這句話最早出自傳統相聲《白事會》，“焰口施食”十六本的頭壹篇。
全篇是：
道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。壇下海眾，舉揚聖號。”這是前六句啊，當間這大和尚（起唱）：
“道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。壇下海眾，舉揚聖號。苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走壹遭。施得功德，再惹茗香，再伸召請，召請亡靈來赴會，趁此上蓮臺。心召請啊哎，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、鏜，遠觀山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。施得功德，再惹茗香，再伸召請，召請清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、壓死耗子、踢死貓，此夜今宵來受甘露法食。
擴展資料《白事會》
《白事會》是著名傳統相聲節目之壹，主題為喪事，壹般以逗哏的說幫捧哏的父親辦喪事，結尾常以沒墳地為大包袱抖出，結束。馬三立，馬誌明，侯寶林，郭啟儒，郭德綱等也曾演出過
相聲《白事會》有不同的版本。羅榮壽李桂山二位老先生說過壹版，包袱兒是那位做了83天皇帝的袁世凱的葬禮，大段貫口描述的儀仗執事滿漢兼備、中西合壁，相當於皇帝奉安的規制。馬三立馬老這段，展現的差不多是清末民初漢人白事裏的最高規格。
舊時，人們對白事有諸多禁忌與不可說，可是逢聞人名流大辦白事又有著全民性的世俗的熱鬧，瞧大殯幾乎成了壹種文化娛樂。
據說當年著名武生楊小樓出大殯，萬人空巷。老百姓壹早就扶老攜幼佇立街頭，有錢人家在路引標註的沿途找個茶點鋪或飯莊子的樓上，訂個臨窗的好座，居高臨下，邊吃邊看。
參考資料：