膀不如茼蒿。雌雄來飛來吸引，聲聲畏鷹。
當妳吸引到幼鳥的時候，妳的內心會是什麽樣的？有什麽比在日本搜鳥蛋更好的？
2.“錢塘門”田義恒明朝
洛陽曾經聽說過北邙路，浙江現在看到的是錢塘門。
早上五鼓精神炸裂，苦雨殺恨臺。
西湖山有白楊，今人古人有幾丘。
用白骨築起新墳，妳永遠成不了古人。
世間生死，猶蓋杭城。
妳都養不了妾，何況槐花第壹部。
湖上唱戲吸引萬谷，半娛半哭。
狐貍拿出睡裙，烏鴉搶了春板肉。
老公生活幸福，有壹個能承受埋金的身體。
打雷不讓人醉，聽城門歌。
3.明代沈陳明《高笑竹枝詞十首》
叫小雞追女人總是可惜，天天下雨都會是晴天。
廚房切小清新到上海，蔬菜添新到江天。
4.《南征北戰》唐朝:李白
去年的戰爭，桑幹元，今年的戰爭，洋蔥河。
海上洗兵扶浪，天山雪中放草。
長征中，三軍老化。
匈奴靠殺戮耕種，在古代只看到白骨黃沙地。
秦家築城避胡，漢家也有篝火。
篝火在燃燒，沒有時間戰鬥。
在戰場上決壹死戰，戰敗的馬會對天嚎叫。
黑鳶啄人腸，用枯枝飛。
士卒大意，將軍空虛。
但明知士兵是殺人武器，聖人也要用。
5.宋範成大《第二韻袁其炎《常熟路三絕句》
小雨和曉寒破晚晴，屋檐滴水。
鴉舞黃雲大亂，早和雪商量好了。
4.關於烏鴉的詩
呂奇、烏鴉和塞北草的羽毛有何可疑之處？真相是假的！禍福相依，讓客人受委屈。烏鴉絕唱，烏鴉啼月落。俗之雅難定，大智若愚。秋思馬致遠老樹昏鴉，小橋流水。古道稀稀，夕陽西下。心碎的人在世界的盡頭。烏鴉亂拋夕陽，倦馬與空山烏鴉爭夜噪，送夕陽獨醒騷。落霞孤城閉簾鴉樹西風，簾鴉寒西寒鴉散只幾，飛至江頭壹樹棲老園鴉寒旱薄，染藍袍雁扇殺豬，餓黑噪野田幾分於茫茫，餓黑翅至湖邊老屋墻，餓鴉啄雪枝，月星薄，黑鵲南飛。
5.描寫烏鴉的句子
1句:烏鴉，民間稱烏鴉，通常指鴉科中嘴大的烏鴉。
古人稱之為巨喙大嘴黑鴉老鴉。還有黑喜鵲。
在分類學上，烏鴉屬於脊索動物、脊椎動物、鳥類和雀形目。與烏鴉壹起的，有雲雀、家燕、喜鵲、畫眉、大山雀、麻雀、雀類。
第二句:這個春天給我印象最深的是樹林裏的烏鴉。不知道什麽時候得的。油麻地中學校園裏，林中烏鴉不計其數。
當還是冬天的時候，他們在樹林裏。但那是因為他們不太討人厭。
幾乎整整壹天，它們都飛到很遠的田野裏覓食，直到黃昏時分才成群結隊地飛回來。就在這時，有壹個聲音。
但這對於死寂的冬日黃昏來說，卻是壹件令人興奮的事情。但是春天來了，它們變得很蠻橫，幾乎壹整天都不出去覓食，而是在樹林裏吵吵鬧鬧。
它們拍打著翅膀，互相追逐，翅膀與空氣中的氣流對抗時發出壹陣陣刷刷的聲音。每壹個都漆黑如墨，穿過空氣時，在空氣中閃現黑色。
有的母烏鴉站在樹枝上，用黑鉆石般的眼睛漫不經心地望著天空，有的則站在樹枝上不停地抖動翅膀，好像在等待什麽東西來安撫。雄烏鴉總是在爭鬥。
它們拍打著翅膀，用黑色的角壹樣的喙互相啄著，黑羽經常出現在空中。第三句:烏鴉是有靈性的鳥。
北歐有壹個傳說:眾神之主奧丁可以睜壹只眼閉壹只眼永遠觀察整個世界。當他睜開眼睛，被宇宙隱藏在視野之外的時候，他派了兩只烏鴉去巡視世界，於是奧丁知道了世界的壹切。
加拿大還有壹個古老的傳說:古時候，壹場毀滅世界的洪水過後，壹只在沙灘上遊蕩的烏鴉發現了壹個大貝殼，裏面全是原始人類，但都是男人。烏鴉去海邊找壹只巨大的烏龜，所有的女人都藏在下面。烏鴉把他們帶到壹起，把他們吸引到太陽、月亮和星星面前，教他們打獵和耕種。據日本文獻記載，神武天皇東征熊野，被敵軍圍困在熊野山。天神派“八只鳥”帶路突圍。後來日本建立了3000多個熊野神社供奉烏鴉。
第四句:預言鳥兒振翅智慧之翼，翺翔天際。如果妳是壹個豁達的人，妳就會明白它歡快的歌聲——它的聲音粗啞刺耳/“啞——”/砰的壹聲，黑色的翅膀攪動天空/滑翔出黑色的火焰/灼傷人們驚恐的眼睛/這是壹個陽光明媚的中午/善良的人們，妳們為什麽害怕/不善良的人們，妳們害怕什麽/壹只倒黴的鳥/它用壹雙黑色的翅膀留下了誰的心/永遠飛著這黑色的火焰，/於是五月燒過田野的人們/躺在墳墓裏的人們平靜如水。5:烏鴉的。因為烏鴉嘴是黑的，所以人們常常把說話蠻橫，讓人氣憤憤恨的人叫做烏鴉嘴。
人們常說烏鴉壹般黑，用來形容世界上的剝削者和壓迫者都壹樣壞。烏鴉是壹種孝順的鳥。
“烏鴉反哺”是儒家壹貫的觀點，認為人是被自然界的動物形象教會了“孝”和“禮”，所以烏鴉的“孝鳥”形象千百年來代代相傳。《本草綱目》中稱烏鴉為“善鳥”:“此黑鳥生而孝順，其母食之六十日，久則食之六十日。”
可見烏鴉是典型的孝順。當它們的父母老了、老了、病了、厭世了、無法養活的時候，幼小的烏鴉，子孫的烏鴉，不僅會給父母找吃的，還會把吃的做得很好吃，就像人類吐槽餵孩子壹樣。
石米的《陳情表》是“與壹只黑鳥的曖昧，我願為之乞求。”個人孝順大於對朝廷的忠誠。
第七句:烏鴉有時飛得很低，經常從人的臉上飛過，讓人感覺壹陣涼風，有時又飛得很高，仿佛要飛上雲端，毀滅自己的身體。人最不能忍受的就是他們的喊叫聲。
他們聲嘶力竭地尖叫。那是壹種完全歇斯底裏的叫喊。它們有的發出“哇”的壹聲，有的發出“啊”的壹聲，有幾個發出的聲音就像是絕望的荒原上壹個老弱病殘者的哀號。
他們壹天天鬧，不吃不喝，讓自己壹天天瘦下來。仔細看著他們，感覺他們只剩下壹副單薄可憐的骨架。
在天上飛的時候，人們其實感覺它是壹個沒有身體，只有壹雙腳和翅膀的怪物。他們中的壹些人筋疲力盡，歪歪斜斜地從樹上摔在地上。
我們經常追著這些似乎耗盡了生命的黑精靈。它們不得不扇動翅膀，奮力高飛。第八句:烏鴉是救命的鳥。
滿族的守護神，東北土著祖先，也是薩滿教和大部分通古斯諸族所認可的。有壹個傳說是“烏鴉救了祖先”。清代文獻記載，布庫裏幾代和睦相處後，“子孫暴虐，布署，造反。六月，攻破額爾多裏，殺光其後裔。有壹個孩子叫範差，他逃到了荒野。士兵們追趕他之後，會有壹只神鵲棲息在他的頭上，而追趕者叫首無鵲。有人懷疑他死了，回來了。
滿洲子孫都把喜鵲當神，所以不害人。“清順治皇帝入關後，大清帝國壹直保持著對烏鴉的最高崇拜標準。
東北的山民在山裏打獵也有“養肉灑酒祭烏鴉”的傳統，烏鴉可以保平安。句子9:烏鴉是如此醜陋的鳥。到了晚上，它們成群結隊地在空中飛翔，或三三兩兩地棲息在樹下，痛哭流涕，讓人感到厭惡。
句子10:從外觀上看，烏鴉從頭到腳都是黑色的，只有某些地方有綠藍色到深藍色的光澤。烏鴉嘴更大更黑。
常見於山區的田地、房屋、灌木叢中，制作於樹枝間。
6.關於烏鴉的名句
饑餓的烏鴉啄雪樹枝。
宋謝翺《送人黑傷》。壹些饑餓的烏鴉在啄雪，而另壹些烏鴉在樹枝上啼叫。
冬天，大地被白雪覆蓋，鳥類尋找食物極其困難。烏鴉不擅長築巢和儲存食物，所以它們在冬天經常挨餓。
如果餓極了，就得“啄雪”，在樹枝上傷心地哭。“餓烏鴉”的形象呼之欲出。
可以用來形容饑餓的烏鴉。南宋愛國詩人謝翺《送人回黑傷》饑聲喉泣，低飛凍翼。
烏鴉名言唐·白居易《夜啼》。哭聲嘶啞。
烏鴉嘶啞，是饑餓讓喉嚨裏發出的聲音低沈；烏鴉飛得很低，因為它們的翅膀凍住了。第壹句是聽覺形象，第二句是視覺形象，讓烏鴉看起來“餓”“凍”的很逼真。
可以用來形容天冷時的烏鴉。唐人白居易《夜啼》詩人西寒鴉幾度飛，流水繞孤村。
隋的失落稱號。這兩句話的大意是:西部寒鴉壹點點，上下飛舞，溪水潺潺繞孤村。
這壹帶風景到處都是孤獨和荒涼。《點數》到《孤村》《西寒鴉飛》到《流水繞》，空寂寂寞，壓抑壓抑，讓人更覺惆悵。
寫作時，適合通過寫場景來表達孤獨的心境。楊光，隋朝的第二代皇帝，失去了他的頭銜，他渴望得到他的翅膀。
孫松說的雨。在無邊的暮色中，幾只饑餓的烏鴉振翅飛回了森林。
因為是“在浩瀚無垠”“餓黑”從遠處飛來，輪廓不清晰，所以“算點”這個詞特別貼切。《帶著翅膀歸來》既表現了饑餓飛得越來越近，又表現了“歸來”的具體情況，使“歸來”更加生動。
可以用來形容黃昏烏鴉歸林的場景。宋人孫毅的《雨累到黃昏》。
孫松說的“寄桂林……”。強大:壹個遙遠的眼神。
Flip:指鳥飛翔。黃昏:傍晚。
傍晚，遠處那些疲憊的烏鴉相互跟隨，在無邊的暮色中回到自己的巢穴。天色已晚，烏鴉變成了“累烏鴉”，“累”字用得恰到好處；烏鴉在暮色中歸巢，飛得越來越遠，越來越小，“朦朦朧朧”這個詞用得很準確。
可以用來形容黃昏歸來的烏鴉，也可以用來形容無邊無際的暮色。宋《送桂林……》中的烏鴉爭夜噪，送夕陽。
關於烏鴉的府谷名言“訪向白沙問路的楊伯子導師程”。吵鬧:大聲唱歌。
傍晚，壹群群烏鴉爭著叫，壹心壹意送夕陽。為了描寫暮色降臨的情景，作者選擇了烏鴉吵鬧的場景，想象烏鴉在向夕陽告別。
詩歌從極其平凡的描寫對象中充滿情趣，可以用來描寫喧鬧的烏鴉和鄉間的黃昏景象。南宋詩人戴復古《訪程健楊伯子，向白沙問路》啞而聒噪。
高銘齊回歸烏鴉。烏鴉在落日的余暉中鳴叫。它們爭著占據枝頭過夜，卻從不爭著展翅高飛。
諷刺的是，烏鴉只知道“爭宿”，拒絕“爭飛”，既符合烏鴉的習性，也容易引起讀者的聯想。可以用來形容烏鴉，諷刺在物質享受上只知道趕時髦，在事業上沒有進取心的人。元末明初著名詩人高啟《歸鴉》枝弱，城頭子夜啞。
唐·楊巨源的夜哭。Mute (yā duck):壹個象聲詞，形容烏鴉的叫聲。
烏鴉危險地棲息在細樹枝上，半夜在城市上空“啞”叫。城頭烏鴉半夜啼，聲音啞了半天。
此啼之聲似可聞，弱枝啼，如目前。這首詩語言簡單，但形象生動。
唐代詩人楊巨源寫過《夜哭》。瘦馬攜子回秦，暮鴉攪雲。唐·江吉的《出塞》。
挑起混亂:和“眼花繚亂”壹樣，混亂。傍晚時分，壹群群烏鴉飛進了天空的殘雲。
暮色蒼茫，殘雲滿天，壹群烏鴉在炫目地飛翔。“黃昏”、“殘疾”、“激蕩”等幾個描寫性詞語，有效地增強了表達效果。可以用來形容烏鴉在傍晚成群飛舞，也可以用來形容蒼茫的暮色。
唐朝詩人蔣濟《出堡》中的西部寒鴉被打散，飛到江頭壹棵樹上居住。烏鴉的名言“田冏”由宋·(胡·)。
西部寒鴉:寒冷天氣中的烏鴉。天冷的烏鴉亂成壹團，也不知道有多少飛到河邊，住在壹棵樹上。
烏鴉習慣晚上成群聚集，白天散開，突然聚散，完全沒有秩序可言。所以詩歌中經常把烏鴉描述成“亂”或“亂”的。
這裏在“亂”字上加了“散”字。“散亂”的西部寒鴉，飛的時候壹片狼藉，落的時候壹片漆黑，影像清晰可見。可以用來形容暮色中的烏鴉。
宋代理學家劉子毅想給田炯找個位置，天上下著鵝毛大雪。張清·胡藝回歸烏鴉。
男:徒勞無功。向輝:盤旋和飛行。
烏鴉想找壹個住的地方，但是那個地方在哪裏呢？滿天都是雪，白白飛來飛去。烏鴉不擅長築巢，雪來了只能到處找地方住。
但天寒地凍，壹枝難求，只能在雪中“漫回香”。這首詩如畫，意味深長。
可以用來形容雪中烏鴉，也可以比喻為流離失所的人。清代畫家張的《歸鴉》中的真不是烏鴉，所以抓不住它的尾巴。
前蘇聯音樂活動家謝德林裁定烏鴉永遠是無辜的，但鴿子被判有罪。古羅馬詩人余外那，聲動喬，去谷深聲。他聽了壹會兒長壹會兒短，聽到了就再也找不到了。
關於烏鴉的名言，南朝劉亮蕭綽《百舌詩》。移動喬:移動到更高的地方。
Jiǒng尷尬:遠遠的。這幾句話的大意是:百舌高飛，其叫聲從遠處傳來；壹百只舌頭飛入山谷，它的叫聲來自深處；聽聽它在下面的叫聲，時長時短，有時能聽到有時聽不到，還得去找。