悼亡詩是中國古代詩歌的壹大類，說好的白頭偕老，但卻那個人去先去了，說好的生死相依，但那個人卻先走了壹步，這叫人好生為難啊，到底是貪戀紅塵假裝當年的誓言不存在呢，還是三裏壹徘徊自掛東南枝呢，著實費思量啊。
好像玩笑開得有點過。
那就收回來吧。
悼亡詩大多寫得很深情很痛，從唐代的「貧賤夫妻百事哀」到近代的「堆來枕上愁何狀江海翻波浪」，讀者都能輕而易舉地感受到那種失偶的痛楚，而蘇軾這首《江城子》則是我讀過的所有悼亡詩文中最痛的，每每心緒翻騰時讀著，眼淚總是在眼圈打轉。
表面上看，「夜裏有夢忽還鄉」這壹句好溫馨，詩人回到了故鄉，愛妻正在家裏梳妝打扮，十分平常卻有十分溫馨的場景，讀《浮生六記》，常見這樣的場景。但實際上，這樣的場景卻是心頭想卻是夢中見，都是虛的，都是空的。
佛說，色即是空。詩人夢裏見到的是空。
佛說，受想行識，亦復如是。詩人感受到的思念也是空的，詩人想到的妻子是空的，詩人寫下的這首悼亡詩也是空的，詩人意識到的對妻子的思念，依舊是空的。
如果都五蘊真的是空的還則罷了，也就真的不痛了，但實際上，詩人的受想行識都不是空的，我們這些置身事外的讀者，讀到這首詞的時候，都能對詩人的感受感同身受啊，這種感覺真是太痛了，十年了，我們不得相見，縱使我們再度相見，我已因為過度思念早生華發，我已然滿臉的皺紋了，妳碰到這時的我，應該認不出了吧？
年年斷腸處，明月夜，短松岡。
家山回首三千裏，目斷天南無雁飛。其實我是不喜歡宋徽宗的，倘若在治國方面他有他兒子宋高宗的手段，恐怕靖康之恥也不會發生吧？倘若金兵兵臨城下之時，他可以從容自盡，也許他在歷史上的形象也不至於如此不堪。
但他最終沒能保住的家國，也沒能在國破時自殺殉國。他被金人虜了去。
宋徽宗在被囚五國城時題下了這首七言絕句。全詩是這麽寫的：
●徹夜西風撼破扉
●蕭條孤館壹燈微
●家山回首三千裏
●目斷天南無雁飛
全市寫得淒涼啊，曾經居住雕欄玉砌的皇帝，如今是在寒冷破敗的館舍中當階下囚，冷冷的西風不住地拍打著門窗，仿佛用不了多久，風就可以將這破房子給徹底摧殘了，這破房子中只有壹燈如豆，昔日是燈火輝煌中與眾臣子賞月、喝酒、吟詩、題字，如今只有這壹盞昏暗昏暗的燈光陪著自己。
回望關內三千裏外的家鄉，連個往南飛的鴻雁都沒有，還有誰能把自己的消息帶回家鄉嗎？恐怕沒有了吧。
魯迅在《吶喊》自序提到由小康墜入困頓都覺得痛徹心扉，那宋徽宗這種由萬人之上的帝王淪為壹介階下囚的呢？這種痛，豈不是更難為外人道？
所以讀到這首詩的時候，盡管我不喜歡宋徽宗，但我還是會痛得流淚，比讀李煜的《虞美人》還痛。
小樓昨夜算得了什麽呢？至少妳還有小樓呢。這宋徽宗只有壹間破敗的館舍啊。
故國不堪回首月明中算得了什麽呢？宋徽宗回首家國，卻是音信杳無。
雕欄玉砌應猶在只是朱顏改算得了什麽呢？宋徽宗的雕欄玉砌恐怕都不在了吧，山河早就破碎了吧，大宋的繁華只能留在清明上河圖中了吧？