韓愈、柳宗元倡導“古文運動”，改革六朝以來浮華的文風。到了宋代，歐、曾、王、蘇等作家繼承了這壹傳統，拓展了散文創作的領域。因此，可以說“唐宋八大家”的古文作品代表了唐宋散文的最高成就。
壹、唐宋八大家
1，古文運動
2、從韓愈到王安石
韓愈，唐宋八大家
韓愈被認為是唐宋八大家的領袖。他倡導的古文運動，開辟了唐代以來古文的發展道路。他強調文以載道，文道結合要以道為主。他主張學習先秦兩漢古文，主張在繼承的基礎上創新，堅持“言必自出”、“陳艷武曲”。註重作家的道德修養。代表作品有《原路與師評》、《韓愈》等。
唐宋八大家柳宗元
中國歷史上最傑出的散文家柳宗元要求文章要反映現實，要富有批判精神，以擺脫時代的弊端。他的《永州八記》成為中國古代山水遊記的代表作。這些優美的山水遊記生動地表達了人們對自然美景的感受，豐富了古典散文反映生活的新領域，從而確立了山水遊記作為壹種獨立的文學體裁在文學史上的地位。
唐宋八大家歐陽修
歐陽修是北宋時期的文學家和歷史學家，在詩文創作、史傳編纂、詩歌批評等方面都有很高的成就。他是北宋古文運動的領袖，被列為唐宋八大家之壹。他著名的代表作品有《醉亭》等。他自稱“六壹書生”，即有藏書壹萬冊，藏書壹千冊，壹架鋼琴，壹盤棋，壹壺酒。
唐宋八大家蘇軾
蘇軾，名東坡居士，北宋文學家。與父親蘇洵、哥哥蘇轍並稱“三蘇”。他的文學觀與歐陽修壹脈相承，但他強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他認為作文要達到“行雲流水，始無定質，終有所為，終有所止”的藝術境界。他的風格簡單流暢。
唐宋八大家蘇轍
北宋文學家蘇轍，是蘇軾的弟弟。他早期文章膾炙人口，後期風格趨於清靜，擅長寫景、敘事、抒情、議論於壹爐。他擅長各種文體，尤其是《六安季承》壹書。他提出了獨特的“文學理論”，強調生活經驗對創作的重要性。他的散文風格獨特。
唐宋八大家蘇洵
蘇洵，號，北宋文學家，蘇轍之父蘇軾，是蘇洵中的古文家。他善辯，內容豐富，筆法蒼勁。他的《權術》、《論衡》、《紀策》等文章，得到了翰林學士歐陽修和宰相韓琦的稱贊。他稱他的文章“是對事物的分析，是對引子的比喻，他能做到最好。”無聊就不迷茫，無聊就不流動。"
唐宋八大家王安石
王安石是北宋時期傑出的政治家、思想家和文學家。他的雜文蒼勁凝練，多以書、表、註、序的形式，闡述政治主張和見解，為改革創新服務。這些文章對當前的政治或社會問題有明確的觀點和深刻的分析。不管是長是短，結構都很謹慎，思路和解釋都很優秀
唐宋八大家曾鞏
北宋散文家曾鞏出自歐陽修學派，完全接受歐陽修先寫古文的思想，比歐陽修更重道。因此，在八大作家中，曾鞏的散文不太富於感情和文學性。但曾文善於論述，政論文語言樸實，論述精辟。他可以在www.ishici.com找到他的作品並輸入給作者。