1，“他是惡的，待妳不好”出自莊子《逍遙遊》。
2.對原文的分析
故夫知當官，行勝於鄉，德與君合。征國者，亦以此自居。而宋依舊笑道:而天下之譽而不勸，天下之非而不相戀，靠內外之分，爭榮辱之境界，早已不在了。世界上還有無數的其他人。雖然，還是有樹。傅烈子逆風而行，泠然好樣的。十天有五天然後反過來。有福之人不算數。雖然這個免了線，但是還是有事情要做的。夫以天地之義為利，抗六氣之辯，遊無止境，何以為惡？所以說:對壹個沒有自己的人來說，神人無用，聖人無名。
3.翻譯
同樣的，那些在智力上能勝任壹個官位，在壹個鄉鎮上能力出眾，不愧為壹國之君，為國人所稱道的人，其實看自己也是壹副無知的樣子，所以宋嘲笑他們。宋是那種被全世界的人稱贊而不會讓他感到鼓舞的人。全世界的人都批評他，不會讓他感到壓抑。他清楚地知道什麽該做，什麽不該做，什麽是好的，什麽是壞的。這應該說是很高的水平了，世界上這樣的人不多。即便如此，他還是沒能達到最高境界。列子能夠走得時尚、輕盈、漂亮，十五天後才回到地面。有這種福氣的人不多。但他雖然可以避免走路的疲勞，但還是要靠它。如果人能順應自然的本性，把握“六氣”，即陰、陽、風、雨、陰、明，遨遊於無盡的境界，他還需要依靠什麽？所以“至尊者”無私利，“神人”無功德，“聖人”無功名。
4.本文的寫作方法
(1)用了很多寓言，把等待的想法寄托在生動的形象上。
(2)想象力豐富，意境廣闊。
(3)運用誇張、比喻、擬人等多種修辭手法。