1、壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁，三更歸夢三更後。——《水仙子·夜雨》元·徐再思
2、不堪紅葉青苔地，又是涼風暮雨天。——《秋雨中贈元九》唐·白居易
3、秋風萬裏芙蓉國，暮雨千家薜荔村。——《秋宿湘江遇雨》唐·譚用之
4、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。——《夜雨寄北》 唐·李商隱
5、但覺衣裳濕，無點亦無聲。——《微雨夜行》唐·白居易
1、原文：
《水仙子·夜雨》元·徐再思
壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁，三更歸夢三更後。
落燈花棋未收，嘆新豐逆旅淹留。
枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
譯文：
梧桐葉上的每壹滴雨，都讓人感到濃濃的秋。芭蕉葉上的每壹滴雨，都讓人感到深深的愁。夜裏做著的歸家好夢，壹直延續到三更之後。
燈花敲落棋子還未收，嘆新豐孤館文士羈留。
十年宦海奮鬥的情景，江南家鄉父母的擔憂，壹時間都湧上了心頭。
賞析：
“壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁。”首先渲染了傷感的情緒，“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”在中國古典文學作品中總是和離愁、客思、寂寥悲傷聯系在壹起，全曲描寫在淒涼寂寞的旅店裏，形孤影單、臥聽夜雨的情景。曲的起首句以雨打梧桐破題，烘托出“梧桐壹葉落，天下盡知秋”的蕭瑟落寞氛圍。白居易：“秋雨梧桐葉落時。”王昌齡：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”（《長信秋詞》）溫庭筠：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明。”（《更漏子》）李煜：“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（《相見歡》）梧桐作為淒涼悲傷的象征，給文學賦予了很深的悲情含義。蘇軾：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？”（《蔔算子》），孟浩然：“微雲淡河漢,疏雨滴梧桐。”晏殊：“綺席凝塵，香閨掩霧，紅箋小字憑誰付。高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。”（《踏莎行》）李清照：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎壹個愁字了得！”（《聲聲慢》），芭蕉同樣具有獨特的離別愁緒。李商隱：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”（《代贈》）杜牧：“壹夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。”（《詠雨》）李煜：“秋風多，雨如和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何。”（《長相思》）南唐盧絳沒有入仕時，曾經生病住店，夢見白衣婦人唱著歌勸酒，詞中說：“玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。欹枕悄無言，月和清夢圓。背燈惟暗泣，甚處砧聲急。眉黛小山攢，芭蕉生暮寒。”（《菩薩蠻》）林逋：“此夜芭蕉雨，何人枕上聞。”（《宿洞霄宮》）
此曲寫旅人的離愁別緒，情景交融，言短意長。起三句鼎足對，妥帖自然，沒有壹點做作的痕跡，見出作者的功力。中間段點出痛苦根源，由感而發，語淡味濃。各種情景均古已有之，文人騷客早已描寫盡致，在作者筆端卻自有壹番滋味，全因末三句：“枕上十年事， 江南二老憂，都到心頭。”十年之間經歷了多少事，而遠在江南的雙親卻總在為久客不歸的遊子擔心。這裏作者巧妙地運用了側面落筆的手法，不寫自己如何思念故鄉，思念親人，而以年邁雙親的憂思烘托出更加濃烈的親情。遂使此曲更加獨特，深扣人心。末句“都在心頭”四字戛然而止，欲語還休，卻有引人遐思，蕩氣回腸之功。人總是在年華老去、潦倒他鄉、滄桑落寞時，才會回首天涯，“枕上十年事”似乎說盡了作者的無力與無成，文已盡而意有余。徐再思十年北上的經歷，由於資料缺失，已無法查找，只能從他的詩句中略窺壹二。元代社會歧視南人和知識分子，“八娼九儒十丐”雖略有誇張，但也可以看出知識分子入仕之難。徐再思北上之行，無非為求仕而往。作為南宋遺民的亡國之恨，作為元朝落魄文人的前途無門，頗有“英雄失路”的感慨。這首作品貴在描寫普通人的情感和落寞。將人生的失落與親情相溶，字字未寫作者自己，寫物寓言，側面落筆，“以我觀物，而物皆有我之色彩”。“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。”曲是詞之變體，但比詞更貼近民間。王國維在《宋元戲曲史》中說過：“壹代有壹代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂壹代之文學，而後世莫能繼焉者也。”元曲之美在於它更加渾樸自然、清新爽朗，“俗中透雅”、“雅中求俗”，它能以其特有的流行性在市井勾欄中廣為流傳，原因就在於它描寫了普通人的生活、普通的情感。
2、原文：
《秋雨中贈元九》唐·白居易
不堪紅葉青苔地，又是涼風暮雨天。
莫怪獨吟秋思苦，比君校近二毛年。
譯文：
青苔地上落滿紅葉，秋天的悲涼氣氛，實令人不堪忍受，何況又是涼風勁吹，晚間落雨的天候。不要怪我因秋而悲傷，比起妳來與老年更臨近了。
賞析：
“不堪紅葉青苔地，又是涼風暮雨天。” 這兩句是說，青苔地上落滿紅葉，秋天的悲涼氣氛，實令人不堪忍受，何況又是涼風勁吹，晚間落雨的天候。
“莫怪獨吟秋思苦，比君校近二毛年。”可見因秋而思友，因秋而悲嘆年華易逝，白發（二毛）將生，不覺距老年臨近了（白居易長元稹七歲）。以景寓情，委婉含蓄，雖語調沈郁，卻韻味有致。
3、原文：
《秋宿湘江遇雨》唐·譚用之
江上陰雲鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。
秋風萬裏芙蓉國，暮雨千家薜荔村。
鄉思不堪悲橘柚，旅遊誰肯重王孫。
漁人相見不相問，長笛壹聲歸島門。
譯文：
湘江上陰雲籠罩，使人心情郁悶。深夜裏徘徊江岸，想起劉琨的遠大抱負。
秋風吹動，萬裏芙蓉花搖曳生姿。暮雨洗塵，千村的薜荔枝蒼翠可愛。
鄉思難耐，看見橘柚更令人悲嘆。羈旅他鄉，如被棄的山野之人無人看重。
就是打魚人和我相見，也不與我說壹句話。自管吹著長笛回島去了。
賞析：
這首詩通過描寫湘江秋雨的蒼茫、寂寥景色，抒發詩人的懷才不遇之感，語意極為沈痛、悲涼。
詩歌壹開篇便起得雄渾壯闊。“湘上陰雲鎖夢魂”，這壹句不但形象地描繪出暴雨將至之時的那種風急浪高、陰雲密布的景色，而且點明題意，交代因雨受阻、夜宿湘江的緣由。壹個“鎖”字，流露出詩人被迫困於此地的無奈和悵惘。不過，由於整句取景壯闊，無奈悵惘之中並無衰颯之氣，反倒更加激發了詩人的豪情壯誌，所以接下來的“江邊深夜舞劉琨”壹句，詩人即用劉琨聞雞起舞的故事，表明自己奮發振作、立誌救時的抱負和決心。
頷聯則轉為描寫湘江的秋雨景色。“秋風萬裏芙蓉國，暮雨千家薜荔村”，這兩句既對仗工整，又寫景壯麗。秋風暮雨之中，詩人眺望遠方，只見湘江兩岸，滿目所見，盡是花枝繁密的芙蓉和隨風搖曳的薜荔，煞是美麗。描寫“芙蓉”的詩句最早見於中唐柳宗元《芙蓉亭》：“新亭俯朱檻，嘉木開芙蓉。”名之以“芙蓉國”和“薜荔村”，本已極言其多、其盛，再加上“萬裏”和“千家”的修飾語，則顯得更加幅員遼闊，展現出壹片廣闊無邊的花海和綠色原野，面對這樣的壯麗景色，詩人的心境也不由得更加開闊了。
頸聯由寫景轉入抒情。其中“鄉思不堪悲橘柚”壹句，主要抒發詩人的思鄉之情和生不逢時之悲。橘樹生長於南方，壹旦移植到北方栽種，因為氣候、土壤等條件的變化，結出的果實味道就會有所不同，所以有“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”之說。湖南地處南方，故盛產橘柚，何況眼下又是橘柚成熟的季節，湘江兩岸必定是金黃壹片、碩果累累。詩人見此情景，對於橘樹的適得其所，不禁心向往之。相形之下，自己滯留此地，已是身不由己，再加上生不逢時、有誌難騁的遭遇，不覺更加淒苦、悲涼。於是，只能將滿腹辛酸化為壹聲“旅遊誰肯重王孫”的呼喊。“王孫”語出淮南小山《楚辭·招隱士》，意為隱居的賢士，後來也用來稱呼遊子，此處則二意並存，借指詩人自己。詩人懷抱經世之才和救世之誌，然而卻始終不被重視，只能到處漂泊，這其中的苦楚卻無人明白。
尾聯則以寫景作結。“漁人相見不相問，長笛壹聲歸島門”兩句，暗用屈原與漁父之事。屈原雖然不被世人理解，但是尚有漁父與之對話，而自己竟然連屈原都不如，壹種世無知音的悲憤溢於言表，令人感慨萬千。
此詩寫景抒情，章法嚴密。壹方面情景分明，二者相問寫來；另壹方面又能融情人景，表現出由雄壯到悲憤的巨大變化，因此極易打動人心。
4、原文：
《夜雨寄北》 唐·李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文：
您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
何時歸去，***剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。
賞析：
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之遊。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是壹首以詩代信的詩。詩前省去壹大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故裏。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，願望壹時還不能實現。首句流露出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在壹個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在壹起的***同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句“何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織壹起，時空變換，
此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復出現，令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。
5、原文：
《微雨夜行》唐·白居易
漠漠秋雲起，稍稍夜寒生。
但覺衣裳濕，無點亦無聲。
譯文：
秋天陰雲密布,夜晚略微感到寒氣。
只覺得衣裳潮濕,沒有雨點也沒有風聲。
賞析：
不知因了何事，詩人獨行在秋夜秋雨中。妙的是他不象其他詩人壹樣去寫秋夜秋風秋雨帶來的愁緒，表達營營人生的“苦”，他內心充盈的是圓融而平和的詩意。這樣壹種淡泊高妙的心境，當今之世有幾人能及之？