創作背景：
這首詩作於1961年9月9日，正值同年8月23日至9月16日召開的中***中央廬山工作會議期間。在毛澤東的主持下，此次會議全面地商討了工業、財貿、教育、科技等問題，決心通過貫徹1960年8月中***中央制定的調整、鞏固、充實、提高的八字方針，使國民經濟逐漸好轉。
20世紀60年代初是復雜而嚴峻的年代。國內正處於三年困難時期。國外風雲變幻，中國***產黨面對著重重反華壓力。東南沿海壹帶，面對著所謂“新月形包圍圈”，西部、北部邊境也存在安全威脅。在這種嚴峻形勢下，毛澤東依然鎮定自若、信心百倍、昂揚奮發。
他堅信外來的政治孤立、經濟封鎖、軍事威脅，統統都嚇不倒中國人民；中國***產黨和中國人民不畏艱難險阻，通過不懈的努力和奮鬥，不但必將能迅速擺脫前進中的困難局面，而且定能實現自己的崇高目標。毛澤東把自己這種在特定歷史年代的情懷，形象而真切地寄寓在這首題照詩中。
原文：
七絕·為李進同誌題所攝廬山仙人洞照
暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。天生壹個仙人洞，無限風光在險峰。
譯文：
松樹在暮色蒼茫中傲然挺立在山崖上，壹陣陣亂雲從容地飛過。天設地造好壹個仙人洞，正是在這險峻的山峰上才能領略到無限美好的風光。
擴展資料：
“暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容” ——社會新人應有的人格氣象
廬山，壯麗奇絕的峰巒，奇偉幽險的瀑布，變化多端的雲海，數不清的名勝古跡，給了詩人太多的素材和靈感。身在廬山，人們總有壹些特別的感覺，總有壹股開闊的詩情，總有壹種置身世外的飄灑和俯瞰河山的豪氣。
在諸多吟詠廬山的古代詩詞中，毛澤東似乎特別偏好李白的《廬山謠，寄盧侍禦虛舟》——“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。”1959年夏天上廬山開會，毛澤東把這幾句詩寫下來寄給兒媳劉思齊。
因為兒子毛岸英已經犧牲在朝鮮戰場，便特意交代說：“妳愁悶時可以看點古典文學，可起消愁破悶的作用。”1961年夏天上廬山開會，毛澤東又把這幾句詩抄寫下來，贈給廬山當地的同誌，並在詩末註明：“登廬山，望長江，書此以贈廬山黨委諸同誌。”
正是在1961年夏天的廬山會議期間，毛澤東看到了江青拍攝的壹張題為《廬山雄姿》的照片。照片是暮色時分拍攝的。攝影者立足於相傳為唐朝八仙之壹呂洞賓居住過的仙人洞角度，近景是雄居高空的松枝，遠景是昏暗遼闊的天空和茫茫的雲海，中景是禦碑亭和樹木蔥郁的險峰。
或許是有感於當時國內經濟困難和國際緊張局勢，毛澤東的題照詩寫得有些沈重，但基調仍是明朗的進取和對勝景的贊美——暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。天生壹個仙人洞，無限風光在險峰。有人說，詩中贊美了遒勁的松樹品格。
它昂然挺拔於天地之間，盡管亂雲翻滾，大有山雨欲來之勢，它仍然是那樣的泰然自若。有人說，詩中贊美的是飛渡的亂雲。
它在暮色壓迫之中依然我行我素，勇往直前而又從容自如。詩無達詁。不管哪種解釋，都昂揚著壹種樂觀自信的精神狀態。這恰恰是當今社會的新人們應該擁有的人格氣象。
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