質地是唐三彩，器形是個唐三彩瓷硯。
參見：
“唐三彩侍女九足辟雍硯”屬罕見之物，查詢資訊和資料無有壹件類似“侍女”的辟雍硯制。此硯臺為墓葬冥器，如果是實用器，硯面應是不上釉的素面，這樣有利於研墨。唐代楊師道在《詠硯》中有“圓池類璧水，輕翰染煙華”地詩句，描述地是隋唐時期盛行地1種環形硯池硯。這種硯式又稱辟雍硯，硯面呈圓形且周邊環水如辟雍而得名。“辟雍”1詞，亦作“璧雍”，本為西周天子為教育貴族子弟設立地大學。辟雍硯出現於東漢末期，南北朝、隋唐時期較為流行，宋元以後少見，但仍有燒造。?
隋唐時期社會上研習書法風氣大盛，辟雍硯也在陶瓷硯中多見，硯面突起而不施釉，以便研墨，造型演變規律為：隋代為單層硯體，底部安置非常多密集排列地蹄形足或水滴形、珠形足，還出現1種新地帶環形底圈、多蹄足地新造型，蹄足之間胎體鏤空，增加了辟雍硯地輕巧之感。初唐時期使用陶瓷辟雍硯尺寸較大，有些帶有硯蓋，其後尺寸漸縮小，硯面日漸隆起並高出硯口。唐代辟雍瓷硯品種包括青釉、黃釉、白釉等，陶硯品種包括素陶、唐三彩、白釉綠彩等，從尺寸看有實用和陪葬明器兩類用途。
此侍女辟雍硯尺寸直徑13.6CM。高度6CM
“辟雍”詞解：
“辟雍”是古代的壹種學宮，男性貴族子弟在裏面學習作為壹個貴族所需要的各種技藝、如禮儀、音樂、舞蹈、誦詩、寫作、射箭、騎馬、駕車等，在課程中還有性教育。貴族子弟從10歲開始就要寄宿於城內的“小學”，至15歲時進入郊外的“辟雍”，換言之，他們從10歲“出就外傅”至20歲行冠禮表示成年，中間要有10年離家在外過集體生活。
《小戴禮·王制篇》有雲：“天子曰辟雍，諸候曰泮宮”此即言當時的學校。辟雍者，辟借作壁字，言其為壹圓形。雍字當寫作廣字下面加壹個邕。邕字乃四方有水，土在其中。廣是高屋之形，即指學校的建築，四面環水。此乃當時天子所轄政府之學校，如同今天的“國立大學”。
泮宮者，泮是半圓形之水。《詩·魯頌·泮水》，又稱泮宮，是為當時諸候有泮宮之證。此為諸候國中大學，即如今的地方大學。國立大學四面環水。地方大學三面環水。在形制上，表明了中央與地方的尊卑之分。此後歷代，全國各省縣，均有孔子廟。廟旁有明倫堂，堂前有泮水。即承古代泮宮遺制。清代有才入學，即稱入泮。（明倫堂，即明堂）
請註意這兩個硯臺，上面的是實用器，下面的事冥器，硯臺面上釉。
您的這件藏品，侍女足多於9個。但很明顯就是此類器物，我對此類器物也很感興趣，如果有問題可***同探討。