唐章吉
雲長而幹，不遠處似飛揚塵埃。智者失位，隨波逐流。
卓秀登王績，好大使。功名滿朝野，年少賤者不聞。
壹旦遇到邪靈，就會在1989年的春天徘徊。聖旨最近動了，團不在身。
冬井無冰，難燒玉。空虛的日子是遙遠的，榮辱永遠是純潔的。
我去旅行的時候不要唱康樂文。我願意講靈犀期，我也想講。
詩意
夏天的雲低垂著，就像不遠處飛揚的塵埃。智者不得誌，無所依靠，只好像普通人壹樣在世間遊蕩。
表哥，妳是因為才華才被提拔的，又在京畿重地任職，出京做了重要使節的座上賓。朝野中名氣高，婦孺老幼無人不知！
突然遭到反派的誣告，被迫遠走他鄉89年。聖旨下達，要把這位官員遷到離首都更近的地方，但任玨還沒在身。
雖然我在偏僻的地方，但是冬天冷井裏沒有冰。如果我有玉之德滋潤我的身體，那肯定是很難燃盡的。
長此以往，保持謙遜退讓之心，忘卻褒貶得失的個人經歷，堅守心靈的純粹追求。
我全心全意地告訴自己，不要在旅行時背誦關於幸福的文章。希望把享受靈溪的日子寫下來，暫時想靠自然風光。
給…作註解
1，沈漂:浮漂。
2，全體:普通人，群眾。《孟子·告子上》:“君子所為，人所不知。”南宋謝靈運《石門新營居》詩:“匪言眾人，望與智者談。”唐·元稹《賞樂天見寄江州路上》第三首:“人亦相愛，我與人不同。”陳明吉茹《珠船》卷四:“真人之心，若珠在淵；每個人的心裏都像壹瓢水。”清代甄《藏書偽受》:“傲人常病；只是每個人，聖賢也害怕。"
3.秀:秀，畫；拉。秀，壹種茂盛的植物。意味著植被欣欣向榮。比喻出類拔萃的人才。金與《與季茂》:“我兒根在方圓，美而潔。”南朝梁江淹《哀子頌》:“三靈之福，弱子之秀。”《陳數申不害傳》:“顯雄州，舉朝廷，觀社稷。”
4.王畿:古指王城周圍數千裏的地區。李周夏關之方氏:“是國辨九服，方李倩稱王姬。”孫詒讓的正義:“方李倩說王姬就是要建立壹個王國……”福”是雲國，“大人行”是雲國，意思相同。”
5.善使:漢武帝妃子的稱號。壹個好使臣，壹個不涓等於十四品嬪妃，魯的品級相當於百石官。顏師古在《漢書·外戚》中註:“善使善使。”這裏指的是皇帝的親信。
6、惡:惡的人。韓棟中書《春秋故事·五行勝》:“火，司馬曄。司馬是個讒言者，但他的話很好說。他骨肉分離，在外忠於大臣。聖人已亡，惡事漸生。魯大夫，是也。”唐·黃桃《鄭相奇代鄭閬中》:“扇水為純風，邪氣歸直路。”明屠龍《五彩故事·妻哭別》:“我恨齊林，那惡惡禁忠。”
7.流浪:遷徙；流放。唐涵予《杏花》詩:“兩年徘徊出嶺，所見草木，多有異同。”王進徐若《五經下》:“順天下被捕後，有壹逃壹放之事，猶止不死，蓋古人之重殺。”郭沫若《天地黃遇普希金》:“他被沙皇政府以其叛逆思想監視，過著漂泊的生活。”
8.遷移:移動；從壹個地方移到另壹個地方。後漢《袁紹傳》:“今賊臣作亂，朝廷遷。”《北史·禹晉傳》:“愚者愛城而居之，而厭遷，故當保羅郭。”《古今小說，羊角哀為壹切獻出了生命》:“我若不遷他處，就派人盜墓取屍，拋於野外。”朱德《過五指山》詩:“民族歡欣解放，移山出。”
9.分組:原指古人佩戴的系玉的絲帶。《禮記·玉藻》:“天帝佩白玉，齊桓公、侯佩珊佩玉，而朱組；醫生戴著海藍寶石，但很純潔；太子戴玉，而齊組；而史培則形成了壹條帶狀。鄭玄註:“結了婚，就繼承。“《舒威高祖夏姬》:“八月，尚書五等銜已授與朱彜、和大集團。”後借指官階。唐漢沃《贈壹步翠儲江石》詩曰:“門客團可退，學魚柴跡更奇。"明徐渭《沈母序》:"由此觀之，人不可無實。至於現實之名，其權不在管，而在群。”清代《憶易童年作丈夫》詩中說:“欲學貴家，必攻群。"
10，雨潤:《禮記·聘義》:“君子比玉更雅，溫柔仁厚。”後來因為用“雨潤”比喻德行。漢·班固《東京賦》:“(百姓)好遊而自得，美而金黃。”三國魏《秦贊》:“溫存善良，外潤清新。”《梁書·劉尊傳》:“其孝友誠實，以玉點綴，清貌。”
11.虛心:謙虛。《晉書·王渾傳》:“吳人新附時，頗懼。渾府壹路行來，空空如也，座無虛席，門口都是客人。故江東百姓不樂。”唐·杜甫《王二十四婢四十韻》:“洗目輕佻，空念可屈可伸。”《明史·隱逸傳·五亥》:“居安思危，空懷善心，破了規矩者，欣然改之，因顏奇齋聞也。”姚《李自成》卷壹第二十八章:“今深慕為創業英雄，亦深為莊王之隆重接待與虛懷若谷所折服，故對明朝近三百年之重大弊端及今日之絕癥，作透徹分析。”
12，堯堯:很遠。南宋秋胡詩:“路漫漫其修遠兮，風調雨順。”壹個叫“超距離”。元代龔天庭《張帆雞黍》第二折:“路阻，山遠近，水重疊。”清代《曲阜塔望尼山》詩中寫道:“走壹遭鹿城，遠看尼山。”臧克家的老舍永遠:“人生路漫漫其修遠兮，文藝大作家以八千年為春，以八千年為秋。”
13，榮辱:原指榮辱。也指地位和聲譽的高低。《論易的凝聚力》:“言傳身教為君子之樞機。樞機之發，亦榮辱之主。”唐元貞《送樂天》詩壹:“榮辱興衰，老雷與陳何人？”宋·柳巖《妳的話》:“或問蘇文忠忠公之誌。嶽:我立誌成名，故進退不足。”楊沫《青春之歌》第十七章:“我認為，在壹個黨員渴望為黨奉獻壹切的崇高理想中，包含著個人的榮辱與得失。”後亦指表揚或責備。明代王守仁《列傳》:“照此良心，耐心去做，不管人笑人謗，不管人榮人辱。”
14，包純:保持純粹的精神追求。
15，消遣:快樂。《禮樂誌》:“寫簡簡單單的字，和而慢之，民則樂之。”梁啟超《論進步》:“其治之高明也，其民之愛樂也。”
16，靈犀:也叫“靈犀”。壹條小溪的好名字。晉代郭璞遊仙詩之壹:“靈犀可潛，物可登梯。”晉代詠懷詩(四)中的支遁:“陵西無波，四月無塵。”庾信北周《致老子廟應寫》詩:“三門對苦縣，九井對靈溪。”唐麗華《仙遊寺》詩曰:“靈犀將往此處，紛爭必糾。”
16，聊天欲望:和思考；好好想想。
17，依賴:相互依賴。《左傳·Xi公五年》:“正所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’也，危矣！”南朝、宋鮑照《吳城賦》:“叢叢無盡，叢叢疏，相依。通池已夷，險峻破落。”清·李煜《比目魚榮發》:“慶酒飛，不枉此行。”冰心《再送壹個少年讀書人》七:“這壹簇簇古樸、精致、莊嚴的白石建築，排列在城墻的壹個角落前，讓人念念不忘！”