關於形式主義的詩句 1.描寫官僚主義的詩詞有哪些
1、《賣炭翁》 作者：白居易 賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。 賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。 夜來城外壹尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。 翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。 壹車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃壹丈綾，系向牛頭充炭直。2、《贈瑕丘王少府》唐代：李白 皎皎鸞鳳姿，飄飄神仙氣。
梅生亦何事，來作南昌尉。 清風佐鳴琴，寂寞道為貴。
壹見過所聞，操持難與群。 毫揮魯邑訟，目送瀛洲雲。
我隱屠釣下，爾當玉石分。 無由接高論，空此仰清芬。
3、《桓靈時童謠》兩漢：佚名 舉秀才，不知書。 舉孝廉，父別居。
寒素清白濁如泥， 高第良將怯如雞。4、《馬詩二十三首·其二十三》唐代：李賀 武帝愛神仙，燒金得紫煙。
廄中皆肉馬，不解上青天。5、《寒食 / 寒食日即事》唐代：韓翃 春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
2.關於執著的名言
1、無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。——恰普曼。
2、要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底：至死都不能放手。——伏爾泰。
3、即使在把眼睛盯著大地的時候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽的能力。——雨果。
4、生命裏最重要的事情是要有個遠大的目標，並借助才能與堅毅來完成它。——歌德。
5、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。——約翰遜。
6、既然我已經踏上這條道路，那麽，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德。
7、妳既然期望輝煌偉大的壹生，那麽就應該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創造妳和人類的快樂。——佚名。
8、誰有歷經千辛萬苦的意誌，誰就能達到任何目的。——米南德。
9、切莫垂頭喪氣，即使失去了壹切，妳還握有未來。——奧斯卡·王爾德。
10、壹個人做事，在動手之前，當然要詳慎考慮；但是計劃或方針已定之後，就要認定目標前進，不可再有遲疑不決的態度，這就是堅毅的態度。——鄒韜奮。
11、不經壹翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。——宋帆。
12、我的本質不是我的意誌的結果，相反，我的意誌是我的本質的結果，因為我先有存在，後有意誌，存在可以沒有意誌，但是沒有存在就沒有意誌。——費爾巴哈。
13、只有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在於毫不動搖，堅決采取為達到成功所需要的手段。——車爾尼雪夫斯基。
3.什麽叫形式主義
形式主義（formalism），指在藝術、文學、與哲學上，對形式而非內容的著重。
有形式主義行為的人，被稱為“形式主義者”。 簡介 形式主義的思想根源和哲學基礎是唯心主義和形而上學。
它的理論和創作實踐都 形式主義置內容於不顧，而把形式強調到壹種絕對化的程度。赫爾巴特的形式主義美學認為，美只能從形式來檢驗，即從構成美的個別因素和藝術作品形式之間的關系來檢驗。
相關定義 宗教 形式主義漫畫 宗教上的形式主義代表對儀式、典禮、與遵守規則的重視，更甚於其意義。 法律 形式主義是法學中的壹個流派，著重審訊過程中的公平更甚於最後的實質結果。
人類學 在經濟人類學，“形式主義”指新古典經濟理論在理論層面上在人類社會的應用。 批判 大致上，“形式主義”在文學藝術的範疇中，代表了著重於作品藝術技巧、美觀程度、遣詞用字的技巧；但並不著眼於作品的社會和歷史背景。
根源 形式主義的產生，有其思想理論基礎和社會歷史根源，思想理論基礎是唯心主義形而上學，社會歷史根源是習慣勢力和傳統文化負面影響。具體到壹個單位形式主義產生的根源有二。
壹是名利思想。功利主義的私心是滋生形式主義溫床。
個別領導為了個人和單位出名，顯示所謂“成績”，熱衷於搞壹些聲勢大、規模大、影響大的“明星工程”；不考慮單位實際和能力，到處出國考察，每天大吃大喝，浪費國家大量財力、物力；有的眼睛長到頭頂上，“只要領導滿足，不怕群眾罵娘”；有的抓工作只顧眼前，不顧長遠，以犧牲單位長遠利益為代價換取個人名利。 二是懶惰作風。
惰性引發飄浮思想，只管形式，紅火，喜歡把功夫下在形式上，只管快，不管效果怎樣。有的滿足於以文件貫徹文件，以會議貫徹會議，只滿足上級指示原本傳達，該抓的問題沒有及時抓，該解決的問題沒有很好地解決。
學術相關 學術方法：著重於使用符號、標記、或壹些規則，去令得出來的結果與實驗或其他計算的方法相同的行為，也可以稱為“形式主義”。這些標記和規則，並不壹定有數學上的對應語義。
在這些情況之下，計算的方式通常稱為“完全形式化”。 大衛·希爾伯特數學方法：在數學基礎中，形式主義與幾種最精確的數學方法有關。
普遍來說，形式主義就是在特定的、局限的範圍中，納入形式制度的努力；所有納入形式制度中的問題，或在壹些“可形式化”的範圍中，都可以形式化地討論。完全形式化，則多數在“電腦科學”的範疇中找到。
形式主義也是“數學哲學”中壹個特定的流派，著重通過大衛·希爾伯特的理論證明數學邏輯。所以在“數學哲學”的範疇中，壹個形式主義者，就是指傳自大衛·希爾伯特的數哲教條——形式主義流派當中的壹員。
編輯本段政治 中國社會形式主義：政府官員或部門通過做壹系列表面工夫，而這些工作僅僅為了得到上級贊許，從而達到升官發財的目的。民間認為這種消耗人民財產的行為十分可惡，但表面上對這些工作內容則表示支持。
形式主義給基層帶來的危害：形式主義妨礙了黨的方針政策落實。形式主義不註重調查研究，不了解實際情況，心中沒數，崇尚空談，工作中處於盲目狀態，必然影響黨和國家政令暢通，影響實際工作，導致信息失靈，決策失誤。
軍隊中的形式主義其次是敗壞社會風氣。形式主義蔓延，勢必助長不說真話，弄虛作假之風，助長思想懶惰，巧於應付上級的不良傾向，影響幹群關系，影響部分幹部健康成長。
同時破壞了黨的實事求是的思想路線，勢必助長了壹些單位歪風邪氣的蔓延。 再就是導致官僚主義猖獗。
形式主義和官僚主義壹樣貨色。***同生長，互為支撐。
形式主義的產生根源同官僚主義產生根源是壹樣的。官僚主義不深入基層，不搞調查研究。
布置工作拉架子造聲勢；成績和榮譽方面爭，在工作中大搞形式主義之風，遠離實事求是的工作作風；壹切工作講套路，拿出壹些數字應付上級。這樣勢必貽誤工作，貽誤事業，對黨的事業造成損害。
二、形式主義產生的根源 編輯本段新形式主義 在現代詩歌中，“形式主義詩人”可以說是“自由詩人”的相反。這些只是標簽，不能完全概括他們之間的區別。
詩歌中的形式主義代表著重詩歌中的押韻、聲調、字數句數等，多於詩歌本身的主題、內容或意義。為了清楚分別這種詩和所謂的“古體詩”，有些時候會用“新形式主義”這個字眼。
電影 波坦金號戰艦在電影研究中，形式主義是電影拍制的壹種習慣，通常在片中會用上大量明顯的電影語言，例如剪片、拍攝鏡頭，攝影機的移動，道具及場景設計等，在片中加入大量人造元素，著重於人工的電影體驗。 形式主義的電影包括：愛辛斯坦的《波坦金號戰艦》、雷奈的《去年在馬倫巴》、希治閣的《敲詐》等。
編輯本段形式主義者 在當代關於文學理論的討論中，I.A.理察斯的批判派與他的追隨者——傳統上稱為“新批判主義”，有時被標簽為“形式主義者”。在這個情況下，形式主義的意思是古典修辭學的延續。
編輯本段俄國形式主義簡介 “俄羅斯形式主義'是二十世界的壹個學派，以東歐為基地，亦植根於語言學和“童話理論化”（內容被認為是二手的，因為“故事”是形式，而“公主”就是。
4.中國古代詩人雅號
兩晉時期的詩歌創作逐漸走上形式主義道路，詩歌內容空泛。
繼承和發揚“建安風骨”傳統，作品內容充實的詩人是左思（250左右--305左右）。他的《詠史詩》八首，借古事諷喻時事，思想性很強，但這類詩作畢竟不是主流，而且越來越少，直到東晉末年的陶淵明才給詩壇帶來接近現實的作品。
隱居不仕的陶淵明把田園生活作為重要的創作題材，因此歷來人們將他稱作“田園詩人”。在當時崇尚駢驪、重形式而輕內容的時代氣氛中，陶淵明繼承樂府的現實主義傳統，形成了他單純自然的田園壹體，為古典詩歌開創了壹個新的境界，而且五言詩在他的手中得到高度的發展。
與陶淵明差不多同時的謝靈運（385--433）是開創山水詩派的第壹人。他的山水詩特點是，能把自己的感情貫註其中，但有些詩字句過於雕琢，描寫冗長，用典、排偶不夠自然。
南北朝時期是中國詩歌史上的又壹發展時期，這表現在又壹批樂府民歌集中地湧現出來。它們不僅反映了新的社會現實，而且創造了新的藝術形式和風格。
這壹時期民歌總的特點是篇幅短小，抒情多於敘事。南朝樂府保存下來的有480多首，壹般為五言四句小詩，幾乎都是情歌。
北朝樂府數量遠不及南朝樂府，但內容之豐富、語言之質樸、風格之剛健則是南朝樂府遠不能及的。如果說南朝樂府是談情說愛的“艷曲”，那麽，北朝樂府則是名符其實的“軍樂”、“戰歌”。
在體裁上，北朝樂府除以五言四句為主外，還創造了七言四句的七絕體，並發展了七言古詩和雜言體。北朝樂府最有名的是長篇敘事詩《木蘭詩》，它與《孔雀東南飛》並稱為中國詩歌史上的“雙璧”。
南北朝時最傑出的詩人是鮑照（410左右--466）。鮑照繼承和發揚了漢魏樂府的傳統，創作了大量優秀的五言和七言樂府詩。
《擬行路難》18首是他傑出的代表作。他成熟地運用七言句法，表現了個人的不幸和對社會不平的抗議。
南齊永明年間，“聲律說”盛行，詩歌創作都註意音調和諧。這樣，“永明體”的新詩體逐漸形成。
這種新詩體是格律詩產生的開端。這時期比較著名的詩人是謝眺（464左右--499）。
謝眺以山水詩著名，詩風清新流麗。他的新體詩對唐代律詩、絕句的形成有壹定影響。
詩歌發展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間裏，留下了近五萬首詩，獨具風格的著名詩人約五、六十個。
初唐四傑是唐詩開創時期的主要詩人。這四傑分別是王勃（649--676）、楊炯（650--693）、盧照鄰（637--689）、駱賓王（646--684）。
他們的詩雖然因襲了齊、梁風氣，但詩歌題材在他們手中得以擴大，五言八句的律詩形式也由他們開始初步定型。 “四傑”之後，陳子昂（661--702）明確提出反對齊梁詩風，提倡“漢魏風骨”。
《感遇詩》38首，即是他具有鮮明革新精神的代表之作。 盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。
這個時期除出現了李白、杜甫兩個偉大詩人外，還有很多成就顯著的詩人。他們大致可分為兩類：壹類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人；另壹類是邊塞詩人，他們中的高適和岑參取得成就最高，王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。
王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰士思念家鄉、立功求勝的心情，他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。李頎的邊塞詩數量不多，成就卻很突出，《古意》壹首、《古從軍行》是他的代表作。
王之煥是年輩較老的邊塞詩人，壹首《涼州詞》寫盡了遠征人思家的哀怨，另壹首《登鶴雀樓》詩意高遠，富於啟示性。
5.中國古代著名詩人有哪些
戰國：屈原、宋玉三國：曹操、曹植西晉：左思東晉：陶淵明南北朝：謝靈運、鮑照、謝朓、庾信唐代：王勃、陳子昂、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參、李白、杜甫、劉長卿、韋應物、韓愈、柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹、張籍、王建、李賀、杜牧、李商隱、溫庭筠五代：李煜宋代：歐陽修、範仲淹、王安石、柳永、晏殊、晏幾道、蘇軾、黃庭堅、秦觀、周邦彥、李清照、陸遊、楊萬裏、範成大、辛棄疾、姜夔、文天祥金代：元好問元代：馬致遠、趙孟頫、薩都剌、王冕明代：高啟、陳子龍、夏完淳清代：顧炎武、錢謙益、吳偉業、王士禎、袁枚、黃景仁、納蘭性德、龔自珍、黃遵憲、秋瑾、蘇曼殊。
6.白居易主張什麽,反對形式主義
文章合為時而著，歌詩合為事而作
白居易是中唐時期極可註意的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中，他明確說：“仆誌在兼濟，行在獨善。奉而始終之則為道，言而發明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之誌也；謂之閑適詩，獨善之義也。”由此可以看出，在白居易自己所分的諷諭、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現著他 “奉而始終之”的兼濟、獨善之道，所以最受重視。而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創作而發的。