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象棋文言文

1. 與棋相關的古文名篇

文言文《學奕》

還有《弈 喻》 原 文: 予觀弈於友人所。壹客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已得先手。局將半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局數之,客勝予十三子。予郝甚,不能出壹言。後有招予觀弈者,終日默坐而已。 今之學者讀古人書,多訾古人之失;與今人居,亦樂稱人失。人固不能無失,然試易地以處,平心而度之,吾果無壹失乎?吾能知人之失而不能見吾之失,吾能指人之小失而不能見吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇論人哉! 弈之優劣,有定也,壹著之失,人皆見之,雖護前者不能諱也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世無孔子,誰能定是非之真?然則人之失者未必非得也,吾之無失者未必非大失也,而彼此相嗤,無有已時,曾觀弈者之不若已。

譯 文: 我在朋友家裏看壹棋。壹位客人屢次輸掉,我譏笑他計算失誤,總是想替他改放棋子,認為他趕不上自己。過壹會兒,客人請求和我下棋,我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子,客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候,我思考得更加艱苦,而客人卻輕松余。終局計算雙方棋子,客人贏我十三子。我很漸愧,不能說出壹句話。以後有人邀請我觀看下棋,我整天默默地坐著看而已。 現在求學的人讀古人的書,常常非議古人的錯誤;和現在的人相處,也喜歡說別人的錯誤。人本來就不可能沒有錯誤,但是試試彼此交換位置來相處,心平氣和地估計壹下,自己真的沒有壹點失誤嗎?自己能夠認識別人的失誤但是不能看到自己的失誤,自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤,自己檢查自己的失誤尚且沒有時間,哪裏有時間議論別人呢! 棋藝的高低,是有標準的,壹著的失誤,人們都看到見,即使想回護以前的錯誤也是隱瞞不了的。事理方面的問題,人人都贊成自己認為正確的,人人反對自己認為不正確的現在世間沒有孔子那樣聖人,誰能斷定真正的正確與錯誤?那麽別人的失誤未必不是有所得,自己沒有失誤未必不是大失誤,但是人們彼此互相譏笑,沒有停止的時候,簡直連看棋的人都不如了。

這是象棋的:

順手炮,先要活車;列手炮,補士要牢; 入角炮,急使車沖;當頭炮,橫車將路; 破象局,中卒必進;解馬局,車炮先行; 巡河車,趕子有功;歸心炮,破象得法; 轆轤炮,抵敵最妙;重疊車,兌子偏宜。 鴛鴦馬,內顧保塞;蟹眼炮,兩岸攔車; 騎河車,禁子有力;兩肋車,助卒過河。 正補士,防車得照;背士將,忌炮來攻。 棄子須要得先;捉子莫教落後。 士象全,可去馬兵;士象虧,兌他車卒。 算隱著,成殺局方進,使急著,有應子宜行。 得先時,切忌著忙;失車後,還叫心定。 子力強,局中尋勝;子力弱,即便尋和。 此局中之定法,決勝之大略也。 有能詳察於斯言,參玩圖勢,則國手可幾矣!

北周庚信《象戲賦》 --清劉墉《詠象棋》: 隔河燦爛火荼分,局勢方圓列陣雲。 壹去無還唯卒伍,深藏不出是將軍。 沖車馳突誠難禦,飛炮憑陵更軼群。 士也翩翩非汗馬,也隨彼相錄忠勤。 --蔣介石 茫茫龍漢到今時,百折難逃壹局棋。 殺馬回車從此始,萬方同慨更何之。

2. 棋字在古文中的意思

① 弈具。

《左傳·襄公二十五年》:“弈者舉棋不定,不勝其耦。”② 下棋。

《王積薪聞棋》:“王積薪棋術功成,自謂天下無敵。” 棋,讀音:qí 詞組: 棋布錯峙qí bù cuò zhì:指如對弈雙方所著棋子般交錯對峙。

棋逢敵手 qí féng dí shǒu:比喻彼此本領不相上下。 舉棋若定 jǔ qí ruò dìng: 下棋子好像有預斷。

比喻行事沈著果斷。 累棋之危 lěi qí zhī wēi: 堆叠的棋子,高則易倒。

比喻形勢危險。 造句: 下國際象棋誰也比不上她。

妳們下棋的癮頭可真不小。在壹張桌子上擺著壹盤棋。

他們拿出棋盤把棋子擺好。下棋是妳唯壹的消遣嗎?。

3. 棋字在古文中的意思

①<;名詞>;弈具。《左傳·襄公二十五年》:“弈者舉棋不定,不勝其耦。”

②<;動詞>;下棋。《王積薪聞棋》:“王積薪棋術功成,自謂天下無敵。”

棋,讀音:qí

詞組:

棋布錯峙qí bù cuò zhì:指如對弈雙方所著棋子般交錯對峙。

棋逢敵手 qí féng dí shǒu:比喻彼此本領不相上下。

舉棋若定 jǔ qí ruò dìng: 下棋子好像有預斷。比喻行事沈著果斷。

累棋之危 lěi qí zhī wēi: 堆叠的棋子,高則易倒。比喻形勢危險。

造句:

下國際象棋誰也比不上她。

妳們下棋的癮頭可真不小。

在壹張桌子上擺著壹盤棋。

他們拿出棋盤把棋子擺好。

下棋是妳唯壹的消遣嗎?

4. 象棋賦的原文是什麽啊

雍門周謂孟嘗君:足下燕君,則鬥象棋,亦戰國之事也。

蓋戰國用兵,故時人用戰爭之象為棋勢也”——戰國《潛居類書》 象棋賦 中國象棋之起源,眾說紛紜。試想:象,獸之雄也,古征戰往往以驅猛獸為頭陣,屢屢獲勝。

逐漸演變於絹紙上,遂成為象棋,用以訓練檢驗將士攻殺之能力。象棋中,其進退攻守之法,日月星辰之象,皆乃兩國爭戰用兵之術;傳於民間,竟成為中國之“國粹”也。

楚河漢界,對壘分明。阡陌縱橫,埋藏千軍。

夫中國象棋千古風行,經久不衰,並形成壹種文化,實乃中華文明史上壹奇葩也。無論上流社會,還是平民百姓,皆倍加有愛之。

閑暇之余,或捉對廝殺,或車輪大戰,剎那間炮火連天,殺聲撼地,壹切煩惱均拋之九霄雲外。令人叫絕的是,雖其布局簡練且壹成不變,而盤中變幻卻無窮盡,入道多年者也只能略知皮毛,吾等豈能徹底領悟呼? 自古兵家布陣,講究兵臨前沿,以眾取勢;將居九宮,深居簡出,近有士象貼身保駕,以防不測;遠有大炮隔山威震,相策車沖馬踏,可謂氣勢恢弘,勢在必得。

然象棋之魅力在於,方寸之間包羅萬象,鼓角不驚殺機四伏。雖雙方兵力等同、排陣壹樣,結局卻大相徑庭也。

棋子難分大小,行棋無關先後,關鍵在乎妙手運用。攻防有序,進則大刀闊斧,不惡粗招為驍勇;退則當機立斷,暗設陷阱稱大智。

理當運籌帷幄,三思而行。或長驅直入、或穩紮穩打、或侍機周旋,或投子認輸,皆視盤中局勢,未有壹定之規。

當仁不讓能贏則贏當為上策;取勝無望求得和局亦不失為中策;技不如人力不從心,也須大度認輸,雖屬下策,只要盡了力,雖敗猶榮哉。 逢高手不畏懼,遇弱者不輕視,不卑不亢,無形於色,虛心好學,寬厚待人乃棋手之大德也。

觀棋德而識人品。君不見,大話連篇,惡言傷人,漫不經心,隨手任意,均為棋手之大忌,到頭來,棋無長進不說,還將落得個孤家寡人之結局,然也。

談笑人生,豈非如此,“人生得意馬疾蹄”,“壹失足成千古恨”。識大局有舍有得,終生受用;顧眼前貪得無厭,壹著不慎,滿盤皆輸。

嗚呼哀哉。