關於文明交通的古詩句子 1. 文明交通 健康出行的詩句或兒歌
交通文明兒歌
交通文明很重要，社會發展不可少，
寬闊道路壹條條，車流人流湧如潮，
如果不能規範行，交通事故少不了。
交通法規是個寶，規範行人行車道，
只要人人都遵守，交通安全準能保。
維護交通大家做，文明秩序準不錯，
按照交規來通行，公路安全有保證。
少年兒童在成長，遵守規則好兒郎，
出行處處做榜樣，帶動他人守規章。
交通文明記心中，不出事故都高興，
馬路行走要靠右，橫穿馬路要看燈。
紅燈停下綠燈行，耐心等待要冷靜，
攀越欄桿不文明，危險事故會發生。
公***交通講文明，各行其道記心中，
人人守規交通暢，平安祥和樂融融。
交通文明要宣傳，齊心協力保安全，
見到違章敢制止，關心老幼和病殘。
迎接奧運做貢獻，國家發展民平安
好爸爸
爸爸好，好爸爸，
說起開車頂呱呱。
系好安全帶，
車速不加碼。
從不闖紅燈，
行車聽警察。
那天帶我去旅遊，
壹路不跟我說話。
高高興興進新城，
安安全全回到家。
2. 關於交通的古詩句
①沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——唐 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
②結廬在人境，而無車馬喧。——晉 陶淵明《飲酒》
③客路青山外，行舟綠水前。——唐 王灣《次北固山下》
④枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。——元 馬致遠《天凈沙 秋思》
⑤仍憐故鄉水，萬裏送行舟。——唐 李白《渡荊門送別》
⑥山回路轉不見君，雪上空留馬行處。——唐 岑參《白雪歌送武判官歸京》
⑦舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。——南宋 辛棄疾《西江月 明月別枝驚鵲》
⑧山重水復疑無路，柳岸花明又壹村。——南宋 陸遊《遊山西村》
⑨行道遲遲，載渴栽饑。——《詩經 采薇》
⑩官船來往亂如麻，全仗妳擡聲價。——明 王磐《朝天子 詠喇叭》（百度收集）
3. 描寫文明的詩句大全
中國禮儀代代傳 孔融讓梨敬父母 黃香暖被教育人 中國禮儀不能忘 爭做禮儀小標兵 織夢 冥冥的天空中 我在找妳淒淒的笑容 它幽幽地飄蕩在草叢 訴說妳金色的夢 這個夢是妳唯壹的珍重 可惜它消逝得太匆匆 惟獨剩余妳憂傷的面容 在那裏將希望聚攏 別再把眼睛哭紅 別再把願望看得這般朦朧 學學那折斷翅膀卻堅強要飛的小蟲 完成妳今生美麗的夢 紅綠燈，像媽媽， 小朋友，請註意， 小小衛士本領大， 行人車輛要聽話。
交通安全要牢記。 交通規則記得牢， 紅燈停，綠燈行， 欄桿叔叔對我說， 放學排隊出校門， 車輛行人不打架。
別從我的肩上過， 不吵鬧來不奔跑。 大馬路，像爸爸， 路燈阿姨告訴我， 過馬路走人行道， 奔馳寶馬也靠它。
晚上天黑要當心， 遇見紅燈停壹停， 路不熟，地還疏， 紅綠燈，提醒我， 綠燈亮了往前行， 開車可要小心啦。 我的眼睛用處多， 遇到汽車靠邊行， 人讓車，車讓人， 睜開綠眼大步行， 乘車禮讓有禮貌， 交通安全靠大家。
睜開紅眼都停下， 尊老愛幼講文明。 車撞人，人撞車， 壹眨壹眨黃眼睛， 小朋友，莫忘了， 警察叔叔生氣啦。
告訴大家準備啦！ 交通規則記心頭， 大家遵守交通法， 小朋友，請珍惜， 安全幸福千萬家。 興國安邦振中華。
生命安全最重要。 人人遵守交通法， 爭做安全小衛士，小衛士。
4. 文明交通健康出行的詩句或兒歌
交通文明兒歌 交通文明很重要，社會發展不可少，寬闊道路壹條條，車流人流湧如潮，如果不能規範行，交通事故少不了.交通法規是個寶，規範行人行車道，只要人人都遵守，交通安全準能保.維護交通大家做，文明秩序準不錯，按照交規來通行，公路安全有保證.少年兒童在成長，遵守規則好兒郎，出行處處做榜樣，帶動他人守規章.交通文明記心中，不出事故都高興，馬路行走要靠右，橫穿馬路要看燈.紅燈停下綠燈行，耐心等待要冷靜，攀越欄桿不文明，危險事故會發生.公***交通講文明，各行其道記心中，人人守規交通暢，平安祥和樂融融.交通文明要宣傳，齊心協力保安全，見到違章敢制止，關心老幼和病殘.迎接奧運做貢獻，國家發展民平安好爸爸 爸爸好，好爸爸，說起開車頂呱呱.系好安全帶，車速不加碼.從不闖紅燈，行車聽警察.那天帶我去旅遊，壹路不跟我說話.高高興興進新城，安安全全回到家.。
5. 有關交通的詩句
①沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.——唐?劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 ②結廬在人境，而無車馬喧.——晉?陶淵明《飲酒》 ③客路青山外，行舟綠水前.——唐?王灣《次北固山下》 ④枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家.——元?馬致遠《天凈沙?秋思》 ⑤仍憐故鄉水，萬裏送行舟.——唐?李白《渡荊門送別》 ⑥山回路轉不見君，雪上空留馬行處.——唐?岑參《白雪歌送武判官歸京》 ⑦舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見.——南宋?辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》 ⑧山重水復疑無路，柳岸花明又壹村.——南宋?陸遊《遊山西村》 ⑨行道遲遲，載渴栽饑.——《詩經?采薇》 ⑩官船來往亂如麻，全仗妳擡聲價.——明?王磐《朝天子?詠喇叭》。
6. 關於文明的古詩句
不學禮，無以立。” ———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降.豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴，枉道速禍. —— 司馬光
誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒. —— 蘇軾
不學禮，無以立.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也.——《晏子春秋》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為.
惟賢惟德，能服於人. —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博. —— 張衡
土扶可城墻，積德為厚地. —— 李白
擴展資料：
古詩，是中國古代詩歌的壹種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的壹種詩歌體裁。其特點是格律限制不太嚴格。
體裁範圍
古詩，作為壹種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。它包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以後仍按古式創作的詩。以唐朝為界限，從《詩經》到南北朝的唐前詩歌，均為古體詩；其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。
格律特征
古詩（古體詩）有固定的詩行，也會有固定的體式。相對於近體詩，古詩的格律限制較少。篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。漢魏以後的古詩壹般以五七言為基調，押韻、轉韻有壹定法式。
所有古體詩都是按照詩句的字數分類。四字壹句的稱四言古詩，簡稱四古；五字壹句的稱五言古詩，簡稱五古；七字壹句的稱七言古詩，簡稱七古。四言詩，遠在《詩經》時代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫它的人很少了。
五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。所以，七言古風頗受七言近體詩的影響。
參考資料：
7. 描寫文明的古詩句
、黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）
2、白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）
3、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
4、大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）
5、峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。（張養浩《潼關懷古》）
6、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》
“黃河落盡走東海，萬裏寫入襟懷間。” 李白《贈裴十四》
黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》
大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》
白日依山盡，黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 李白《行路難》
九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯 劉禹錫·唐《浪淘沙》