自今日始力行，定當金吾畢生之力為富者之；
文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在"壹卷"竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當"紙"大規模使用時，統治階級的來往"公文"使用習慣已經定型，會用"文言文"已經演變成讀書識字的象征。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，註重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，壹般都會對其標註標點符號。
第壹個“文”字，是美好的意思。“言”字，是寫、表述、記載等的意思。“文言”兩字，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後壹個“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”也叫做語體文。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。比如像說現在的，“妳吃飯了嗎？”。
在我國古代，要表述同壹件事，用“口頭語言”（口語）面語言”（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書面語言進行表述，卻是“飯否？”。“飯否”就是文言文，這裏，“飯”名詞作動詞用，意思為吃飯。
中國在1918年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們壹般將“古文”稱為“文言文”。
在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是壹種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言句式與現代漢語句式基本相同。他們都分單句和復句，都有主謂賓和定狀補六大成分。句子的語序也基本相同。當然，他們之間還有相異的地方，學習文言句式，要努力把握它和現代漢語局勢的相異點。雖然古代漢語和現代漢語的句子形式基本上是壹致的，但是，由於文言文有些實詞和現代漢語用法不同，因此就出現了壹些特殊句式。要想學好文言文，正確理解句子含義，領會文章內容，就必須掌握文言特殊句式。我們常講的文言特殊句式就是判斷句、省略句、倒裝句、被動句和固定句式。
2. 用文言文怎麽說賺錢或掙錢1、牟利：是貶義詞，表示通過違法行為追求利益、錢財。
出處：宋 宋祁、歐陽修、範鎮、呂夏卿等《新唐書·王舒傳》：蠻荒處，地征薄，多牟利於市。
釋義：蠻荒之地，土地征稅少，人們多在市場上謀取利益。
2、受祿：接受俸祿。
出處：《史記·循吏列傳》：受祿為多，不與下分利。
釋義：接受的俸祿很多，但是不分享給屬下。
3、盆滿缽滿：（賺得）盆和缽都裝滿了（錢），形容賺的錢很多。
出處：這是南方方言，粵東和廣州地區比較盛行。該方言借用盤和缽這兩種裝載食物的容器被裝得滿滿的，來形容賺了很多很多錢。
4、日進鬥金：壹天能收進壹鬥黃金，形容利潤極高。
出處：於東來《胡雪巖》：“這個職位，壹望而知是日進鬥金的好差使。”
5、行商：販賣，批發商。寓指昔時獲準販賣糧食、鹽稍帶具有商業組織性的大商人、業務員，如鹽幫。
出處：範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第壹章第二節：“ 唐朝後期，皇室通過行商征購宮廷需用的貨物，稱為‘宮市’。
3. 形容“拼命為家掙錢”的詩句1、《養家苦》 年代： 元 作者： 馬鈺 養家苦，鎮常忙。
忙來忙去到無常。作陰囚，住鬼房。
修行好，不曾忙。閑閑閑裏守真常。
得修完，玉洞房。 2、《暇日約諸友生飯於石泉以講居貧這策樞密富丈》 年代： 宋 作者： 李彌遜 壹言悟漢祖，千戶遂封婁。
士窮必有遇。榮悴交相酬。
堂堂張公子，謝事歲幾周。 不作折腰態，每懷糊口憂。
才華賈馬上，風味陶謝儔。 舌在吾不患，已矣勿浪求。
3、《太常引?道人活計要清虛》 年代： 元 作者： 姬翼 道人活計要清虛。不受利名拘。
囊橐壹錢無。似出水、圓荷迸珠。
壹瓢糊口，衲衣遮體，此外更何圖。高枕及華胥。
向物外、鈞天曳裾。 4、《滿江紅 書懷》 年代： 元 作者： 許衡 親友留連，都盡道、歸程息逼。
還可慮、幹戈搖蕩，路途難厄。萬事豈容忙裏做，壹安惟自閑中得。
便相將、妻子抱琴書，青山側。行與止，吾能識。
成與敗，誰能測。但*餐糊口，小窗容膝。
桑梓安排投老地，詩書準備傳家策。使蘇張重起論縱橫，心難易。
5、《連日雨作頓有秋意懷感之余得詩七首書呈教授》 年代： 宋 作者： 趙蕃 我官雖雲薄，廩粟猶有繼。 懷哉江東弟，糊口當何計。
風悲隕高梧，雨嘆雕碧蕙。 富合與貧離，怛然撫身世。