有個監生姓齊，家裏很富，但不識字。壹天知府大人開列單子，要雞二只，兔壹只。差役不識字，便懇求姓齊的監生看。監生念道：“討雞二只，免壹只。”差役只買壹只雞回
來，太守生氣說：“叫妳買二只雞，壹只兔，為什麽只買壹雞？”差役以監生念的話稟報。太守於是拘拿監生到堂責問。正巧太守遇有公事要做，便臨時將監生收入
齋戒庫內等候查究。監生進入庫內，見碑上“齋戒”二字，誤認成他父親“齊成”姓名，驚詫得瞪大眼睛嗚咽不停。別人問他為什麽哭，監生回答說：“先人靈座，
不知誰將其建立在此，睹物傷情，怎能不哭。”
1. 原文：壹監生姓齊，家資甚富，但不識字。壹日府尊出票，取雞二只，兔壹只。皂亦不識字，央齊監生看。生曰：“討雞二只，免壹只。”皂只買壹雞回
話。太守怒曰：“票上取雞二只，兔壹只，為何只繳壹雞？”皂以監生事稟。太守遂拘監生來問，時太守適有公幹，暫將監生收入齋戒庫內候究。生入庫，見碑上齋
戒二字，認做他父親齊成姓名，張目驚詫嗚咽不止。人問何故，答曰：“先人靈座，何人設建在此，睹物傷情，焉得不哭。”
2. 《齋戒庫》：古詩詞。
3. 出自：清·遊戲主人《笑林廣記》。
4. 註釋：監生：明清在國子監肄業的人統稱監生，後則僅存虛名，不被重視。
府尊：這裏指太守。尊：尊長。
皂：差役。
適：恰巧，恰好。
齋戒：古人在祭祀前，沐浴更衣，不飲酒，不吃葷，以示誠敬。
焉得：怎麽能夠。
候究：等待追查。
5. 監生，屬於讀書人，應該斷文識字，然而齊監生卻識不了多少字，把“兔”認成“免”，把“齋戒”認成其父的姓名“齊成”，由此鬧出壹連串笑話。識不了多少字，怎麽又成了監生呢？“家資甚富”暗示了我們，他這個監生的資格是用錢買來的。這說明金錢可以買來證書，卻買不來才學。這個故事也告訴我們，讀書要仔細認真，不可馬虎，要養成辨析形近字的習慣。
2. 齋戒庫文言文答案急原文壹監生姓齊，家資甚富，但不識字。
壹日府尊出票，取雞二只，兔壹只。皂亦不識字，央齊監生看。
生曰：“討雞二只，免壹只。”皂只買壹雞回話。
太守怒曰：“票上取雞二只，兔壹只，為何只繳壹雞？”皂以監生事稟。太守遂拘監生來問，時太守適有公幹，暫將監生收入齋戒庫內候究。
生入庫，見碑上齋戒二字，認做他父親齊成姓名，張目驚詫嗚咽不止。人問何故，答曰：“先人靈座，何人設建在此，睹物傷情，焉得不哭。”
譯文有個監生姓齊，家裏很富，但不識字。壹天知府大人開列單子，要雞二只，兔壹只。
差役不識字，便懇求姓齊的監生看。監生念道：“討雞二只，免壹只。”
差役只買壹只雞回來，太守生氣說：“叫妳買二只雞，壹只兔，為什麽只買壹雞？”差役以監生念的話稟報。太守於是拘拿監生到堂責問。
正巧太守遇有公事要做，便臨時將監生收入齋戒庫內等候查究。監生進入庫內，見碑上“齋戒”二字，誤認成他父親“齊成”姓名，驚詫得瞪大眼睛嗚咽不停。
別人問他為什麽哭，監生回答說：“先人靈座，不知誰將其建立在此，睹物傷情，怎能不哭。”。
3. 齋戒庫文言文答案急原文
壹監生姓齊，家資甚富，但不識字。壹日府尊出票，取雞二只，兔壹只。皂亦不識字，央齊監生看。生曰：“討雞二只，免壹只。”皂只買壹雞回
話。太守怒曰：“票上取雞二只，兔壹只，為何只繳壹雞？”皂以監生事稟。太守遂拘監生來問，時太守適有公幹，暫將監生收入齋戒庫內候究。生入庫，見碑上齋
戒二字，認做他父親齊成姓名，張目驚詫嗚咽不止。人問何故，答曰：“先人靈座，何人設建在此，睹物傷情，焉得不哭。”
譯文
有個監生姓
齊，家裏很富，但不識字。壹天知府大人開列單子，要雞二只，兔壹只。差役不識字，便懇求姓齊的監生看。監生念道：“討雞二只，免壹只。”差役只買壹只雞回
來，太守生氣說：“叫妳買二只雞，壹只兔，為什麽只買壹雞？”差役以監生念的話稟報。太守於是拘拿監生到堂責問。正巧太守遇有公事要做，便臨時將監生收入
齋戒庫內等候查究。監生進入庫內，見碑上“齋戒”二字，誤認成他父親“齊成”姓名，驚詫得瞪大眼睛嗚咽不停。別人問他為什麽哭，監生回答說：“先人靈座，
不知誰將其建立在此，睹物傷情，怎能不哭。”
4. 齋戒庫的譯文有個監生姓齊，家裏很富，但不識字。壹天，太守寫了壹張票子，要差役去買雞二只、兔壹只，差役不識票子上的字，央求齊監生給看看，齊監生說：“買雞二只、免（兔）壹只。”差役壹聽，買二只，免壹只，不就是壹只嗎？所以他只買了壹只雞回來交差。
太守怒道：“票子上寫的是買雞二只、兔壹只，為什麽只交壹只雞？”差役就說這是齊監生給念的票子，太守就把齊監生傳來詢問。齊監生來後，恰巧太守有公幹，就叫齊監生暫時到齋戒庫裏等候他。
齊監生進了庫，見碑上有“齋戒”二字，誤認作他父親齊成的姓名，睜大眼睛大為驚詫，接著就悲痛地哭了起來。別人問他為什麽哭，他說：“先人的靈座，不知是什麽人給設在這裏，睹物思親，倍感傷情，怎麽能不哭呢？”
5. 齋戒庫從齊監生身上吸取怎樣的教訓監生，屬於讀書人，應該斷文識字，然而齊監生卻識不了多少字，把“兔”認成“免”，把“齋戒”認成其父的姓名“齊成”，由此鬧出壹連串笑話。
識不了多少字，怎麽又成了監生呢？“家資甚富”暗示了我們，他這個監生的資格是用錢買來的。這說明金錢可以買來證書，卻買不來才學。
這個故事也告訴我們，讀書要仔細認真，不可馬虎，要養成辨析形近字的習慣。 齋戒庫是古代小說，出自清·遊戲主人《笑林廣記》。
原文與譯文如下： 壹監生姓齊，家資甚富，但不識鬥字。壹日，府尊出票，取雞二只，兔壹只。
皂亦不識票中字，央齊監生看。生曰：“取雞二只，免壹只。”
皂只買壹雞回話。太守怒曰：“票上取雞二只，兔壹只，為何只繳壹雞？”皂以監生言稟之，太守遂拘監生來問。
時太守適有公幹，暫將監生收入齋戒庫內候究。生入庫，見碑上“齋戒”二字，認做其父“齊成”之名，張目驚詫，嗚咽不止。
人問何故，答曰：“先人靈座，何人設建在此？睹物傷情，焉得不哭。 有壹個姓齊的監生，家裏很富裕，只是不識多少字。
有壹天，太守開出票據，叫差役去買兩e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333337393633只雞，壹只兔子。差役也不認識票據中的字，央求齊監生給他看。
齊監生看了說：“要雞兩只，減免壹只。”差役就只買了壹只雞去給太守回話。
太守發怒說：“票據上叫買兩只雞，壹只兔子，為什麽只繳了壹只雞？”差役就把齊監生說的稟告太守，太守就派人拘押齊監生來盤問。當時太守恰好有公事，就暫時將齊監生收進祭祀時齋戒用的庫房內等候追查。
齊監生進入齋戒庫，看見石碑上“齋戒”兩個字，就認成他父親“齊成”的姓名，睜大眼睛驚奇地看著，嗚嗚咽咽不斷地哭泣。別人問他哭泣的緣故，他回答說：“我父親的靈位牌子，是什麽人設計建在這裏？看見這些東西引起我的悲傷，怎麽能夠不哭啊。”
6. 王錫爵傳.文言文答案題目沒有哪來的答案 原文翻譯如下，不滿意請追問：王錫爵，字元馭，太倉人。
嘉靖四十壹年（1562），在京師會試中獲第壹名，廷試又得第二名，授職為編修。逐漸官至國子監祭酒。
萬歷五年（1577），以詹事身份負責翰林院。張居正服喪期限未滿，即出仕為官，準備對吳中行、趙用賢等人施以廷杖。
王錫爵邀集同館的十多人到張居正處請求寬免，張居正徑直入內而不理他。吳中行等人既已受到杖罰，王錫爵扶著他們大哭。
第二年他晉升禮部右侍郎。張居正才回鄉處理喪葬，九卿急忙請求召他回京，唯獨王錫爵不簽名。
不久，他請求探親而離職。張居正因為王錫爵揭露自己的短處，更加懷恨他，王錫爵因此不出任官職。
萬歷二十年（1584）冬季，在家中被任命為禮部尚書兼文淵閣大學士，參與機要事務。返回朝廷，他奏請禁止諂諛、抑制鉆營角逐、戒除虛浮、節制侈靡、鼓勵議政風氣、精簡工作。
皇帝都加以褒揚、接納。 起初，李植、江東之與大臣申時行、楊巍等人產生矛盾，因為王錫爵負有重望，並且與張居正不和，就極力推舉他。
等到王錫爵入朝，與申時行結合，他們反而上奏極力排斥李植等人，於是李植等人全部離去。當時申時行任首輔、許國任次輔，三個人都是南畿人，而王錫爵與申時行同時在會試中舉，並且在同壹郡，在內閣中相處很好。
因為申時行性格柔和，而王錫爵性格剛直氣盛。萬歷十六年（1588），他的兒子王衡考取順天試的第壹名，郎官高桂、饒伸議論此事。
王錫爵接連上奏辯駁，話語過於憤恨，饒伸被投入詔獄並從官籍除名，高桂被貶責到邊疆。禦史喬璧星奏請皇帝告誡王錫爵，務必擴展他的氣量，成為美善有涵養的大臣，王錫爵上奏辯解。
因此逐漸與朝廷議論抵觸。 當時群臣奏請建立皇儲的人很多，皇帝都不聽。
萬歷十八年（1590），王錫爵奏請預先教導太子，錄用言官姜應麟等人，並請求寬恕以前的巡撫李材，沒有答復。曾經因為旱災，自己陳奏請求罷免官職。
皇帝下詔好言挽留。火落赤、真相侵犯西部邊疆，議論的人爭相請求出動軍隊，王錫爵主張和平解決，與申時行的意見相合。
不久，他與同列爭請冊立皇儲也不成，他關門閉戶請求回鄉。不久因為母親年邁，接連奏請回鄉探親。
於是皇帝賜給他路費，派遣官員護送。回鄉兩年，申時行、許國和王家屏相繼離開職位，有詔書催促、召見王錫爵。
萬歷二十壹年正月，他返回朝廷，是成為首輔。 在此之前有聖旨，這年春季舉行冊立皇儲的大典，告誡朝廷大臣不要輕慢地陳請。
朝廷大臣鑒於張有德事件，都表現出沈默。等到此，王錫爵秘密奏請皇帝決定大計。
皇帝派遣內侍將親手寫的詔書向王錫爵出示，想等待嫡系的兒子，命令將長子和兩個次子暫且壹起分封為王。王錫爵懼怕有失皇上的旨意，立即奉詔草擬諭旨。
但是他對外又顧慮公眾的輿論，於是勸諫：“漢明帝的馬後、唐明皇的王後、宋真宗的劉後都撫養諸位妃子的兒子為自己的兒子，請皇帝指令皇後撫育長子，則長子就是嫡系兒子，而且生母不必尊崇位號以致壓制了皇貴妃。”也擬諭旨呈送宮中。
同列趙誌臯、張位都沒預先聽說。皇帝竟然將前面的諭告下達給了禮官，下令馬上準備禮儀。
因此整個朝廷嘩然。給事中史孟麟，禮部尚書羅萬化等人，集體到王錫爵的府第力爭。
朝廷大臣和勸諫的人，奏章每天幾次呈上。王錫爵與趙誌臯、張位壹起極力奏請皇帝追回先前的詔書，皇帝不依從。
不久，勸諫的人更多，而且嶽元聲、顧允成、鐘納陛、陳泰來、於孔兼、李啟美、曾鳳儀、鐘化民、項德禎等人將王錫爵攔在朝房裏，當面與他爭辯此事。李騰芳也上書王錫爵。
王錫爵奏請在朝廷商議，皇帝不同意。他奏請當面陳述，沒有答復。
於是他自己彈劾自己的多項失誤，請求接受罷免官職的責罰。皇帝迫於公眾的輿論，追回並擱置了先前的命令，下令稍候二、三年再商議施行冊立的事。
王錫爵立即奏請皇帝迅速決定，並說“：過去嫡長子剛出生，已經頒布詔書大赦，詔書稱‘祗承宗社’，明顯地是像皇太子般待他。現在又疑惑什麽而不決定呢？”沒有答復。
七月，彗星出現了，有詔令修行、反省。王錫爵便奏請皇帝召見大臣。
又勸諫說“：彗星漸漸接近紫微星座，皇帝應慎重起居的時節，對左右放寬刑罰，不要嗜欲以防疾病，散發錢糧以廣布皇恩。”過了壹個月，他又勸諫說：“彗星已進入紫微星座，不是僅僅靠用人行政能夠消弭的，只有建立皇儲這壹件事可以消除災禍。
天王的星象稱帝星，太子的星象稱前星。現在前星已經閃耀而皇帝不早做決定，所以招致此災禍。
如果迅速冊立皇太子，天象之變就自然消弭。”皇帝都答復知道了，仍堅持等待春季之期的觀點。
王錫爵的復奏又極力勸諫，並接連上奏懇請。 十壹月，皇太後的生辰，皇帝駕禦宮門接受朝賀完畢，單獨召王錫爵到暖閣，慰勞他說：“卿扶持母親來京都，的確是忠孝兩全。”
王錫爵叩頭答謝，趁此極力奏請皇帝早日確定國家的根本。皇帝問：“皇後有了兒子，怎麽辦？”他答復：“這種說法在十年前尚可以，現在嫡長子已經十三歲，尚等待什麽？況且從古至今，難道有子弟十三歲了還不讀書的事？”皇帝頗為感動。
王錫爵於是奏請皇帝多召見大臣面敘。
7. 高壹 笑林廣記 文言文 翻譯急求有個人要請壹位先生教育自己的孩子。
有壹天，壹個人來應聘，主人說：“我們家貧窮，可能有很多對先生失禮的地方，您看怎麽樣啊？”這位先生說：“不用這麽客氣，我本來就沒什麽計較的。”主人說：“吃蔬菜，可以嗎？”答：“可以。”
主人說：“家裏也沒什麽重活兒，凡是打掃庭院，開門關門，有勞先生做，可以嗎？”答：“行。”主人說：“有時家裏人，婦女孩子想買零星雜物，委屈先生去跑壹趟，可以嗎？”答：“可以 。”
主人說：“如果是這樣，就太好了！”之後，先生也說：“我也有壹句話，希望主人不要驚訝。”主人問他什麽話？先生說：“我自愧小時候沒有好好學習！”主人說：“何必說這樣謙虛的話。”
先生說：“不敢欺騙妳，我其實壹字不識呀！”小恭五兩訛詐得財，蜀人叫做敲釘錘。壹位先生善於敲釘錘，他看見壹個新學生在泮池旁邊小便，上前扭住他並嚇唬說：“妳身在學堂，擅自在泮池解手，無禮至極。”
命令守門人道：“押到明倫堂審問清楚，這是最大的不尊敬人，應該警戒的。”學生央求他說：“學生壹時犯錯，情願認罰。”
先生說：“幸好是解小手，若是解大手，壹定罰妳銀子十兩。解小手，罰五兩就行了。”
學生說：“我身邊只帶了壹塊銀子，重十兩 ，願分壹半奉送給您。”先生說：“何必分開，全給我就是了。”
學生說：“老師講明，解小手五兩，為什麽又要十兩？”先生說：“不要緊，妳盡管全給了我，以後準妳在泮池旁解大手壹次，讓妳五兩銀子。千萬別對外人講，恐怕敗壞了我的學規。”
不準納妾有個非常厲害的妻子，讀過很多書。她的丈夫謀劃著娶小妾，就說：“以前有過這樣的事，齊國人有壹妻壹妾。”
妻子說：“如果像妳那樣，我也要再找壹個丈夫。”她的丈夫問：“過去有過這樣的事嗎？”妻子回答道：“河南叫程氏的婦女有兩個丈夫。”
丈夫大笑，想不出什麽辦法再難為她。另外，還有個做妻子的，又厲害，又狡猾。
丈夫每次說到要娶小妾，她就回答道：“妳家窮，怎麽能夠有錢買妾呢？如果有了錢，就聽妳的話，按妳的意思辦。”丈夫就從別人那裏借來錢，對他妻子說：“錢在這兒，請給我娶小妾吧！”他的妻子便把錢裝在自己的袖子裏，之後下拜著說：“我現在情願做小妾，這些錢就可以買我。”
丈夫沒有什麽辦法再難為她。慣撞席壹個鄉下人做了巡捕，負責看守按院的大門，太守來了，他跪著報告說：“太老官人進。”
太守很生氣，下令打他十大板。第二天，太守又來了，他又報告說：“太公祖進。”
太守又打了他。到第三天，太守又來了。
鄉下人考慮到鄉下土話不行，書面語也不行，所以就報告說：“前天來的，昨天來的，今天又來了。”先後有個人到理發店去理發，理發師剃頭很粗糙，等到理完了，這個人卻故意付了加倍的錢就走了。
過了些日子，他又到那個理發店去理發，理發師盡力為他理發，而且下了加倍的工夫，樣樣都服務得很周到。等到理完了，竟少付工錢。
理發師不服氣地說：“上次理得粗糙，還得到您的賞賜，這次給您理得格外細心，怎麽反倒少付錢呢？”這個人說：“今日的工錢，上次已經給過了。今天給的錢，是上次的工錢哪！”狗父有個姓陸的人，很擅長說笑話。
他家隔壁有個婦女不茍言笑，他的朋友告訴他說：“妳能說壹個字讓那個婦女笑，又說壹個字讓那個婦女罵，我就願意招待妳壹頓酒飯。”壹天，那個婦女在門前站著，正好門前躺著壹只狗，陸某人就向那狗長跪說：“爺！”那婦女看了，不由得笑了起來，陸某人又擡起頭向那婦女叫了聲：“娘！”那婦女壹聽，非常生氣，破口大罵。
應先備酒妻子喜歡喝酒，幾次要酒，丈夫都不給，而且叱責她說：“開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，什麽時候見過有酒這個字？”妻子說：“酒是不用開門就要用的，必須是頭壹夜先買好，怎麽能夠放在開門的事情裏面呢？”偶遇知音某先生平時喜歡彈琴，曾經說世上沒有他的知音，總是怏怏不樂。壹天閑著沒事，他又彈琴消遣。
忽然聽到隔壁家有嘆息的聲音，以為遇到了知音，就敲人家門問是怎麽回事。隔壁的老婦人說：“沒有什麽，死去的兒子生前以彈棉花為生，今天您彈琴的聲音特別像他彈棉花的聲音，聽了，不覺悲從中來。”
帝怕妒婦房玄齡的夫人，性情又嫉妒，又兇狠，玄齡非常害怕她，不敢娶壹個小妾。太宗命皇後召見房夫人，告訴她，現在很風行納妾，而且有規定，皇帝將有美女賞賜。
房夫人堅決不答應，皇帝命令給她送毒酒，用來恐嚇她，說：“像這樣，是抗旨呀，應當喝下這杯酒。”房夫人壹飲而盡，絲毫沒有為難的神色。
皇帝說：“我看見了都害怕，更何況玄齡呢？”仙女凡身人間的董永很孝順，上帝讓壹位仙女嫁給他。眾仙女為這個仙女送行，都囑咐她說：“如果還有行孝的人，千萬要捎個信回來。”
比職甲乙兩人同壹年考中舉人，甲被選到翰林院任職，乙被任命為縣令。有壹天，甲傲慢地對乙說：“我官位階高顯貴，身居朝廷，與老兄做地方官相比，身價上差得很懸殊。
別的事且不論，僅拜客用的名帖就顯出我的身份極為體面，和妳簡直有天壤之別。”乙說：“妳的名帖能用幾個字，怎能趕得上我告示中的字，難道不比妳的。
8. [求翻譯] 古文佛教經典瞎翻翻
深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。
——善惡之分洞若觀火，心知敬畏，不會蓄意觸犯，終能諸事順遂，沒有憂慮。
故世有福，念思紹行，善致其願，福祿轉勝。
——所以世代有福，身體力行，秉持修為，為心中所修執著以求，福祿壽喜兼得。
信善作福，積行不厭，信知陰德，久而必彰。
——心有善念，行德性，不以惡小而為之，心知生有陰德，因果報應，終歸得報。
常避無義，不親愚人，思從賢友，押附上士。
——平素為人，遠小人，避愚昧，言行必效仿賢德之士，大德尚賢之人為友。
喜法臥安，心悅意清，聖人演法，慧常樂行。
——心澄明，寢食安，沒有任何忌憚、憂慮，循聖人行事，身體力行而自得其樂。
仁人智者，齋戒奉道，如星中月，照明世間。
——仁義之人、明慧智者，常齋戒修身，如群星拱月，光耀世間。
為善則得善、為惡則得惡。
——善有善報、惡有惡報。
有識墮胞胎、惡者入地獄、
——為善有識者，死後轉入輪回，惡者打入地獄。
行善上升天、無為得泥洹。
——行善者有為者，死後升天極樂，無為而修者，死後得涅盤。
非空、非海中、非隱山石間，
——不在天上、不在水裏、不在山石草木之間。
莫能於此處，避免宿惡殃。
——既入此輪回法道，善惡終有報。
吉祥品者，修己之術，去惡就善，終厚景福。
——吉祥品，是自我修為的方法，能遠離惡性、行善積德，終能福澤綿厚。
9. 能改齋漫錄的原文真宗朝，簽書樞密院馬公知節，武人，方直任誠。真宗東封，下至從臣，皆齋戒。至嶽下，撫問執政曰：“卿等在路素食不易。”時宰相臣僚有私食驢肉者，馬乃對曰：“亦有打驢子吃底。”及還都，設酺宴。開封府命吏屏出貧子，隔於城外。上禦樓，見人物之盛，喜顧宰臣曰：“今都城士女繁富，皆卿等輔助之力。”馬乃奏曰：“貧底總趕在城外。”左右皆失色，真宗以為誠而親之。