關於描寫孫悟空的詩句 1. 形容孫悟空的詩句
1.《 沁園春》（陳人傑） 禁鼓蓬蓬，忙殺公侯，穴城影中。
正花前豪士，宿酲未解，松間逋客，清夢才濃。龍尾危機，犀圍長物，何必飛書交子公。
人間世，只閑之壹字，受用無窮。主人窗戶玲瓏。
悟富貴榮華回首空。向竹梧側畔，聚先秦錄，蘭蓀裏許，吟晚唐風。
琴外鴻歸，棋邊鷺靜，天把壹丘榮此翁。孫劉輩，枉百年爭戰，壹昧雌雄。
2. 《七律·和郭沫若同誌》（毛澤東） 壹從大地起風雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓猶可訓，妖為鬼域必成災。
金猴奮起千釣棒，王宇澄清萬裏埃。 今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
3. 《西遊記》第二十三回：三藏不忘本 四聖試禪心 楓葉滿山紅，黃花耐晚風，老蟬吟漸懶，愁蟋思無窮。荷破青絝扇，橙香金彈叢，可憐數行雁，點點遠排空。
4. 《七律·看孫悟空三打白骨精>》（郭沫若） 人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。 咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。
千刀當剮唐僧肉，壹拔何虧大聖毛。 教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。
5. 《無題》（郭沫若） 賴有睛空霹靂雷，不教白骨聚成堆。 九天四海澄迷霧，八十壹番弭大災。
僧受折磨知悔恨，豬期振奮報涓埃。 金睛火眼無容赦，哪怕妖精億度來 6. 《西遊記》 三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 內觀不識因無相，外合明知作有形。
歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。
2. 關於孫悟空的詩句
郭沫若 《七律·看<；孫悟空三打白骨精>；》：
人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。
咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。
千刀當剮唐僧肉，壹拔何虧大聖毛。
教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。
毛澤東 《七律·和郭沫若同誌》：
壹從大地起風雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓，妖為鬼域必成災。
金猴奮起千釣棒，王宇澄清萬裏埃。
今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
賴有睛空霹靂雷，不教白骨聚成堆。
九天四海澄迷霧，八十壹番弭大災。
僧受折磨知悔恨，豬期振奮報涓埃。
金睛火眼無容赦，哪怕妖精億度來。
3. 描寫孫悟空的詩詞
三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
內觀不識因無相，外合明知作有形。
歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。
郭沫若 《七律·看<；孫悟空三打白骨精>；》：
人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。
咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。
千刀當剮唐僧肉，壹拔何虧大聖毛。
教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。
毛澤東 《七律·和郭沫若同誌》：
壹從大地起風雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓，妖為鬼域必成災。
金猴奮起千釣棒，王宇澄清萬裏埃。
今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
賴有睛空霹靂雷，不教白骨聚成堆。
九天四海澄迷霧，八十壹番弭大災。
僧受折磨知悔恨，豬期振奮報涓埃。
金睛火眼無容赦，哪怕妖精億度來。
4. 關於孫悟空的詩
握發長空古鎮穹， 掀髯大陸靜聞鐘。
百變金箍威長在， 駕雲將軍誌自雄。 現代詩 孫悟空 壹只家喻戶曉的猴子 當然得有些神奇的來歷 父親是天 母親是地 這樣才能藐視父權和君權 即使是玉帝 也孩子是壹個垂垂老兒 也該下來歇歇了 今年到我 坐個樣子給大家看看 美麗動人的天庭 組裝著多少神秘的秩序 壹只搞笑的猴子 因為壹些搞笑的話題 將墻柱晃動 將屋瓦掀翻 將壹些美酒和仙桃 獎給了花果山的猴群 壹只神秘的猴子 用正義維系著偉大的事業 豎壹下尾巴 豎壹下旗幟 壹個美猴王的寶座 不亞於任何壹把交椅 3。
孫悟空 懶折將軍亂暮空， 空留士卒靜聞鐘。 籠鵝水與皆神算， 相馬山將是聖功。
未有旁人長恨見， 惟將短發卻難逢。 相知野鶴琉璃冷， 有隙山精玳瑁紅。
5. 描寫“孫悟空”的詩句有哪些
1.《 沁園春》（陳人傑） 禁鼓蓬蓬，忙殺公侯，穴城影中。
正花前豪士，宿酲未解，松間逋客，清夢才濃。龍尾危機，犀圍長物，何必飛書交子公。
人間世，只閑之壹字，受用無窮。主人窗戶玲瓏。
悟富貴榮華回首空。向竹梧側畔，聚先秦錄，蘭蓀裏許，吟晚唐風。
琴外鴻歸，棋邊鷺靜，天把壹丘榮此翁。孫劉輩，枉百年爭戰，壹昧雌雄。
2. 《七律·和郭沫若同誌》（毛澤東）壹從大地起風雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓猶可訓，妖為鬼域必成災。
金猴奮起千釣棒，王宇澄清萬裏埃。 今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
3. 《西遊記》第二十三回：三藏不忘本 四聖試禪心楓葉滿山紅，黃花耐晚風，老蟬吟漸懶，愁蟋思無窮。荷破青絝扇，橙香金彈叢，可憐數行雁，點點遠排空。
4. 《七律·看孫悟空三打白骨精>》（郭沫若）人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。
千刀當剮唐僧肉，壹拔何虧大聖毛。教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。
5. 《無題》（郭沫若）賴有睛空霹靂雷，不教白骨聚成堆。九天四海澄迷霧，八十壹番弭大災。
僧受折磨知悔恨，豬期振奮報涓埃。金睛火眼無容赦，哪怕妖精億度來6. 《西遊記》三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作有形。
歷代人人皆屬此，稱王稱聖任縱橫。
6. 關於孫悟空的詩
握發長空古鎮穹， 掀髯大陸靜聞鐘。
百變金箍威長在， 駕雲將軍誌自雄。 現代詩 孫悟空 壹只家喻戶曉的猴子 當然得有些神奇的來歷 父親是天 母親是地 這樣才能藐視父權和君權 即使是玉帝 也孩子是壹個垂垂老兒 也該下來歇歇了 今年到我 坐個樣子給大家看看 美麗動人的天庭 組裝著多少神秘的秩序 壹只搞笑的猴子 因為壹些搞笑的話題 將墻柱晃動 將屋瓦掀翻 將壹些美酒和仙桃 獎給了花果山的猴群 壹只神秘的猴子 用正義維系著偉大的事業 豎壹下尾巴 豎壹下旗幟 壹個美猴王的寶座 不亞於任何壹把交椅 3。
孫悟空 懶折將軍亂暮空， 空留士卒靜聞鐘。 籠鵝水與皆神算， 相馬山將是聖功。
未有旁人長恨見， 惟將短發卻難逢。 相知野鶴琉璃冷， 有隙山精玳瑁紅。
7. 形容“孫悟空”詩句有哪些
1、郭沫若 《七律·看》：
人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。
咒念金箍聞萬遍，精逃白骨累三遭。
千刀當剮唐僧肉，壹拔何虧大聖毛。
教育及時堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。
翻譯：唐僧把人當妖精，把妖精當人，混淆是非，不分敵友，對敵人發慈悲，對朋友卻不斷刁難。還給孫悟空壹遍又壹遍念起緊箍咒，使他頭痛，卻讓白骨精連續幾次脫逃，應當千刀萬剮唐僧的肉。
2、《七律·和郭沫若同誌》：
壹從大地起風雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓猶可訓，妖為鬼域必成災。 金猴奮起千釣棒，王宇澄清萬裏埃。 今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
翻譯：這首詩明確寫出了對《孫悟空三打白骨精》這出戲的看法，就隱喻內容來說，表達了反對修正主義的主題。首聯這兩句詩，借用神話小說的內容，寫白骨精的生成。用這壹生動而形象的比喻，科學地概括了壹百多年來國際***產主義運動的鬥爭規律。
8. 求描寫西遊記裏孫悟空的句子,原文
出世：內育仙胞，壹日迸裂，產壹石卵，似圓球樣大。
因見風，化作壹個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。
目運兩道金光，射沖鬥府。拜師：美猴王壹見，倒身下拜，磕頭不計其數，口中只道：“師父！師父！我弟子誌心朝禮！誌心朝禮！”祖師道：“妳是那方人氏？且說個鄉貫姓名明白，再拜。”
猴王道：“弟子東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。”祖師喝令：“趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那裏修甚麽道果！”猴王慌忙磕頭不住道：“弟子是老實之言，決無虛詐。”
祖師道：“妳既老實，怎麽說東勝神洲？那去處到我這裏，隔兩重大海，壹座南贍部洲，如何就得到此？”猴王叩頭道：“弟子飄洋過海，登界遊方，有十數個年頭，方才訪到此處。”取金箍棒悟空撩衣上前，摸了壹把，乃是壹根鐵柱子，約有鬥來粗，二丈有餘長。
他盡力兩手撾過道：“忒粗忒長些！再短細些方可用。”說畢，那寶貝就短了幾尺，細了壹圍。
悟空又顛壹顛道：“再細些更好！”那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃壹段烏鐵；緊挨箍有鐫成的壹行字，喚做“如意金箍棒”，重壹萬三千五百斤。
心中暗喜道：“想必這寶貝如人意！”壹邊走，壹邊心思口念，手顛著道：“再短細些更妙！”拿出外面，只有二丈長短，碗口粗細。銷死籍悟空執著如意棒，徑登森羅殿上，正中間南面坐上。
十王即命掌案的判官取出文簿來查。那判官不敢怠慢，便到司房裏，捧出五六簿文書並十類簿子，逐壹查看。
裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬，俱無他名。又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名；似裸蟲，不居國界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄。
另有個簿子，悟空親自檢閱，直到那魂字壹千三百五十號上，方註著孫悟空名字，乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。悟空道：“我也不記壽數幾何，且只消了名字便罷！取筆過來！”那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。
悟空拿過簿子，把猴屬之類，但有名者，壹概勾之。捽下簿子道：“了帳！了帳！今番不伏妳管了！”壹路棒，打出幽冥界。
齊天大聖話表齊天大聖到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只註名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠壹榻，無事牽縈，自由自在。
閑時節會友遊宮，交朋結義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。
與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東遊，明日西蕩，雲去雲來，行蹤不定。
壓在五行山下好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌壹撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，壹個個合掌稱揚道：“善哉！善哉！出山三藏只得依從，牽馬下山。
行不數裏，只見那石匣之間，果有壹猴，露著頭，伸著手，亂招手道：“師父，妳怎麽此時才來？來得好！來得好！救我出來，我保妳上西天去也！”這長老近前細看，妳道他是怎生模樣： 尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生藤蘿。
鬢邊少發多青草，額下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽；指頭粗，手掌厚，塵垢餘多。
還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能挪。
正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。緊箍咒行者去解開包袱，見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。
又見那光艷艷的壹領錦布直裰，壹頂嵌金花帽，行者道：“這衣帽是東土帶來的？”三藏就順口地答應道：“是我小時穿戴的。這帽子苦戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。”
行者道：“好師父，把與我穿戴了罷。”三藏道：“妳若穿得，就穿了罷。”
行者遂將錦市直裰穿上，把帽兒戴上。三藏見他戴上帽子，就不吃幹糧，卻默默的念那緊箍咒壹遍。
行者叫道：“頭痛！頭痛！”收八戒行者見他賭咒發願，道：“既然如此，妳點把火來燒了妳這住處，我方帶妳去。”那怪真個搬些蘆葦荊棘，點著壹把火，將那雲棧洞燒得像個破瓦窯。
對行者道：“我今已無掛礙了，妳卻引我去罷。”行者道：“妳把釘鈀與我拿著。”
那怪就把鈀遞與行者。行者又拔了壹根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”即變做壹條三股麻繩，走過來，把手背綁剪了。
那怪真個倒背著手，憑他怎麽綁縛。卻又揪著耳朵，拉著他，叫“快走！快走！”那怪道：“輕著些兒！妳的手重，揪得我耳根子疼。”
行者道：“輕不成，顧妳不得，常言道：‘善豬惡拿。’只等見了我師父，果有真心，方才放妳。”
他兩個半雲半霧的，徑轉高家莊來。有詩為證：金性剛強能克木，心猿降得木龍歸。
金從木順皆為壹，木戀金仁總發揮。壹主壹賓無間隔，三交三合有玄微。
性情並喜貞元聚，同證西方話不違。被逐唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即於澗下取水，石上磨墨，寫了壹紙貶書，遞於行者道：“猴頭，執此為照！再不要妳做徒弟了！如再與妳相見，我就墮了阿鼻地獄！”行者連忙接了貶書道：“師父，不消發誓，老孫去罷。”
他將書折了，留在袖中，卻又。