關於齋的詩句 1.關於"素食"的詩句有哪些
1. 《臨江仙》
宋代：何蓑衣道人
在世為仙須有分，不須素食持齊。寸絲不著掛形骸。蓑衣為伴侶，箬笠作家懷。
行滿三千上界，奉敕宣至金臺。傳言問汝有何哉。人生長富貴，陰騭種將來。
2. 《顧十二況左遷過韋蘇州房杭州韋睦州
唐代：劉太真》
寵至乃不驚，罪及非無由。奔迸歷畏途，緬邈赴偏陬。
牧此雕弊甿，屬當賦斂秋。夙興諒無補，旬暇焉敢休。
前日懷友生，獨登城上樓。迢迢西北望，遠思不可收。
今日車騎來，曠然銷人憂。晨迎東齋飯，晚度南溪遊。
以我碧流水，泊君青翰舟。莫將遷客程，不為勝境留。
飛劄謝三守，斯篇希見酬。
3. 《 秋歸輞川莊作》
唐代：王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
4. 《謝秦校書與無可上人見訪》
唐代：姚合
道同無宿約，三伏自從容。窗豁山侵座，扇搖風下松。
客吟多繞竹，僧飯只憑鐘。向晚分歸路，莓苔行跡重。
5. 《句》
唐代：廖融
圭竈先知曉，盆池別見天，
古寺尋僧飯，寒巖衣鹿裘。
雲穿搗藥屋，雪壓釣魚舟。
2.有關素齋的句子
1、吃素不吃葷，時尚又清真；素食營養高，綠色又環保；吃出健康來，好運自然來。國際素食日，祝吃素的妳健康快樂。
2、種瓜得瓜，種豆得豆，享受在田間，吃瓜品瓜，煮豆吃豆，幸福在桌間，喜瓜愛瓜，樂豆愛豆，幸福在心田，有瓜有豆，品瓜品豆，幸福壹片片，國際素食日，嘗嘗瓜，吃吃豆，生活本來就是享受。
3、素食，是壹杯淡淡的茶，拂去了忙碌的繁雜，素食，是壹棵青青的菜，散去了追逐的浮華，素食，是壹塊白白的豆腐，保佑妳壹生的幸福，國際素食日，合理飲食，擁抱健康。
4、幸福在哪裏？綠色告訴妳，就在環保裏，就在吃素裏。吃素人健康，吃素人長壽，國際素食日，趕快加入吃素大聯盟吧，祝健康幸福快樂。
5、國際素食日，送妳“素”的祝福，祝妳素心素顏，素雅可人；祝妳素衣素履，抱素懷真；祝妳素齋素飯，素體常健康。
6、葷，有魚有肉，卻也有得有失，素，無滋無味，卻也有歡有樂，國際素食日，提倡健康飲食，祝妳幸福生活。
7、蘿蔔白菜，炒出生活真態，小蔥豆腐，炒出清清白白，麻辣紅椒，炒出紅紅火火，蘋果鴨梨，吃出酸甜品味，幸福是壹種滋味，素食給妳百變品味，國際素食日，享受素食的美，品味生活的真。
8、月亮之上素食版我在遙望，肉菜市場，有多少肉價，在自由地上漲！稍稍買點，風幹了錢囊！我要和素重逢，在午餐的桌上！國際素食日，素菜不忘！有素食的桌上，包妳健康！
3.齋有哪些詞語
“齋？”的詞語：
齋戒 齋祈 齋醮 齋飯 齋公 齋居 齋心 齋郎 齋房 齋供 齋車 齋宇 齋舍 齋堂 齋月
齋宮 齋栗 齋頭 齋夫 齋宿 齋長 齋沐 齋閣 齋廚 齋莊 齋僧 齋主 齋室 齋明 齋祭
齋期 齋廬 齋食 齋壇 齋素 齋講 齋屋 齋坐 齋禁 齋冠 齋童 齋舸 齋祓 齋缽 齋祠
齋肅 齋七 齋娘 齋粥 齋釀 齋日 齋詞 齋時 齋糜 齋馬 齋潔 齋帥 齋熏 齋臧 齋薰
齋庭 齋館 齋庖 齋會 齋舫 齋榜 齋事 齋仗 齋亭 齋修 齋客 齋禱 齋場 齋誠 齋生
齋糧 齋仆 齋院 齋幄 齋文 齋果 齋婆 齋身 齋官 齋筵 齋酎 齋幹 齋寢 齋舲 齋精
齋絜 齋速 齋饌 齋科 齋合 齋艦 齋經 齋庫 齋衣 齋所 齋郞 齋船 齋鑊 齋告 齋屏
齋料 齋麋 齋嚴 齋慮
“？齋”的詞語：
心齋 書齋 高齋 蕭齋 打齋 衙齋 清齋 鈴齋 做齋 散齋 六齋 秋齋 茅齋 十齋 涼齋
吃齋 長齋 郡齋 營齋 閣齋 靜齋 晨齋 修齋 設齋 花齋 茹齋 持齋 竹齋 化齋 潔齋
松齋 追齋 趕齋 監齋 宿齋 願齋 南齋 西齋 祓齋 雲齋 道齋 禪齋 直齋 施齋 開齋
山齋 大齋 素齋 寓齋 祥齋 春齋 羅齋 上齋 天齋 水齋 酸齋 行齋 破齋 午齋 白齋
敘齋 忌齋 仆齋 封齋 登齋 解齋 絜齋 奉齋 瑤齋 投齋 寢齋 中齋 村齋 攝齋 苦齋
順齋 便齋 退齋 犯齋 僧齋 官齋 起齋
“齋？”的詞語：
齋心滌慮 齋鐘衙鼓
“？齋”的詞語：
聊齋誌異 監齋使者 高齋學士 長齋繡佛 長齋禮佛 持齋把素
“齋？”的詞語：
三長齋月
“？齋”的詞語：
壘七修齋 壘七追齋 壹口長齋 把素持齋
4.齋有哪些詞語
“齋？”的詞語：齋戒 齋祈 齋醮 齋飯 齋公 齋居 齋心 齋郎 齋房 齋供 齋車 齋宇 齋舍 齋堂 齋月 齋宮 齋栗 齋頭 齋夫 齋宿 齋長 齋沐 齋閣 齋廚 齋莊 齋僧 齋主 齋室 齋明 齋祭 齋期 齋廬 齋食 齋壇 齋素 齋講 齋屋 齋坐 齋禁 齋冠 齋童 齋舸 齋祓 齋缽 齋祠 齋肅 齋七 齋娘 齋粥 齋釀 齋日 齋詞 齋時 齋糜 齋馬 齋潔 齋帥 齋熏 齋臧 齋薰 齋庭 齋館 齋庖 齋會 齋舫 齋榜 齋事 齋仗 齋亭 齋修 齋客 齋禱 齋場 齋誠 齋生 齋糧 齋仆 齋院 齋幄 齋文 齋果 齋婆 齋身 齋官 齋筵 齋酎 齋幹 齋寢 齋舲 齋精 齋絜 齋速 齋饌 齋科 齋合 齋艦 齋經 齋庫 齋衣 齋所 齋郞 齋船 齋鑊 齋告 齋屏 齋料 齋麋 齋嚴 齋慮 “？齋”的詞語：心齋 書齋 高齋 蕭齋 打齋 衙齋 清齋 鈴齋 做齋 散齋 六齋 秋齋 茅齋 十齋 涼齋 吃齋 長齋 郡齋 營齋 閣齋 靜齋 晨齋 修齋 設齋 花齋 茹齋 持齋 竹齋 化齋 潔齋 松齋 追齋 趕齋 監齋 宿齋 願齋 南齋 西齋 祓齋 雲齋 道齋 禪齋 直齋 施齋 開齋 山齋 大齋 素齋 寓齋 祥齋 春齋 羅齋 上齋 天齋 水齋 酸齋 行齋 破齋 午齋 白齋 敘齋 忌齋 仆齋 封齋 登齋 解齋 絜齋 奉齋 瑤齋 投齋 寢齋 中齋 村齋 攝齋 苦齋 順齋 便齋 退齋 犯齋 僧齋 官齋 起齋 “齋？”的詞語：齋心滌慮 齋鐘衙鼓 “？齋”的詞語：聊齋誌異 監齋使者 高齋學士 長齋繡佛 長齋禮佛 持齋把素 “齋？”的詞語：三長齋月 “？齋”的詞語：壘七修齋 壘七追齋 壹口長齋 把素持齋。
5.添雪齋的詩詞
作者：矯庵詩名添雪，詞號影青。
影青如天，詞空靈而天寥廓；添雪於地，詩郁勃而地蒼茫。獨立蒼茫，此心非幻；側身天地，陳跡如流。
三界雲空，萬法唯識。有心能感，無跡可求。
不住涅盤，萬象皆為賓客；燒成舍利，壹沙都是真如。至於為詩，無非此理。
風冠三百，興起大千。比賦則為文章，雅頌如其禮樂。
故曰詩可以興，而比賦其衣裳；情托於風，以雅頌為辭句。惟覺也方生方滅，興亦時有時無。
盡斂有無，珍藏生滅。施之截句，格調自高；發為律詩，風神轉異。
是以添雪齋之詩，並兼拗正，辭用偏師；撕破靈魂，骨含真氣。多少醉眼，如對太虛；二三會心，情知無妄。
未得此義，請釋斯文。俟其人在給孤獨園，修成阿賴耶識。
了卻百家文字，來攜壹樹丁香。——甲申閏二月矯庵 作者： 喵喵2001夫人各有心，心各有念，好惡臧否，或異或同，此世間常態，亦人情之所難免者也。
而於添雪詩詞則似猶然：或有多其章法森嚴，動循古格，真得前賢大體者；或有言其靈性天成，機杼自生，誠堪實驗體楷模者，口舌囂囂，爭競不絕，而添雪顧笑而不言，久乃囑予曰：“諾，子知我者，盍為壹論以解諸？”予識添雪誠久，於其詩詞也，能於千百雜作中，壹睹而辨之，所失不過什壹，彼之於予亦然。而予二人者，皆世所謂筆調善變化者也。
予故曰，人皆見其變，而未見其不變；皆知其善變，而不知其善不變也。添雪之變，在霓裳之五彩；添雪之不變，在眉目之宛然。
為五彩霓裳所眩，而忘其眉目者，誠所謂買櫝還珠者也。觀其詩詞，若幽谷花溪，水清如鑒，溪影斑斕，隨花色遷，四季十二時，無壹刻同，觀者罔不目不暇給，口不暇嘆，以為得之者，殊不知所異者四季之花，所移者十二時之影，掬壹抔溪水審觀之，則清冽甘涼，何嘗有壹刻稍異乎？花色雖妍，非山潭之洌不能窮其影；遊魚雖俊，非流泉之清不能極其形。
水為天下至柔，而堅石為穿，惟持壹不懈心耳。有贊影青、添雪二集之巧思妙筆，而不知其所從來；有溺堅白之辯，惑門戶之私，朝唱實驗，暮呼古風者，其能明此二集之妙要歟？泉水，泉之質也；泉名，泉之形也。
泉如添雪者，名之曰聖，則人爭為此聖；名之曰賊，則人爭為此賊。耿耿於名實、汲汲乎虛聲者，得此壹瓢冷泉灌頂，可不矍然猛省哉！然清泉出山壑，其洌可知；迨身成巨浸，流經沃野，艨艟滿載，浩浩湯湯，則不渾如暮、濁如泥者幾希。
士之初為詩詞，要皆有赤子心，然手漸熟而心漸生，俗情潛移，雜念叢起，鈍者筆不應心，黠者心不應筆，而於詩道也遠矣。予觀添雪舊作及近章，筆力有拙速，而心筆如壹，若對清泉然，數載無所稍變。
而其筆端千幻，予皆能不為惑者，要皆在乎此耳。添雪詩詞萌乎性情，可唱、可嘆，而不可學也。
有欲學者，當學其心，不當學其筆墨，君臣表景，其理不亦明乎？仲春之季，歲在丙戌，陶短房謹序於北美列治文市。 賀新郎 埃利斯故事低聲咽。
聖歌中、精靈哭泣，眾神垂睫。耳畔依稀曾相諾，許下生生笑靨。
風信子、初開季節。金色隕星悄折翼，正恍然、唇角緋紅滅。
黝黑夜，灰藍月。 淡銀發辮溫柔結。
待時光、凝如琥珀，收藏心蝶。地久天長之奢望，不是風間壹瞥。
戀戀者、無從隔絕。迷叠香和玫瑰色，綴白紗七十年如雪，覆妳我，終同穴。
註：埃利斯：17 世紀瑞典壹個礦難的故事。生查子 薄情（三篇選壹）第壹別離歌，落落梧桐下。
正是漠然時，正是相思罷。癡絕不成章，前事由他謝。
初雪即淒涼，止在江南夜。生查子 星隕愈夜愈堪歸，星焰穿空裂。
心魄袒如花，心骨清如雪。萬古亦區區，思極焚身嚙。
不若漠然間，速請長相別。生查子彼岸正西風，我側斜陽紫。
何處不蒼涼，沈夜將如水。腐草化流螢，光影臨秋墜。
壹瞬似花開，壹樣開如魅。減字木蘭花 丁香偶然說過，落下丁香曾是我。
去似流星，留得長空夜影青。 何年何月，無夢無煙之幻滅。
世界如今，漠野寒風風裏心。減字木蘭花 苦楝青青羽葉，半樹星星柔紫綴。
花信蹉跎，終此孤身到汨羅。苦中之苦，人謂可憐誰予汝？細細遺香，戀戀中原我故鄉。
註：苦楝：楝科科楝屬。花信：廿四花信楝花為最後壹花，標示春季結束。
《續齊諧記》言：屈原五月日投汨羅江而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。
漢建武中，長沙歐回，忽見壹人，自稱閭大夫，謂曰：“君當見祭，甚善，但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。
此二物，蛟龍所憚也。”回依其言，世人作粽，並帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風也。
苦楝皆生於荒原之地，入冬形如槁死，民間語其“可憐”。英語系國家對楝樹的通稱為：China tree或China berry。
即“中國樹”。漂泊之子，因其音近“苦戀”，亦多借其思鄉。
菩薩蠻 臨海（選壹）誰掀森碧琉璃色，依風欲濯天之翼。曼夜輒虛空，微星啟暗瞳。
悄聲窺彼岸，浪起花如霰。獨立失形容，予心無所終。
昔 者微秋慣說是心枯，木葉盡時荒色孤。壹夢小星由此落，半生寒雨禁之無？暗從大澤隱雷動，想去中原循古途。
我卻仿徨同昔者，怎於風起聽天呼？續愵辭三章（選壹）妾是故園柳，君是隨風客。東風攜君來，柔絲欲相索。
風起慣無情，遍及江南陌。相聚非同心，所乞亦稀薄。
6.關於竹刻的詩句
詠竹 （齊.謝眺）
窗前壹叢竹，清翠獨言奇。
南條交北葉，新筍雜故枝。
月光疏已密，風聲起復垂。
青扈飛不礙，黃口獨相窺。
但恨從風籜，根株長相離。
竹 （梁.劉孝先）
竹生空野外，梢雲聳百尋。
無人賞高節，徒自抱貞心。
恥染湘妃淚，羞入上宮琴。
誰人制長笛，當為吐龍吟。
賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見）
翠雲梢雲自結叢，輕花嫩筍欲淩空。
砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。
欲知抱節成龍處，當於山路葛陂中。
詠竹 （唐.李嶠）
高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。
白花搖風影，青節動龍文。
葉掃東南日，枝捎西北雲。
誰知湘水上，流淚獨思君。
郡齋左偏栽竹百余詩 （唐 . 令狐楚）
齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。
青藹近當行藥處，綠陰深到臥帷前。
風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。
老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。
秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾）
蕭蕭淩雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風滿堂。
卷簾秋更早，高枕夜偏長。
忽憶秦溪路，萬竿今正涼。
初食筍呈座中 （唐 . 李商隱）
嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。
皇都陸海應無數，忍剪淩雲壹寸金。
詠竹 （唐.鄭谷）
宜煙宜雨又宜風，拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺，洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。
誣賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹風 （唐.唐彥謙）
竹映風窗數陣斜，---人愁坐思無涯。
夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。
春日山中竹 （唐.裴說）
數竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。
無限野花開不得，半山寒色與春爭。
詠竹 （唐.張必）
樹色連雲萬葉開，王孫不厭滿庭載。
淩霜盡節無人見，終日虛心待鳳來。
誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。
朱門處處多閑地，正好移雲撫翠苔。
霜筠亭 （宋.蘇軾）
解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。
要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時。
賦園中所有 （宋.蘇轍）
寒地竹不生，雖生常若病。
斸根種幽砌，開葉何已猛。
嬋娟冰雪姿，散亂風日影。
繁華見孤深，壹個敵千頃。
令人憶江上，森聳緣崖勁。
無風籜自飄，策策鳴荒徑。
新竹 （宋.楊萬裏）
東風弄巧補殘山，壹夜吹添玉數竿。
半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。
詠東湖新竹 （宋.陸遊）
插棘編籬謹護持，養成寒碧映淪漪。
清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。
野竹 （元.吳鎮）
野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態。
生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭。
虛心抱節山之河，清風白月聊婆娑。
寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。
新筍歌 （明.嶽岱）
滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊。
春風閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞。
雨中三日春已過，又近石床添幾個。
競將頭角向青雲，不管階前綠苔破。
竹石 （清.鄭燮）
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
竹 （清.鄭燮）
壹節復壹節，千枝攢萬葉。
我自不開花，免撩蜂與蝶。
竹
唐·李賀
入水文光動，抽空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，栽堪釣綿鱗。
7.有關清淡的詩句
妳好。
1、任作淋漓淡墨看
清
龔自珍
《雜詩》
2、秋容淺淡映重門
清
曹雪芹
《詠白海棠》
3、淡極始知花更艷
清
曹雪芹
《詠白海棠》
4、濃似春雲淡似煙
清
紀昀
《富春至嚴陵山水甚佳》
5、雪晴雲淡日光寒
清
鄭燮
《山中雪後》
6、雲煙淡染秋山照
清
乾隆
《題唐岱山水便面》
7、半鉤留照三秋淡
清
乾隆
《盧溝曉月》
8、淡弗華高乃在茲
清
乾隆
《煙雨樓對荷作》
9、夢亡婦淡裝素服
清
納蘭性德
《沁園春·丁巳重陽前三日》
10、淡若明河秋
清
紫靜儀
《與冢婦朱柔則》
11、任作淋漓淡墨看
清
龔自珍
《已亥雜詩 44》
12、黃梅淡冶山礬靚
清
龔自珍
《已亥雜詩 307》
13、淡煙芳草舊迷樓
清
王士禎
《浣溪沙·紅橋》
14、鐵石心腸淡可知
清
張問陶
《梅花》
15、塵緣空後淡無痕
清
張問陶
《梅花》
16、淡處逢時自古難
清
張問陶
《梅花》
17、雨洗秋濃人淡
清
厲鶚
《謁金門 七月既望，湖上雨後作》
18、倒不如淡飯粗茶茅屋下
清
賈鳧西
《木皮散人鼓詞》
19、貌交淡於水
清
梁啟超
《贈別鄭秋蕃兼謝惠畫》
20、）遠波淡似裏湖水
清
梁啟超
《澳亞歸舟雜興》
21、淡墨輕衫染趁時
清
朱彜尊
《漁家傲·淡墨輕衫染趁時》
22、淡墨疏花折枝裊
清
朱彜尊
《洞仙歌·行舟已發》
23、陰陰日光淡
清
查慎行
《大林寺 上人茅齋》
24、曙色淡鞭頭
清
彭玉麟
《遊匡廬曉行太陽山白鶴峰道中，次李少荃韻》
25、幽淡不容攀
清
曾國藩
《又贈筠仙壹幅》
26、薇閣藤廳淡淡紅
清
曾國藩
《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》
希望能幫助到妳望采納
8.姜特立《寄齋》詩詞的意思
君齋以寄名，寄齋有何義。豈非異邦人，偶爾寓斯地。
靜觀浮世間，何物不是寄。天地即蘧廬，吾身壹郵置。
百年聊托宿，六鑿***遊戲。壹朝撒手行，妻子卻復棄。
實貨不隨身，主人若個是。不如飲無何，日應醉鄉睡。
四海皆弟兄，何必桑與梓。若問吾故家，滕公是同裏。
大致上是從壹個齋子的名字引入，抒發人生感慨。
從“寄”，聯想到暫托於異鄉，再到靜觀浮沈聚散不定的人世間什麽東西不是暫托（於世）的呢。
萬物生生滅滅，萬古塵埃拂過，暫托於天地，如過客匆匆，不過倏忽壹瞬。人生如寄旅，天地就是旅館，人的軀體就是壹個驛站，世事無常、浮沈不定、漂泊異鄉，人借以軀殼混跡紅塵，錢財身外物帶不走，人去後煙消雲散，甚至被遺忘。
由此他發出醉臥酒鄉和四海皆兄弟的感慨，分別針對人生意義追求來追求去也是落得空壹層次和寄旅他鄉壹層次說的。人生類似壹場空，不如寄托虛空醉臥酒鄉。但是下面壹轉，到了何必桑與梓，最後類似於說話的兩句，好像是面對陌生人的壹句豁達開朗的介紹，反而有種隨遇而安的超脫感。
聯系作者所處時代，北宋末，外族憂患、朝代更叠之際，詩歌容易走向晦暗、避世，反應動蕩無常飄忽不定感，抒發人生短暫，意義追求崩塌，文人又壹向喜歡找寄托，寄托到遊仙、山水、村居、向佛等等，作者在詩中類似於從寄出發，贊同人生處境之如寄，前面帶點及時行樂的感覺，指向醉鄉，最後探討的卻是應該如何面對這些消極面，他給出的是積極的回答。後面指向是積極的瀟灑的，四海之內都可以成為親人，眼前即可為故鄉，所遇的壹切都可以被珍視。
重點詞：
蘧廬，典故名，典出《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉。“仁義，先王之蘧廬也，止可以壹宿，而不可久處。” 郭象註：“蘧廬，猶傳舍。” 蘧廬指古代驛傳中供人休息的房子。猶今言旅館。
郵置，驛站。
六鑿，人的耳目等六孔。目徹為明，耳徹為聰，鼻徹為顫，口徹為甘，心徹為知，知徹為德。另壹說指六情。
無何，不知道是不是壹種酒的名稱，或是是根據無何有之鄉而來。無何有，典故名，典出《莊子集釋》卷壹上〈內篇·逍遙遊〉。莊子幾次說到“無何有之鄉”，指的是空無所有的地方。後多用以指空洞而虛幻的境界或夢境。亦簡稱為“無何有”等。
桑梓：古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。桑梓之地，父母之邦。
9.有關禪意的詩句
在中國歷史上，文人墨客留下了許多關於禪意的詩句。有關禪意的詩句我個人就很喜歡這幾首：
1.題義公禪房
唐·孟浩然
義公習禪寂，結宇依空林。
戶外壹峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，方知不染心。
2.過感化寺曇興上人山院
唐·王維
暮持筇竹杖，相待虎溪頭。
催客聞山響，歸房逐水流。
野花叢發好，谷鳥壹聲幽。
夜坐空林寂，松風直似秋。
3.夏日過青龍寺謁操禪師
唐·王維
龍鐘壹老翁，徐步謁禪宮。
欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裏，世界法身中。
莫怪銷炎熱，能生大地風。
4.青龍山曇壁上人兄院集
唐·王昌齡
本來清凈所，竹樹引幽陰。
檐外含山翠，人間出世心。
5.題破山寺後禪院
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音。
6.題東林白蓮
唐·齊己
大士生兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋日影堂前。
色後群芳拆，香殊百和燃。
誰知不染性，壹片好心田。
7.慈恩寺偶題
唐·鄭谷
往事悠悠成浩嘆，勞生擾擾竟何能。
故山歲晚不歸去，高塔晴來獨自登。
林下聽經秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧。
吟餘卻起雙峰念，曾看庵西瀑布冰。
8.石潭即事
明·李贄
十卷楞嚴萬古心，春風是處有知音。
即看湖上花開日，人自縱橫水自深。
9.法海寺訪仁公
清·鄭板橋
樹滿空山葉滿廊，袈裟吹透北風涼。
不知多少秋滋味，卷起湘簾問夕陽。