我們從以下幾個方面為您詳細介紹“廬江佛珠輪”:
壹、《懊惱歌》全文點擊這裏查看《懊惱歌》詳情
蓮藕線比針硬，芯粉染黃。
玉白蘭芳不在意，青樓輕笑。
莫言從古至今都是這樣。
三秋綠庭迎霜，荷花留紅到死。
廬江小吏朱斑輪，柳吐芽香玉春。
兩股金釵互有承諾，讓獨唱作品不至於化為塵埃。
悠悠出水似馬，恨紫愁紅葉萍。
野土千年恩怨，至今燒鴛鴦瓦。
第二，欣賞
懊惱歌，又稱“傲農歌”、“懊惱歌”。據《古今樂記》記載:“懊惱之歌是金石崇為綠珠所作。”懊惱之歌是它的變奏曲。《南齊書·王敬澤傳》:“鐘兄在朝廷前彈琴，寫《哀歌》。宋說:“我常常感激地嘆息，而金浪會許下諾言。" "
全詩分為三個部分。前四句以反面例子開頭，含有明顯的委屈。之後四句話的語氣發生了變化，表達了女主角直到死亡將我們分開，依然相信世界上還有愛。後八句通過焦仲卿和劉蘭芝悲傷的愛情故事，證明了世界上有永不消逝的愛情，這正是女主角想要的。詩的後四句陰郁感人，悠悠楚水襯托千年野土，拉開了時空的距離，給後人足夠的想象空間。在對古人的愛情故事著迷的同時，也表達了壹種深深的懷念。從的“恨紫愁紅”可以看出，同情和劉的人和事那麽多，連泥瓦匠都不忍化為塵土拆散夫妻，哪怕燒瓦也要成雙成對，永不分離。最後兩句還挺有新意的，幽暗中給人壹種明亮的感覺。
“三秋庭綠迎霜降，唯有荷花留紅雕零。”這幅對聯用象征性的比喻，借物寫人。九月深秋，院中綠植皆霜變色；只有水面上的荷花，雖然葉子枯了，粉也枯了，但直到死也不會改變它的紅顏色。詩中有壹種強烈的感情；壹綠壹紅，色彩對比鮮明，可謂瑰麗迷人。“留紅而死”的荷花，被詩人賦予了悲劇美的高尚人格。比起面對霜降變色的綠草，更顯得踏實、光彩照人。用荷花的意象來比喻歷代那些美麗多情，令人肅然起敬的女子，是詩人的獨創。
三，文的其他詩
初遊於商山、洛陽、蓮花，多有漏雨，又遣人往東。四。筆記
針:諧音“真”
染黃:黃色是額頭黃的意思，古代女性在額頭上畫黃色作為妝容。
白宇蘭芳:在古代，玉和蘭花通常代表著紳士的美德。這裏似乎指的是好女人，也就是美女。
簡佩筠:指壹把砍鐵如泥的劍。
鉛纏繞手指:鉛是軟的，所以可以纏繞在手指上。
三秋:古代的四個季節都被劃分為孟、中、季。
廬江小吏:就是焦仲卿。
珍珠輪:紅色輪。
柳條:柳條。
翔宇:指白色的花。
塵:指死亡化為塵土。
楚水:焦仲卿所在的廬江府是古代楚國的土地，所以楚水壹般指當地的河流。
像馬壹樣流動:指電流像馬壹樣奔跑。
恨紫憂紅:泛指各種花，擬人化給人恨與憂。
同朝詩歌
《三古氏》、《暖菜》、《送別徐侃》、《悲悼詩》、《賈島墓題》、《天臺寺對聯》、《長恨歌》、《江南記憶》、《錢塘春遊》、《木江頌》。
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