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我想知道:右眼堂在哪裏?

三蘇墳位於小峨眉山東麓,佳縣以西27公裏處。背依松陽,面依汝水,山川秀美,景色宜人。北宋大文豪蘇軾、蘇轍及其父蘇洵葬於此,距今已有近900年的歷史。素粉為歷代文人所推崇,有許多珍貴的詩詞碑文。

指蘇軾、蘇轍兄弟和他們的父親蘇洵。27歲那年,蘇洵變得很生氣,和謝來來回回閉門學習。賈初年(“水”左、“右”右),經歐陽修推薦,文章成名。李官至秘書,省校書郎,霸州文安縣主簿。蘇軾從小受父親影響,母親嚴格教導。蘇軾的母親石成是壹個很有教養的女人,她讀了很多詩和書,深明大義。她親自教蘇軾讀書,引導蘇軾以先賢為榜樣,立大誌,立大誌,以“澄明天下”為己任。賈二年(公元1057年),蘇軾考中進士,任河南府昌(今宜川西)主簿。通過制度考試後,作文章25篇,提出自己的政見,被任命為大歷判官鳳翔府。熙寧年間(公元1068-1077),因與王安石政見不合,歹徒羅誌被控“謗朝廷”,貶黃州,後遷居汝州。自此,蘇軾在宋代政壇幾經沈浮。杭州、潁州,禮部、兵部的官臣,他都認識。他還被貶到惠州和儋州。

蘇轍,字子祐,與弟為秀才。先任命澠池縣主簿。政治上與哥哥蘇軾共進退。右丞,吏部尚書,門下侍郎。邵生在位期間(公元1094-1097),辭官汝州,負責安置雷州。晚年在應昌(今許昌市)建宅,稱迎賓遺風。蘇轍也因他的文章而出名。蘇父子占了“唐宋八大家”中的三個。

蘇轍是在少聖元年(公元1094年)認識汝州的。這期間,蘇軾從定州遷到潁州,路過汝州,遇到了哥哥。蘇哲帶領他的兄弟遊覽了汝州的名勝。郯城縣隸屬汝州,自古就有龍鳳寶地之稱,黃帝君天臺更是聞名遐邇。兄弟二人登上君天臺,遙望北面蓮花山。當他們看到蓮花山下降,它看起來像他們家鄉的峨眉山,所以他們同意把它作為他們的目的地。鐘健郭靖元年(公元1101),蘇軾病逝於常州,留下遺囑葬於汝州郯城縣軍臺鄉上日裏。次年,其子蘇果將父親的靈柩運回郯城縣安葬。鄭和二年(公元1112),蘇轍死於應昌,其子與蘇軾合葬,史稱“蘇爾墓”。蘇洵葬在眉山的故鄉——玉梅。元至正十年(公元1350)冬,郯城縣尹到素芬拜謁,說“二公之學,實為其父全先生所教,雖陵隔千裏相望,但與靈之交,必有所降。”所以蘇洵的衣冠冢就放在了兩座公墓的右側。這樣,原來的蘇爾墓變成了蘇三墓。

三蘇墳背靠蓮花山,蓮花山位於余脈,面朝浩瀚大江。前方黃帝君天臺蜿蜒而下左右山崗,宛如峨眉,山清水秀,景色宜人。墳院四周有圍墻,中間開南墻,古樸典雅,門兩邊蹲著的石獅子氣勢磅礴。陵墓大門內矗立著壹座大約兩英尺高、十多英尺寬的石頭廣場。左右柱子上刻著蘇軾獄中的壹句詩:“是青山能埋骨,獨雨傷神。”廣場後面是三個餐廳,餐廳後面是祭壇,祭壇後面是蘇三墓。院內院外都是柏樹,郁郁蔥蔥,遮天蔽日。有句話叫蘇芬柏樹無數。醫院裏有很多石碑。墓園外神道兩側有石人、石馬、石羊。陵園西南300米處有廣慶寺。寺內有壹座蘇三廟,供奉著蘇三的雕像。廟墳前,列著歷代官員修祀的碑文。其中由清代乾隆年間河南巡撫畢沅所建,稱為“畢沅碑”。畢淵曾編著《續資治通鑒》,精研金石學,出任湖廣總督,聲望極高。1996年,廣慶寺東高臺上新塑了壹尊蘇軾像。基座由大理石制成,雄偉典雅。

三蘇粉1956被確定為河南省重點文物保護單位。1997以來,佳縣縣委、縣政府加緊開發建設墓,重修廣清寺鐘鼓二層,重修釋迦牟尼、文殊、菩薩四大天王像,在寺修建棚子,在廣清寺東院修建東坡碑林。啟功、李鐸等當代著名書法家為景區題寫了許多匾額、楹聯。

蘇三墓由蘇三墓地、廣慶寺和蘇三寺組成。蘇三公墓總面積1.48萬平方米,南北向。步入神道,庫珀相映成趣。甬道兩側有石柱、石馬、石羊、石虎、石狗、石人,相對排列,祭祀儀式嚴格。墓園大門兩側蹲著壹對石獅子。進入紅漆大門,有壹座高5米,寬3米的紅石牌樓。橫眉鐫刻四個剛健有力的大字,背面是明代秀才、浙右使王上。《獻給蘇三先生》。左右石柱上鐫刻著蘇軾《獄中示子》的詩句:“是青山可葬骨,獨雨傷神。”穿過石頭廣場,東邊有五個齋堂,這是官僚和名人用來沐浴蘇三素食的地方。中間是飯堂,康熙四十七年重修。大廳裏有各代的碑文,墻上嵌有許多石碑。殿後有壹祭壇,祭壇後有三個土堆,即中間的蘇洵關彜墓、東邊的蘇軾墓和西邊的蘇轍墓。三座墓的西南方向排列著六座墓,是蘇軾六子的墓。公園內有古柏588株,大多在明清時期受到重視。它們枝繁葉茂,綠意盎然。廣慶寺和蘇三寺位於陵園西南300米處,面積6903平方米。廣慶寺的大門是南天門,入口是天王殿,大雄寶殿,蘇三寺在盡頭。蘇三廟建於元朝和正念之間,有彩色的蘇三雕像,中間是蘇洵,左右是蘇軾和蘇轍。寺內外有金、元、明、清石碑,特別是清代的“蘇三先生美城圖”。出了廣慶寺的東側門,可以到小峨眉山頭,那裏有壹座4.2米高的蘇軾中年布包卷軸像。

步入廣慶寺,蒼勁的柏樹和翠綠的竹林讓人眼前壹亮,竹林中傳來淡淡的古箏演奏聲,像流水壹樣輕撫著妳的耳膜,古韻縈繞在庭院裏。廣慶寺建築風格獨特,最明顯的特點是三院壹寺合壹。據說這在全國極為罕見。廣慶寺很有名,與蘇東坡和蘇三墓有著密切的關系。蘇東坡壹生坎坷,與佛教聯系緊密。他壹生多次來過這裏,每次路過都要轉到廣清寺與僧人交談。晚年,東坡甚至給自己起了兩個佛號,分別是“行僧”和“苦行僧”。東坡去世後,宋高宗賜名廣慶寺,寺裏的和尚在四點鐘看守墓地。每到春秋和蘇軾兄弟的祭日,都要超度,撫慰靈魂。

“青山玉教”廣場位於佳縣“三蘇墳”入口處。由青石制成,高3.25米,寬3.54米。是明代浙江右使、學者王上所作。它建於明鄭德元年二月(公元1506)。知縣李虎臣,清嘉慶年間重修。前門楣上刻有“青山玉”四個大字,左右石柱相連。蘇軾在隸書《示子獄》詩中說:“是青山可以埋骨,他獨自在雨中。”在背面,王上?祭祀文。

蘇三寺的蘇三雕像已有652年的歷史,仍然栩栩如生。

穿過蘇三寺右側的壹扇門,妳就來到了東坡碑林。妳可以站在碑廊下欣賞書法家的作品。東坡碑林是繼湖北黃岡之後,在東坡紀念地修建的以蘇東坡詩詞文章為主要內容的大型碑林。目前有300多處碑文。東坡碑林策劃人別出心裁,邀請100位著名書法家,書寫了100幅風格各異的東坡先生代表作《念奴嬌·赤壁懷古》,形成了百家唱《不歸之河》的宏大場面,氣勢磅礴,氣勢磅礴。

在碑林公園的蘇陽廳,壹位來自禹州市的民間藝術家正在展示他的蘇軾泥塑作品,引起了許多遊客的興趣。據民間藝人薛誌明介紹,他為了給“三蘇”活動增添樂趣,連續工作了28天,最終塑造了壹批泥塑。他的作品《文龍》栩栩如生。蘇軾站在盤旋的龍上,身穿長衫,左手握筆,右手捋須。他深思熟慮,也許他仍然擔心他的國家和人民。為了表示對蘇軾的敬仰,他還寫了兩首詩作為紀念。其中壹位寫道:“宋朝的英雄們被許多功績麻痹了。”。峨眉翠柏夢長,文人墨客沈默,畏驚。

蘇三墓建在佳縣小峨眉山的山坡上,三面環山,南臨貴水。地勢險峻,環境幽靜,庭院古柏密布,四季陰森。特殊的“景”和“物”,讓風容易動,聲音容易震動,所以總是吵吵鬧鬧的,夜晚就更安靜了。“夜雨”的原因顯而易見。三蘇的盛名和這壹特殊場景,吸引了無數文人騷客前來瞻仰聆聽。素芬園內,翠柏參天,山風夜襲,雨如雨下。這是佳縣著名的八景之壹,“宿粉夜雨”。