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洛陽人喝湯的詩句

1. 關於喝湯的詩句

關於喝湯的詩句 1.描寫壹個人喝湯的句子

①湯如美酒壹飲而盡,舌舔唇邊回味無窮.

②滿口余香,回味無窮,回味長久

③主人很好客,端來壹小碗湯,請我趕緊喝了禦寒。湯盛在壹個土褐色的粗陶碗裏,漂浮著幾根碧綠的青菜葉以及金黃色的蛋花。我感激地向主人道謝,然後接過粗陶碗喝了壹小口。湯不算好喝,沒放味精,鹽又放的有些多了,但我知道這已經是這家人能做出的最美味的湯了。在主人希冀的眼神中,我壹口氣喝完了湯,然後贊嘆:“真好喝,人感覺舒服多了。”主人憨厚的笑了,他5歲的小孫子,舔著嘴唇盯著粗陶碗裏殘留的壹片蛋花,我不動聲色的從包裏拿出壹條巧克力給他。

④他拿起湯勺滿滿的盛了了壹碗,端起湯碗香味撲鼻而來,喝了壹口香味在口中回味無窮。

⑤魚湯色白如乳,肥而不膩,滴在桌上會自然凝聚如珠,用嘴壹吹,能從桌子的壹邊滾到另壹邊。魚湯面中的面也很有特點。面條是手工搟制的,再用手工切出來。面條筋抖是沒得說的,切的壹絲絲清清爽爽。煮好以後,兌上魚湯,吃在口中細滑柔韌,回味悠長。

2.求有關品茶的詩句

壹 詩 1盧仝,自號玉川子,愛茶成癖,被後人尊為茶中亞聖,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之後的即興之作,是壹首著名的詠茶的七言古詩: 日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。

口雲諫議送書信,白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面,手閱月團三百片。

聞道新年入山裏,蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。

仁風暗結珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家? 柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。 碧雲引風吹不斷,白花浮光凝碗面。

壹碗喉吻潤,二碗破孤悶。 三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。

四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙靈。

七碗吃不也,唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風欲歸去。

山上群仙司下土,地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命,墮在顛崖受辛苦。

便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否?(月團喻指茶餅) 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨,描寫了飲茶的好處,為世人稱奇。

詩中描述詩人關閉柴門,獨自煎茶品嘗,茶湯明亮清澈,精華浮於碗面。碧雲般的熱氣裊裊而上,吹也吹不散。

詩人剛飲壹碗,便覺喉舌生潤,幹渴頓解; 兩碗下肚,胸中孤寂消失; 三碗之後,精神倍增,滿腹文字油然而生; 四碗飲後,身上汗水漫漫冒出;平生不快樂的事情,隨著毛孔散發出去了; 喝了第五碗,渾身都感到輕松、舒服; 第六碗喝下去,仿佛進入了仙境; 第七碗可不能再喝了,這時只覺兩膠 生出習習清風,飄飄然,悠悠地飛上了青天,“蓬萊山,在何處?”詩人要乘此清風而去! 優美的詩句,高雅的立意,深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月,於是後代詩作反復摹擬其意。

如蘇武的“獨攜天上小團月,來試人間第二泉。”“明月來投玉川子,清風吹破武林春。”

特別是“唯有兩 習習清風生”壹句,文人尤愛引用,梅堯臣“亦欲清風生兩 ,以教吹去月輪旁。”盧仝的號玉川子,也因而為人們津津樂道。

陳繼儒“山中日月試新泉,君合前身老玉川。” 《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時,同時對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺:“天子欲嘗陽羨茶,百草不放先開花”,既把貢茶采制的季節(在百花開放之前采摘)烘托顯示出來,又把帝王淩駕壹切的囂張之勢暗示出來。

2齊已的《詠茶十二韻》是壹首優美五言排律。 百草讓為靈,功先百草成。

甘傳天下口,貴占火前名。 出處春無雁,收時谷有鶯。

封題從澤國,貢獻入秦京。 嗅覺精新極,嘗知骨自輕。

研通天柱響,摘繞蜀山明。 賦客秋吟起,禪師晝臥驚。

角開香滿室,爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對,閑思異果平。

松黃幹旋泛,雲母滑隨傾。 頗貴高人寄,尤宜別櫃盛。

曾尋修事法,妙盡陸先生. 齊己名德生,姓胡氏,潭之益陽人,出家大溈山同慶寺,復棲衡嶽東林,自號衡嶽沙門。 這首五言排律的茶詩***有十二聯。

前二聯首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性,後十聯分別描繪了茶的生長、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等壹系列茶事,語言上的對仗堪稱壹絕,除首尾二聯外,每聯上下兩句都對仗工整,極顯語言的優美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《壹字至七字茶詩》 茶。

香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。

碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。

夜後邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉後豈堪誇。

這是壹道饒有趣味的詩,在描寫上,有動人的芬芳:香葉,有楚楚的形態:嫩芽,曲塵花,還有生動的色彩:“碾雕白玉,羅織紅紗。銚煎黃蕊色”;飲茶之時,應是夜後陪明月,晨前對朝霞,真是如神仙般的生活,可謂“睡起有茶飴有飯,行看流水坐看雲”(《癡絕翁》);而茶可洗盡古今人不倦,又是何等的妙用啊。

4關於采茶的,我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》(節選): 山僧後檐茶數從,春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹嘴。

暮春時節的清晨,那時山上晨氣清稀,露香猶在,在山寺後的綠茶叢中采摘形如鷹嘴的嫩芽,讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具, 5“素瓷傳靜夜,芳氣滿閑軒”(唐·陸士修《五言月夜啜茶聯句》), 6“巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠雲”(唐·徐夤《茶盞》); 講究用輕清之水煎茶,用泉水、江水,甚至用松上雪、梅花蕊上雪,清高鶚在《茶》中就曾寫道:7“瓦銚煮春雪,淡香生古瓷。

晴窗分乳後(分乳即泡茶),寒夜客來時”;更需水沸適度: 8“時看蟹目濺,乍見魚鱗起。聲疑松帶雨,餑恐生煙翠”(唐·皮日休《煮茶》),因此煮茶的過程是別具情趣的, 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》,刻畫情景細致入微,又兼傳神寫意,頗有獨到處: 活水還須活火烹,自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。

枯腸未晚禁三碗,生聽荒城長短更。 展現在我們眼前的是這樣壹幅畫面:壹個淒冷的夜晚,詩人獨自到江邊汲水,江畔寂寥無人,正是“江天壹色無纖塵,皎皎空中孤月輪”的景象。

踩在釣石上,用瓢舀水,月影隨入;。

3.描寫養生的詩句

飲食養生

食不語,寢不言。―――《論語》春秋戰國孔丘

節飲自然脾健,少餐必定神安。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥

壹頓吃傷,十頓喝湯。―――諺語

上床蘿蔔下床姜,不用醫生開藥方。―――諺語

凡食熱勝冷,少勝多,熟勝生,淡勝鹹。―――《養生要錄》宋蒲虔貫

凡食,無強厚味,無以烈味重酒。―――《呂氏春秋》戰國呂不韋等

五谷為養,五蓄為助,五菜為充,五果為益。―――《養生四要》明 萬全

饑不暴食,渴不暴飲。―――諺語

安身之本,必資於食,不知食宜,不足以存生。―――《聖濟總錄》宋官修

陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。―――《素問·陰陽應象大論》

食欲少而數,不欲頓多難消,常如飽中饑,饑中飽。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

多飲酒則氣升,多飲茶則氣降。―――《養生膚語》明陳繼儒

谷肉果菜,食養盡心,無使過之,傷其正之。―――《素問·五常政大論》

湯泡飯,嚼不爛。―――諺語

服餌不備五味四氣而偏食之,久則臟腑偏傾,而生其病矣。―――《素問玄機病原式》金元 劉完素

食能排邪而安臟腑,悅神爽誌,以資血氣。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

食畢,飲清茶壹杯,起行百步,以手摩臍。―――《昨非庵日纂》明鄭宣

要想身體健,食物要新鮮。―――諺語

養生之道,莫先於飲食。―――《嘉業堂叢書》清劉承幹

莫吃空心茶,少食中夜飯。―――《類修要訣》明胡文煥

膏梁厚味有損身體,粗茶淡飯延年益壽。―――諺語

寒從腳起,病從口入。―――諺語

朝食三片姜,猶如人參湯。―――諺語

晚上少吃壹口,肚裏舒服壹宿。―――諺語

安谷則生,絕谷則亡,飲食自倍,腸胃耐傷。―――《養生要訣》明胡文煥

凡有喜嗜之物,不可縱口,當念病從口入,惕然自省。―――《養生四要》明 萬全

晚飯少吃口,活到九十九。―――《養生要集》唐 張湛

凡食物不能廢鹹,但少加使淡,淡則物之其味真性俱得。―――《老老恒言》清 曹廷棟

調理脾胃為醫中之王道,節飲食乃卻病之良方。―――《仁齋直指方論》宋 楊士瀛

粥飯為世間第壹補人之物。―――《隨息居飲食譜》清王世雄

飽食即臥,乃生百病。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

壹天三頓粥,郎中朝我哭。 ―――諺語

冬吃蘿蔔夏吃姜,不勞醫生開藥方。 ―――諺語

藥補不如食補。 ―――諺語

熱飯冷茶泡,娘做郎中醫不好―――諺語

寒從腳上起、病從口中入 ―――諺語

貪吃貪睡,添病減歲 ―――諺語

甜言奪誌、甜食壞齡 ―――諺語

吃饃喝涼水,瘦成幹棒槌 ―――諺語

五谷雜糧多進口,大夫改行拿鋤頭 ―――諺語

少吃多餐,益壽延年 ―――諺語

暴食暴飲易生病,定時定量可安寧 ―――諺語

肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安。―――諺語

寧吃鮮桃壹口,不吃爛杏壹筐。―――諺語

寧可鍋中存放,不讓肚子飽脹。―――諺語

飲食講衛生,保妳不生病。―――諺語

4.有關中醫的詩句

《題孫思邈真》

作者:蘇軾 年代:宋

先生壹去五百載,猶在峨眉西崦中。

自為天仙足官府,不應屍解坐虻蟲。

電化有奇人,首推馬神醫,壹切壹問卦、便知有甚疾。內傷加外患、壹柱香皆愈。深藏功與名、事了拂衣去。

鷓鴣天·西瓜吟

炎夏尋覓消暑方,西瓜止渴勝瓊漿。

含冰蘊雪沁脾肺,安定心神壹日涼。

圓溜溜,色蒼蒼。天生白虎美名揚註。

生津養胃降虛火,半塊西瓜保健康。

註:清代王孟英《隨息居飲食譜》稱西瓜名“天生白虎湯”。

醉花陰·從醫十年

潛沈從醫十春秋,豈畏人消瘦;

漫路勤為舟,研閱百卷,簽紙盈雙袖。

岐黃史籍實浩瀚,須精心探究;

辰光易流逝,當緊操術,增萬人之壽。

三國演義中贊嘆華佗詩:

治病須分內外科,

世間妙藝苦無多。

神威罕及惟關將,

聖手能醫說華佗。

華佗仙術比長桑,

神識如窺垣壹方。

惆悵人亡書亦絕,

後人無復見青囊!

5.關於吃的名言

人吃著是為了活,人活著不是為了吃。(好像是蘇格拉底說的,大概意思是這樣)

寧肯與好人壹起咽糟糠,不願與壞人壹起吃筵席。 ———— 托馬斯·富勒 伊索名言:吃不到葡萄的人說葡萄酸。

人是鐵,肉是鋼,壹頓不吃餓得慌

惜衣有衣穿,惜飯有飯吃。

(1)稀粥爛飯摻蘿薯,吃飽肚皮不傷人(2)吃稀飯要攪,走溜路要跑(3)吃粗食,長得快(4)吃全雜糧不生病(5)少吃多滋味,多吃壞肚皮 (6)吃飯少幾口,活到九十九(7)吃了蘿蔔,啥病都不害(8)吃飯多喝湯,老了不受傷(9)吃肉不如喝腥湯(10)吃面多喝湯,免得開藥方(11)吃得快,咽的慌,傷胃傷腸不消化,讀書學問壹個樣(12)吃飯要細嚼慢咽,學習要深鉆細研(13)不吸煙,不喝酒,病魔見了繞道走(14)飯後百步走.不為百病愁(15)吃菜吃心兒,聽話聽音兒(16)吃飯先嘗壹嘗,做事先想壹想(17)寒從腳下起,病從口中入,千古恨莫不從貧中來(18)吃人口軟,拿人手短 (19)吃豆腐,報肉帳(20)癆病由痧起,做賊偷瓜吃(21)吃飯要讓,幹活要搶(22)三分吃藥七分調養,三分天資七分打拼(23)吃虧不算傻,讓人不算呆(24)不吃黃連不知苦,事非經過不知難(25)吃不窮,穿不窮,不會打算壹世窮(26)吃飯穿衣看家底,油煙柴米計劃行(27)吃著鹽和米,就得講情理

菜能吃,糠能吃,氣不能吃;吃能讓,穿能讓,理不能讓

6.關於養生的古詩句

養生詩詞 養生原則 與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙經》 養生以不傷為本。―――《仙經》 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

―――《素問·上古天真論》 善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養。

―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。

―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者,則治未病之病,是其義也。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊,其氣必虛。

―――《素問·評熱病論》 正氣存內,邪不可幹。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。

―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者,精力將衰,大法當二十日壹次施泄。

―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。

―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類,使人誌氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 禦女之法,能壹月再泄,壹歲二十四泄,皆得二百歲。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道,壹曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精,女貴平心養血。

―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看壹個醫生不如交壹個朋友。

―――諺語 人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,並皆損性傷神。

―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。

―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥,神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁,活到白頭。

―――諺語 老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥 聖人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。

―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆,多念則誌散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。

―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者,為得安樂本。

―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗,發不易白。

―――《醫先》明 王文祿 惱壹惱,老壹老;笑壹笑,少壹少。―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通通七竅。

―――諺語 笑壹笑,十年少;愁壹愁,白了頭。―――諺語 笑口常開,青春常在。

―――諺語 事從容則有余味,人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善於寡欲。

欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全 善攝生者,先除欲念。

―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱,長生不老。

―――諺語 嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。

―――《養生四要》明 萬全 夫精神誌意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。

―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒 善養生者,先除欲念。

―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌,失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生,心靜則萬病息。

―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸裏頭能撐船,健康長壽過百年。

―――諺語 千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵。―――諺語 壹日三笑,人生難老;壹日三惱,不老也老。

―――諺語 生氣催人老,快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱,遇難莫急躁。

―――諺語 常樂常笑,益壽之道。―――諺語 房寬地寬,不如心寬。

―――諺語 知足者常樂,善笑者長壽。―――諺語 要活好,心別小;善制怒,壽無數。

―――諺語 笑口常開,百病不來。