而立之年的詩句有：
壹、學廳桃符（宋代：方蒙仲）
而立之年不啻過，十分減盡少年豪。
吃它官飯如何穩，著了朝衫說甚高。
勤向溪山供日課，剩栽花木足年勞。
客來不周嗟無肉，菜本新添數百窠。
釋義：三十年的時間壹晃而過，轉眼已到了而立之年，少年時期的豪情也已經所剩無幾。
吃著朝廷的封路如何才能安穩，穿著朝服還說什麽清高。
常常向溪山去做好每日的功課，門前的花草樹幕的栽種就已經足夠讓人飛信。
有客人來招待不周感嘆沒有肉食，然後這些菜本就是新做的。?
二、同前更作（近現代：盧青山）
三十而立，仲尼所雲。
立時三十，所立何津？
立官衙乎，抑立蓬門？
檐矮難立，蜷曲莫伸；
位高難立，傾危其身。
我欲倒立，足代手撐。
能察真實，將蹶於行。
立伢立伢，立邪立邪。
釋義：孔子說三十歲就可以成家立業。三十歲立的又是什麽呢？立的是官位大小嗎？又或者是才能高低。屋檐太矮難立，只能夠卷曲而不能夠升值，地位太高也難立，如果累了就會威脅他整個身體。我想倒立著，把手當作腳撐起來，能夠觀察到真實的景象，慢慢前行。
三、滿江紅·寫懷（宋代：嶽飛）
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄 通：闌)
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
釋義：憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。擡頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，壹片報國之心充滿心懷。而立之年的我雖已建立壹些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千裏，經過多少風雲人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯誌，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息！
擴展資料
而立之年典故的由來及相關知識
壹、由來
《論語七則》:
子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
釋義：孔子說：“我大約十五歲誌於學習堯、舜、禹、湯、文、武等先王之道。認真研究歷史，用心學習《詩》、《禮》、《書》等文化。
三十歲時，我的學說已經建立了基礎，我也可以以我的學說立身於社會。四十歲時，我已知道我的學說是上天的旨意，故能信道不疑。雖聽到各種議論，也不疑惑動搖。五十歲時，我已經明白道就是天。同時明白我是上天的仆人，上天交給我的使命就是修道、傳道。
六十歲時，壹聽別人的話，就能準確的理解，並能辨別判斷他的話正確與否。如果他的話有錯誤，我也知道他的話錯在什麽地方，為什麽錯。而我的判斷也符合上天的旨意。別人提出的問題，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
七十歲時，天在我裏面，我在天裏面，天與我同在，天與我合壹。因此能隨心所欲也不逾越上天的規矩、法則。”
二、相關知識
1、四十不惑：人到了40歲就沒有什麽可以顧慮、疑惑的了。（有壹種沒有選擇和後退的心理）
2、五十知命：50歲就不得不認命了，已經無法抗拒了。（另壹種解釋：看清事物的真相，自然的繁衍事實；孔子說："不知命，無以為君子也。"(《論語·堯曰》)，並非是壹種對自己生命妥協的負面心態，而是對追尋學問、獲得人生經驗而總結出來的大道）?
3、六十花甲：60在陰歷來算，已經天幹地支壹個輪回了，要認老了。
4、六十耳順：個人的修行成熟，沒有不順耳之事。按照現代人的觀點，是指：清楚看明白各人觀點不同、欲望不同、處境不同、心態、情緒等的不同，言語表態等等都能夠釋然，容納了，但不等於接受了。耳順，而沒有寫心順！
5、七十古稀：70就已經是糟老頭了，人生快到頭了。（另解：已經很稀有了，源於唐代大詩人杜甫《曲江二首》詩，杜甫吟詠道：“人生七十古來稀。”）