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求《巴黎聖母院》中著名片段,要寫摘抄

對卡西莫多的描寫:

大家急忙向小教堂湧去,有人把這位真 福的狂人教皇高舉著擡了出來。這時,大家壹看,驚訝得無以復加,嘆為觀止:原來這副怪相竟然是他的真面目!

更恰當地說,他整個人就是壹副怪相。壹個大腦袋,紅

棕色頭發豎起;兩個肩膀之間聳著壹個偌大的駝背,與其相對應的是前面雞胸隆凸;大腿與小腿,七扭八歪,不成個架勢,兩腿之間只有膝蓋才能勉強並攏,從正面看去,活像兩把月牙形的大鐮刀,只有刀把接合在壹起;寬大的腳板,巨大無比的手掌;而且,這樣壹個畸形的身軀,卻有著壹種難以描狀的可怕體態:精力充沛,矯健敏捷,勇氣非凡。

力與美,均來自和諧,這是永恒的法則使然,但這是例外,例外得離奇!這就是狂人們剛剛選中的教皇。

愛情是什麽?

是壹道神奇的加法:壹個思念加上壹個思念,就能變成十五的月亮。

是壹輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。

是壹串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地。

是壹把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢裏。

是壹種特等的信函:裝在裏面的是壹個甜甜的吻,寄出去的是壹個親親的問候。

很難形容他在那些鐘樂齊奏的日子裏享有的那種歡樂。每當副主教放開他,向他說“去吧”的時候,他爬上鐘樓的螺旋梯比別人下來還快。他氣喘籲籲地跑進放那口大鐘的房間,沈思地、愛撫地向那口大鐘凝視了壹會,接著就溫柔地向它說話,用手拍拍它,好像對待壹匹就要開始壹次長途馳騁的好馬,他對那口鐘即將開始的辛勞表示憐惜。這樣撫慰了壹番之後,他便吼叫壹聲,召喚下壹層樓裏其余的鐘開始行動,它們都在粗繩上掛著。絞盤響了,巨大的圓形金屬物就慢慢晃動起來。“哇!”他忽然爆發出壹陣瘋狂的大笑和大叫,這時鐘的動蕩越來越快,當大鐘的搖擺到了壹個更大的幅度時,伽西莫多的眼睛也就睜得更大更亮。最後大合奏開始了,整座鐘塔都在震動,木架、鉛板、石塊,全都同時咆哮起來,從底層的木樁壹直響到塔頂的欄桿。於是伽西莫多快樂得嘴裏冒出白沫,走過來又走過去,從頭到腳都同鐘塔壹起戰栗。那口大鐘開放了,瘋狂了,把它巨大的銅喉嚨向鐘塔的左右兩廊晃動,發出壹陣暴風雨般的奏鳴,四裏之外都能聽到,伽西莫多在那張開的喉嚨跟前,隨著鐘的來回擺動蹲下去又站起來,他吸著它那令人驚訝的氣息,壹會兒看看離他二百法尺以下的那個深處,壹會兒望望那每分鐘都在他耳朵裏震響的巨大的銅舌,那是他惟壹聽得見的話語,惟壹能擾亂他那絕對寂靜的心靈的聲音,他在那裏把自己舒展開來,就像鳥兒在陽光裏展開翅膀壹樣。鐘的狂熱突然感染了他,他的眼光變得非常奇特,像蜘蛛守候蟲豸壹般,他等鐘蕩回來的時候壹下子撲上去吊在鐘上,於是他在空中高懸,同鐘壹道拼命地搖來蕩去,抓住那空中怪物的兩只耳朵,雙膝靠著它,雙腳踏著它,用自己身體的重量使那口鐘搖蕩得加倍的快。這時那座鐘塔震動起來了,他呢,吼叫著,磨著牙齒,他的頭發根根直豎,胸膛裏發出拉風箱壹般的響聲,眼睛裏射出光芒,那口古怪的大鐘就在他下面喘息地嘶鳴,於是,那既不是聖母院的鐘也不是伽西莫多了,卻成了壹個夢境,壹股旋風,壹陣暴雨,壹種在喧囂之上的昏暈,成了壹個緊抓住飛行物體的幽靈,壹個半身是人半身是鐘的怪物,壹個附在大銅怪身上的阿斯朵甫。

他想像她或許又回來了,壹位仁慈的天使壹定把她帶回來了,這小屋子這麽沈靜,這麽穩固,這麽可愛,不會沒有她在裏面的,他不敢向前再走壹步,唯恐他的幻想破滅。他自言自語地說道:“是的,她也許還在睡覺,或者在祈告。不要去驚動她。”

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麽事情,壹切都假借神聖的宗教,壹切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在壹件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍壹般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麽的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有壹把利劍,妳會盡妳的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,

妳對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是妳不能,因為如果妳想刺痛那些邪惡,妳就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多麽殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麽!

印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有壹顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有汙垢,她是沒有被汙染的。可是,這樣的天使壹樣的姑娘,受到的是怎麽樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境裏面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最後,作了徹底的犧牲。

書中描寫了壹個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那麽的熱烈,那麽的誠摯,可是,壹個是占有,壹個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是壹個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的壹些活動,無論放在什麽時候,什麽社會,人的***性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是壹個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不壹樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,

充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎麽辦?

很辛苦啊我~lz

不夠20 可以從中間拆分來抄…話說我以前就這麽幹