“舉案齊眉”的唯美詩句有：
1、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——《擊鼓》先秦：佚名
譯：壹同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住妳的手，同生***死上戰場。
2、況有瑞草，齊眉偕老，應難比較。——《壹井金》宋代：李鼐
譯：況且有吉祥的仙草相伴，夫妻互相尊敬白頭到老，應該是其他事情難以比較的。
3、願得壹心人，白頭不相離。——《白頭吟》兩漢：卓文君
譯：滿以為嫁了壹個情意專心的稱心郎，可以相愛到老永遠幸福了。
4、名蓮自可念，況復兩心同。——《詠同心芙蓉》隋代：杜公瞻
譯：這樣的蓮花必然會互相思念，更何況它們的心是在壹起的。
5、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。——《長恨歌》唐代：白居易
譯：在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。
6、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——《鵲橋仙·纖雲弄巧》宋代：秦觀
譯：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
7、兩朵隔墻花，早晚成連理。——《生查子·新月曲如眉》五代：牛希濟
譯：兩朵隔墻相望的花，早晚會結成連理枝。
8、山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。——《上邪》兩漢：佚名
譯：除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水幹涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發生時，我才敢將對妳的情意拋棄決絕！
9、願言配德兮，攜手相將。——《鳳求凰》兩漢：司馬相如
譯：希望我的德行可以與妳相配，攜手同在壹起。
10、同居長幹裏，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開。——《長幹行二首》唐代：李白
譯：我們同在長幹裏居住，兩個人從小都沒什麽猜忌。十四歲時嫁給妳作妻子，害羞得沒有露出過笑臉。
《擊鼓》
先秦：佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
譯：
擊起戰鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路築城墻，我獨從軍到南方。
跟隨統領孫子仲，聯合盟國陳與宋。不願讓我回衛國，致使我心憂忡忡。
何處可歇何處停？跑了戰馬何處尋？壹路追蹤何處找？不料它已入森林。
只怕妳我此分離，沒有緣分相會和。只怕妳我此分離，無法堅定守信約。
賞：
這是壹篇典型的戰爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰爭的抵觸情緒。作品在對人類戰爭本相的透視中，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節幸福的獲得。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關 懷的闡釋，是先民們為後世的文學作品樹立起的壹座人性高標。
第壹章總言衛人救陳，平陳宋之難，敘衛人之怨。第二章“從孫子仲，平陳與宋”，承“我獨南行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實文心最細。第四章本來“死生契闊，與子偕老”，是“成說”的內容，是分手時的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這壹次序。第五章“於嗟闊兮”的“闊”，就是上章“契闊”的“闊”。“不我活兮”的“活”，應該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，會也。”“於嗟洵兮”的“洵”，應該是“遠”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”。“不我信兮”的“信”，應該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成說”而言的。兩章互相緊扣，壹絲不漏。
參考資料
古詩文網：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E6%89%A7%E5%AD%90%E4%B9%8B%E6%89%8B