廣為流傳、膾炙人口的當推《唐詩三百首》。
在這三百首光輝篇章中,有壹些與昆蟲有關的詩句,是詩人以蟲寓意、抒發情懷的。 |頌蠶 |“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始幹” (李商隱《無題》)。
傳說養蠶是黃帝的元紀螺祖首創,已有5200年以上的歷史。總之,蠶兒渾身都是寶,對人類貢獻極大。
詩人以“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始幹”的名句抒發情懷,表示“老驥伏櫪”之誌和“鞠躬盡瘁”之心。 唐代張籍《田家行》詩:“野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。”
描述了蠶作繭化蛹、繭中出蛾的現象。 |詠蟬 |蟬羽化期多在夏季,所以有“蟬鳴空桑葉、八月蕭關道”(王昌齡《塞上曲》)的詩句。
雄蟬的腹基部兩側有發音器,依靠振動發音器來“蟬鳴” 、“蟬唱”,如果清晨有露或大雨將至,蟬鳴則止、蟬唱暫休。故有“客去波平檻、蟬休露滿枝” (李商隱《落花》)的詩句。
|雖然有“倚仗柴門外、臨風聽暮蟬”(王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)的詩句,來抒發詩人清閑悠然的心境。但有的詩句卻是借蟬聲來表達詩人清高與思懷的。
如,“西陸蟬聲唱,南冠客思深”(駱賓王《在獄中詠蟬》)。作者的高風亮節在其序中,以蟬喻之,描寫得淋漓盡致! |“日夕涼風至,聞蟬但益悲” (孟浩然《秦中寄遠上人》,抒發詩人對遠方友人的思念。
戴叔倫《畫蟬》詩:“飲露身何潔,吟風韻更長,斜陽千萬樹,無處避螳螂。” 可算是“螳螂捕蟬,黃雀在後”成語的藝術再現。
|夢蝶 |莊周夢蝶就成了文人墨客借物言誌的重要題材,蝶夢也就成了夢幻的代稱。 |杜甫詩《曲江二首》中寫道:“穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛”將蝴蝶在花叢中飛舞覓食、交配、產卵和蜻蜓點水產卵,壹觸即飛之狀,描繪得栩栩如生。
|北宋謝逸在《蝴蝶》中描述到:“狂隨柳絮有時見,舞入梨花何處尋。” |南宋楊萬裏《宿新市徐公店二首》詩雲:“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
|撲螢 |“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”(杜牧《秋夕》),這是唐詩中的絕妙佳句,早已膾炙人口。螢屬於鞘翅目螢科,幼蟲常在腐草堆中覓食小蟲,故有“腐草為螢”之誤。
|螢具有晝伏夜出的習性,所以有“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”(白居易《長恨歌》)的詩句,寫的是唐明皇夜不成寐思念楊玉環的情景。 |防蟲 |唐代戴叔倫《屯田詞》:“新禾未熟飛蝗至,青苗食盡余枯莖。
捕蝗歸來守空屋,囊無寸帛瓶無粟。” |白居易《捕蝗》:“薦食如蠶飛似雨,飛蝗蠶食千裏間,不見青苗空赤土。”
|北宋蘇軾有詩:“今年春暖欲生蝻,地上戢戢多於土。預憂壹旦開兩翅,口吻如風哪肯吐。”
|明代郭敦也有名句描述:“飛蝗蔽空日無色,野老田中淚盈血,牽衣頓足捕不能,大葉全空小枝折。” 說到中國的昆蟲文化,不得不提到唐代的歐陽洵。
有專家考證,在公元641年,歐陽洵編撰的《藝文類聚》就是最早將散落在中國民間的昆蟲文化史料匯集起來的。其中包含了關於蟬、蝶、蚊、蠅、蛾、蟻、蝗、蜂、蟋、尺蠖、螳等昆蟲的詩賦。
後來有關昆蟲的詩詞歌賦不斷出現於詩作之中。如2000多年前的《詩經·國風·七月》裏載有“五月螽斯動股,六月莎雞振羽。
七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下”;左思的《巍都賦》中有“清戎綿幕,無異蛛蝥之網,弱卒鎖甲,無異螳螂之衛”;古人揚雄的“雕蟲小技,壯夫不為”;李時珍在《本草綱目》記錄有關蟲類藥物的70多條款中,就有不少生動的描述,如蜣螂“其蟲深目高鼻,狀如羌胡,背負黑甲,狀如武士,故有蜣螂、將軍之稱”等等。古代僅養蠶、養蜂就有相當多的專著,如淮南王的《蠶經》;宋元明的《蠶書》、《藝桑總論》;清朝的《蠶桑輯要》;後魏的《齊民要術》;唐宋的《爾雅翼》有“蜜蜂蟄人,芒入人肉,不可復出,蜂亦尋死。”
等等,其中不僅體現了相當的科學水平,而且涉及有不少昆蟲文化的素材。據《中國農書》記載,我國古代放養白蠟蟲首次被國外知曉的是英國耶穌傳教士N.特裏高爾特,他在1651年對此做了記述。
此後消息傳到了歐洲,W.洛克哈特於1853年將白蠟樣品連同白蠟蟲從上海送到英國供作研究。1913年,美國的E.H.威爾遜特地親臨我國,對四川的白蠟進行了考查。
由此可見,昆蟲在很早以前就已經在國際民間和文化交流中起到了橋梁作用。還有許多昆蟲在遠古時期,就已默默無聞地在民間裝點著人民生活。
如蟬在晉、漢時代就飼養用作娛樂,陶轂的《清異錄》記載了唐代長安有賽蟬的風俗,聚蟬較鳴,稱為“仙蟲社”。金龜子在七八百年前已經用來作裝飾品和玩具,“金龜子,體綠色,光若金,裏人取之,以佐婦釵環之飾”記錄於《益州方物記》中;在《癸辛雜識》有“甲能飛,其色如金,絕類小龜,小兒多取以為戲”的記載。
幾丁蟲也同樣被用於裝飾品,陳常器的“吉丁蟲,甲蟲也,背正綠,有翅在甲下;出嶺南賓澄諸州,人取代之,令人喜好相愛”。
2. 描寫蟲子的好詞好句好段春天 早春 初春 陽春 春節 春聯 春雷 春季 春意 春蠶 春色 春裝 新春 春光 春雨 春光 春潮 春遊 春播 春筍 春花 春樹 暮春 春景 早春時節 早春季節 初春時節 仲春時節 仲春季節 陽春時節 正當春初 已屆春殘 殘冬已過 冬殘春近 冬去春來 冬盡春來臘盡春回 時當暮春 早春三月 暮春三月 陽春三月 煙花三春 時當三月 春寒時節 春寒季節 春天漸近 春天來臨 春天降臨 春令已到 春回大地 春歸大地 春到人間 春滿人間 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地轉 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回轉 冰雪融化 雪化冰消 萬物解冰 風和日麗 風和日暖 風暖日麗 日暖風清 風清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒 春寒料峭 乍暖還寒 暮春氣暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨綿綿 春草如絲 春草繁茂 春草發芽 春芽破土 春花怒放 春花盛開 春花萬朵 春木發枝 春大蔚然 春樹萌芽 春樹蔥蘢 春樹繁茂 春陽和煦 春光初露 春光蕩漾 春光明媚 春光無限 春光萬裏 春光勃發 春光艷麗 春風送暖 春風得意 春風和煦 春風輕拂 春風瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正濃 春意甚濃 春色怡人 春色迷人 春色正濃 春江如練 春山如妝 春和景明 春景優美 春燕回巢 春滿人間 春露秋霜 春種秋收 春暖花開 滿園春色 百草萌動 百草ㄓ?百花爭春 百花爭艷 百花盛開 百花齊發 百鳥爭鳴 萬物照蘇 萬物復蘇 萬物蘇醒 萬物萌生 萬物蓬發 萬木競秀 萬紫千紅 草木知春 草木復蘇 草木新綠 草春桃艷 草長鶯飛 花紅柳綠 紅桃綠柳 柳綠花紅 李白桃紅 柳綠花香 紅情綠意 綠肥紅瘦 流水桃花 桃花流水 飛花噴綠 枝葉紛披 寸草春暉 綠意盎然 綠茵遍地 鳥語花香 鶯舞蝶飛 枯木逢春 山色返青 冬令春行 萬物生春 大雁北歸 大地蘇醒 蟄蟲昭蘇 欣欣向榮 生機勃勃 朝氣逢勃 人勤春早 梅雪爭春 鶯啼燕語 明媚春天 遍地皆春 滿目春光 暮春風光 1、如果黑板就是浩渺的大海,那麽,老師便是海上的水手。
鈴聲響起那刻,妳用教職工鞭作漿,劃動那船只般泊在港口的課本 。課桌上,那難題堆放,猶如暗礁壹樣布列,妳手勢生動如壹只飛翔的鳥,在講臺上揮壹條優美弧線——船只穿過……天空飄不來壹片雲,猶如妳亮堂堂的心,壹派高遠。
2、希望源於失望,奮起始於憂患,正如壹位詩人所說:有饑餓感受的人壹定消化好,有緊迫感受的人壹定效率高,有危機感受的人壹定進步快。 3、別在樹下徘徊,別在雨中沈思,別在黑暗中落淚。
向前看,不要回頭,只要妳勇於面對擡起頭來,就會發現,分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有壹片明亮的天,不會使人感到仿徨。
4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不雕的枝葉上,顯得那麽安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那麽輕起輕落,大家的心中卻是那麽的激動與思緒波湧。 5、生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之後,往往會變得更加堅強。
6、當妳身臨暖風拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時,壹定會陶醉其中;當妳面對如金似銀,碩果累累的金秋季節時,壹定會欣喜不已。妳可曾想過,那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。
7、倘若希望在金色的秋天收獲果實,那麽在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那壹天。 8、生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側。
摔倒了,要哭就哭吧,怕什麽,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭壹場並不影響趕路,反而能增添壹份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑壹次並不影響趕路,反而能增添壹份信心。
9、愛心是冬日的壹片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的壹泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的壹場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。 10、日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經意間悄然滑落。
那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。 11、憂郁的心情蒸發了。
12、褪色的記憶。 13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過金色年代。 15、我,要融化在粉紅的桃花瓣裏,拭去整日在妳心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。 17、母愛是壹本我終生無法讀完的巨著;母愛是壹片我永遠也飛不出的天空。
18、當枯黃的秋葉隨風搖曳時,深秋飄然而立校外,月光下,父親的影子拉得很長,碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去,我心頭壹陣酸楚。 19、人世間的真情就像壹張大網,時刻溫暖著人的心扉,就如媽媽的愛壹樣,永無止境。
20、歲月,是壹首詩,壹首蘊含豐富哲理的詩,歲月是壹峰駱駝,馱著無數人的夢想。 21、船的命運在於漂泊;帆的命運在於追風逐浪;人生的命運在於把握,把握信人生,方能青春無愧。
22、往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過坎坷,有過遺憾,卻沒有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有。
3. 關於愛護小昆蟲的名言警句●蜜蜂專揀旺花飛
●蜂多出王
●黃蜂倒地還蜇
●蜂背雖花不稱虎,蝸雖有角不是牛(藏族)
●美麗的蝴蝶都是由毛毛蟲變來的
●蝴蝶都是蛹變成的(歐洲)
●留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼(唐·杜甫)
●狂隨柳絮有時見,舞入梨花何處尋(唐·謝學士)
●蛺蝶飛來過墻去,卻疑春色在鄰家(唐·王駕)
●螢火蟲只照自己的屁股
●大風吹滅螢火
●螢火蟲再多,也比不上壹盞明燈(泰國)
●群星不怕與螢火蟲壹同出現(印度)
●騰空類星隕,拂樹若生花。屏疑神火照,簾似夜明珠(南朝·肅綱(詠螢))
●暗飛螢自照,水宿鳥相呼(唐·杜甫)
●有壹分熱,發壹分光,就令螢火壹般,也可以在黑暗裏發壹點光,不必等候火炬(魯迅)
●飛蛾死在燈上
●飛蛾撲燈,不知死活
●飛蛾撲火自焚身
●撲燈蛾子不怕死
●魯莽亂撞的飛蛾,壹定會自取滅亡(維吾爾族)
●山中無鳥獸,螳螂自稱王
●螳螂捕蟬,黃雀在後
●螳臂擋車
●秋後螞蚱,蹦不了幾天
●秋後螞蚱蹦不久,竈裏烏龜命長(仫佬族)
●屎克螂做不出蜜來
●屎克螂誇孩香,刺狷誇孩光
●蚊子怕火煙
●蚊子遭扇打,只為嘴傷人
●看見蚊子拔劍(朝鮮族)
●蚊子如果壹齊沖鋒,大象也會被征服(伊朗)
●性急的蒼蠅會掉進滾牛奶裏(維吾爾族)
●蒼蠅想把墻碰倒,跳蚤想把被撐翻(壯族)
●壹只實際存在的蒼蠅比壹只可能存在的天使更重要(愛獻生)
●貪吃蜂蜜的蒼蠅準會溺死在蜜漿裏(蓋伊)
●蒼蠅赴宴,不邀自來(貝納姆)
●臭肉養活蒼蠅,蒼蠅離不開臭肉
●蒼蠅見不得血
●蒼蠅像鬣狗壹樣難以馴服(愛獻生)
●沒頭的蒼蠅亂鉆
●只有凍死的蒼蠅,沒有累死的蜜蜂
●蒼蠅不抱無縫的雞蛋
●蒼蠅不會飛進閉著的嘴裏
●蒼蠅不會飛入沸水之釜(歐洲)
●身上塗滿了蜂蜜,哪能不招蒼蠅(塞萬提斯)
●露重飛難進,風多響易沈。無人信高潔,誰為表予心?(唐·駱賓五(在獄詠蟬))
●垂縷飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風(唐·虞世南(蟬))
●寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇(宋·柳永)
●西窗過雨,怪瑤佩流空,玉箏調柱(宋·王沂孫)
●病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度?余音更苦!甚獨抱清商,頓成淒楚(宋·王沂孫(蟬))
●五更疏欲斷,壹樹碧無情(唐·李商隱(蟬))
●莫依高枝縱繁響,也應回首顧螳螂(唐·陸龜蒙(聞蟬))
●穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛(唐·杜甫)
4. 描寫昆蟲好詞好句好詞
益蟲 害蟲 蜂喧 蝶舞 飄舞 飛舞 翩翩
蠕動 潛人 輕巧 靈敏 低鳴 吟唱 瞅鳴
啾啾 唧唧 嗡嗡 嚶嚶 彩蝶紛飛 蝶舞蜂喧 蜂來蝶往
蜻蜓點水 螢火如燈 秋蟲哀鳴 秋蟲聒嗓 橫行霸道 橫沖直撞 成群結隊
款款而飛 輕盈柔美 婀娜輕盈 翩躚飛舞 翩翩起舞 穿梭飛行 臨風飄動
迎風飛舞 忽高忽低 結網捕食 密密匝匝 五顏六色
好 句
我家門前的槐樹下有窩小螞蟻,它們穿著“黑衣服”,頭頂長著兩個靈敏的觸角,壹對眼睛又黑又亮,身子像我們書中的大冒號。
螳螂看見壹只灰綠色的大蝗蟲,忽然擺出可怕的姿勢,張開翅膀斜斜伸向兩側,後翅直立形如船帆,身體的上端彎曲,像壹條曲柄,並且發出像毒蛇噴氣的聲音。
小小的飄蟲有壹種自衛能力,就是“休克”。當其它東西突然觸到它時,瓢蟲便很快地收起觸角和小足,壹動不動的像死了似的躺著,但過2分鐘左右,又爬起來或很快飛走。
蜜蜂的巢是壹行壹行的,排得非常整齊,每壹行上有許多六角形的小格,既結實又輕巧;它們在小格子裏放蜜糖、花粉,餵養小寶寶。
陽春三月,蝶兒如落英,如流雲,時而嬉戲追逐,翻飛於萬綠叢中百花間;時而婆娑起舞,輕盈柔美。
那只老蝴蝶的觸角像兩根細絲似的向外彎曲著,六只紅色的小腳長在毛茸茸的身體兩側,壹字排開,壹伸壹縮,像剛出生的嬰兒在啼哭時手腳亂蹬。
蜻蜓的腦袋圓圓的,腦袋上長著壹對突出的、綠寶石似的大眼睛和壹張鐵鉗似的嘴巴。
黃蜻蜓的身子,在陽光下,發著赤金壹般的顏色。它們透明的翅膀在快速的振動中,看上去朦朧得像壹片影子,壹團霧氣。
夏天的夜晚,樹陰下,草叢中,壹只只螢火蟲帶著黃綠色的閃光飛來飛去,猶如壹盞盞天然的“小燈籠”。
這只蟋蟀全身呈黑褐色,壹對不會轉動的黑油油的眼睛鑲嵌在觸角下方,背部有兩片薄膜般褐色的翅膀,兩條尾巴硬硬的,像兩根鋼針。
蛐蛐兒滿身披著黑紗,顯得那麽嚴肅;又像披著黑色盔甲的大將軍,又顯得那麽勇武。
蟈蟈兒身上披著壹件翠綠色的外衣,頭兩邊鑲著兩顆像寶石壹樣的眼睛,頭上插了兩根又長又細的須,顯得英姿勃勃,還真有點大將的威風呢!
蠶開始吐絲了,它們壹個個昂著頭,挺著胸,慢慢悠悠地晃來晃去,吐啊,吐啊,沒完沒了,好像蠶肚子裏有團絲線,永遠抽不完扯不斷,沒幾天,就吐了厚厚的壹層。
小壁虎閃電般地沖過去,壹伸頭頸,吐出壹條細長的舌頭,靈巧地把蚊子卷進嘴裏。
這只小壁虎三角形的腦袋上,有壹雙黑黑的小眼睛,它的四只腳緊貼著墻,壹條又細又長的尾巴靠在墻上,它還蠻苗條的呢!
5. 關於昆蟲的名人名言昆蟲記:我們應當不是把生命當作壹種享樂,壹種磨難,而是當作壹種義務,壹種只要最後期限未到我們就必須全力而盡的義務.原原本本,實實在在的東西,公式無法駕驅.壹小塊註入了生命的,能歡能喜的蛋白質,其價值超過無邊無際的原始的物質材料.這是在>的扉頁上的,其余就無能為力了.動物需要人類的關愛。
滅害蟲,齊動手。齊動手,蚊蠅鼠蟻沒處走。
青蛙是人類的朋友。除害蟲,護益蟲,我們要做到人人有責,世界才會更美好。
地球是我家,保護益蟲為大家。保護益蟲,殺滅害蟲。
莊稼得益,人人高興。殺害益蟲,不可寬容。
實在太難找了,只有這些,不好意思哦。
6. 關於昆蟲諺語的名句(要英語的)1The ma-nt-is st-al-ks the cic-ada, unaw-are of the ori-ole beh-ind
2one ove-rrate-s oneself as a ma-nti-s tries to stop a ch-ar-iot
3A little le-ak will s-ink a gre-at ship
4an ant tries to sha-ke a tree
總說我詞匯MINGGAN 我把中文省略了 按妳的順序寫。 英文妳去掉所有的- 就是單詞原貌了
7. 描寫昆蟲的好詞好句《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家,文學家法布爾的傳世佳作,亦是壹部不朽的世界名著。著名作家巴金說:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟於壹爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識,趣味,美感和思想的美文。”
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用散文的形式記錄下來,以人文精神統領在自然科學的龐雜實據,蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識,趣味,美感和思想的文學形態,將區區小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕後。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學表達才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。若不是有為如此頑強的法布爾,我們的世界也就永遠讀不到壹部《昆蟲記》了。
說我們幸運,還有更深的道理。法布爾之所以頑強,是因為他有著某種精神。如果他放棄了,喪失了自己那種精神,這世界同樣不會出現壹部《昆蟲記》。
《昆蟲記》中對昆蟲的細節描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相:“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子,唔,對不起,是伸著手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫:如在金屬籠子裏,椎頭螳螂的幼蟲停在壹個地方後姿勢始終如壹,毫不改變。它用四只後爪的爪尖鉤住網子,後背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時間松弛壹下,隨便飛壹飛,操起正常姿勢走壹走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫,真是細致入微,令人贊嘆。試問壹下,那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰去註意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。
然而,法布爾的成功不是壹蹴而就的,他的壹生面臨著兩大難題:壹是“偏見”,二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦,銳意進取,從農民後代變成壹位中學教師:中學教書二十余年他兢兢業業,同時業余觀察研究昆蟲及植物,發表過出色的論文。盡管如此,他想“登上大學講堂”的夢想始終沒有實現,開辟獨立的昆蟲實驗室的願望始終得不到支持。教育,科學界權威們,骨子裏看不起他的自學學歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心裏合拍,長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學,中學;成年後只靠中學教師的工資,要後七口之家的生活,前半生壹貧如洗,後半生勉強溫飽。然而,發布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤於自修,擴充知識儲蓄,堅持不懈地觀察試驗,不斷獲得新成果,壹次又壹次回擊“偏見”。他擠出壹枚枚錢,購買壇,罐,箱,籠,日復壹日,月復壹月,年復壹年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了壹切。他沒有抓住壹生中出現的許多機遇去巧取功利,過上幻想中的“好日子”卻安於清苦,坐了壹輩子冷板凳,甚至不惜把壹家老小也捆在自己這張“板凳上”。
法布爾曾經提出壹個問題:“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問題,他已經用自己的九十二個春秋做出了回答:迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這壹切,就是為了那個“真”字。追求真理,探索真相,可謂“求真”。求真,這就是“法布爾的精神”。
在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應該領略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。
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