晏殊(991—1055)，臨川(今江西撫州)人。年少孤獨，天賦不多，七歲就能寫字。景德鎮之初，他被神童推薦，給了秀才背景。盛正子書記。他曾在太常寺擔任過禮郎。翰林學士，太子左書之子，加為中舉，移為禮部侍郎兼樞密副使。因事論事，從刑部侍郎處學宣州，改天府。後來做了欽差顧問，改任兵部侍郎，任秘書監，高級事務廳學士，翰林學士。明道元年(1032)，移知政事，左丞，資政。在李青，出使童嘉的官員是集賢殿的壹位學者，他也是唐朝的壹位使節。第二年病逝，享年六十五歲，犧牲人民幣。晏殊“散文富於美，應用無窮，尤其是詩，飄逸深情”(《宋史·原傳》)。他的詞以寫詩見長，多表現士大夫詩意的生活和閑適。詩和散文今天已經不流傳了。《朱昱詞》共三卷。
晏殊部分詩歌賞析
浣溪沙
晏殊
壹首新歌壹杯酒，去年天氣老。
夕陽什麽時候會回來？沒什麽可做的。花落，
似曾相識，閻歸來。獨自徘徊的小花園芳香小徑。
鑒賞:這個詞雖然含有傷春惜時的意思，但其實是壹種情感的表達。字頂上，古今結合，時空疊加，重在思考過去；接下來的影片巧妙地借用了眼前的風景，重點講述了今天的悲傷。全詞語言通順，通俗流暢，優美自然，寓意深刻，啟迪人心，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深刻思考給人以哲學上的啟迪和藝術上的審美享受。
從“壹個新詞壹杯酒，去年天氣老”這句話開始。寫壹寫喝酒聽歌的現狀。從復雜的句式和輕快流暢的語氣中，我們可以體會到詩人在面對現狀時，是以壹種輕松愉快的心情和瀟灑無憂的心態開始的。然而，在邊聽邊喝的同時，這種情形卻意外地引發了對“去年”類似境界的追憶:也是和今年壹樣的春末天氣，面對著和以前壹樣的亭臺樓閣，壹樣的歌和酒。但在壹切似乎靜止的表象下，卻明顯感覺到某種東西發生了不可逆轉的變化，那就是逝去已久的歲月和與之相關的壹系列人事。於是詩人情不自禁地從心底傾吐出這樣的感嘆:“太陽什麽時候落山？”落日是壹個美麗的前景。然而，詩人由此引發的卻是對美景的留戀，對時光流逝的失望，對美好事物重現的微弱希望。
“與花無關，似與顏相見。”《憶蓮宮》技巧嫻熟、流暢含蓄，表現了詩人運用虛詞形成工整對仗、傳神唱嘆的巧妙思維和深情，這也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的是這幅對聯所蘊含的意義。花的雕零，春的消失，時間的流逝，是不可抗拒的自然規律。雖然後悔纏綿是沒有用的，但都說“無可奈何”，這句話被繼承為“夕陽西下”；然而，在這春末的天氣裏，我感受到的不僅僅是無奈的消逝，還有欣慰的再現。回來的燕子不就像去年在這裏築巢的老熟人壹樣翩翩起舞嗎？這句話應該是“妳什麽時候回來”。雖然花落和顏回也是前景，但壹旦與“無奈”和“似曾相識”聯系在壹起，其內涵就變得非常廣泛，具有美好事物的象征意義。在遺憾與安慰的交織中，有壹定的人生哲理:壹切必然消失的美好，都無法阻止它們的消失，但同時，仍有美好的事物重現，生活不會因為消失而變得虛無。只是這種重現並不代表美好的事物原封不動的重現，只是“似曾相識”。
這個詞之所以流行，被廣泛閱讀，根本原因是它在愛情上的深思熟慮。這些詞看似不經意間描述了常見的現象，但卻具有哲學意義，啟發人們從更高的層面思考宇宙和人生的問題。詞涉及到時間是永恒的，生命是有限的這樣壹個深刻的思想，但又很含蓄。
愛上花的蝴蝶
晏殊
門檻菊愁煙淚，簾輕寒，燕子飛去。
明月不知離愁恨苦，斜照穿珠湖。
昨夜西風雕碧樹，我獨自上高樓，見天涯。
要送花花綠綠的文具和尺子，哪裏知道山長水廣！
賞析:這是顏姝關於閨閣思想的代表作。在詩的上方，用感同身受來選取眼前的場景，註入主角的感情，點出仇恨；接下來的影片來自仇恨，透過高樓生動地展現了主角急切的表情。王國維將“昨夜西風”壹詞的三句話與歐陽修、辛棄疾在《人間花刺》中的話相比較，可見該詞之名。整個詞的深度是微妙的，廣度是深刻的。
第壹句寫秋園裏的風景。菊花蒙上了壹層淡淡的煙和霧，似乎充滿了悲傷；蘭花沾著露水，看起來像是在無聲地啜泣。蘭花和菊花本來就含有壹些具象色彩(比如安靜幹凈的性格)。在這裏，她們被“愁煙”和“泣露”擬人化，把主觀感受搬到客觀景物上，流露出女主的憂傷。“愁”、“泣”等詞有明顯的痕跡，不同於大雁詞典雅的語言風格，但在抒發感情、渲染氣氛、借外物塑造主人公形象等方面各有功用。
第二句是“簾輕寒，燕子飛去。”新秋的早晨，壹縷淡淡的寒氣在窗簾間蕩漾，燕子都透過窗簾飛走了。這兩種現象之間並沒有必然的聯系，但是在這個充滿悲傷，對季節和氣候特別敏感的主角看來，燕子似乎因為受不了寒冷而飛走了。在這裏，與其說是燕子的感受，不如說是簾中人的感受，既是初秋輕寒的身體感受，也是孤獨帶來的心理感受。
冷靜點。閻的《雙飛》更顯示了人的孤獨。這兩句話純粹是在說客觀物體，表達方式很微妙很微妙。接下來的兩句，“明月不熟怨苦，斜照透珠湖。”從今天早上到昨晚回想起來，我知道我是“離恨”了，感情從微妙變成了強烈。明月是無知的自然之物。它不懂遠離恨的痛苦，只在乎照亮朱虎。這是自然的。在這種情況下，似乎我們不應該怨恨，但我們必須怨恨。這種控訴看似不可理喻，卻有效地表現了女主角在月球上不眠不休的場景，以及在留下仇恨的煎熬中，外界事物所帶來的憂郁觸動。
“昨夜西風雕碧樹，我獨上高樓，望天涯。”壹部片子後，收到《黎明》，回頭寫《今晨登高遠眺》。“獨”應該是“離恨”，體現“齊飛”，“望天涯”是從壹個不眠之夜誕生的，脈搏細。“西風雕碧樹”不僅僅是爬樓就能看到的，還包含了昨晚聽了壹夜西風落葉的回憶。綠樹壹夜之間因為西風而雕零，可見西風之強而寒，“雕零”二字正在傳播這種大自然的顯著變化給予主角的強烈感受。風景淒涼，人也寂寞。在幾乎沒有文字的情況下，作者出人意料地表現出來。
走出壹個無限廣闊的境界:“獨上高樓，望天涯。”雖然有建立在崇高視野之上的廣闊感，也有沒有思想的空虛感，但這種開放的、無拘無束的境界給了主角壹種精神上的滿足，使他從狹簾庭院的悲涼轉向了更好的廣闊境界的視野，這從“望向盡頭”二字就可以體會到。這三句話雖然含有看不見的悲涼之情，但感情悲壯，沒有壹絲細膩頹廢的氣息；語言也是鉛洗，純線描。這三句話在這個詞裏是眾所周知的。
高樓向前望，不見所思，於是想到遠方送書:“要送花花綠綠的文具大小，方知何處山長，何處水闊！”五色註，這裏指的是詩的詩註；尺子指的是字母。兩句話縱向匯集，將主人公送有聲讀物到遠方的強烈願望與有聲讀物不送的悲涼現實進行對比，進壹步凸顯了“山河空遠”的悲涼，詞在這種淒涼的失望中結束。“山高水長”與“望向天邊”對應，再次展現出壹種令人神往的境界，而“不知何處去”的感嘆更是增添了無盡的情懷。這是婉約詩人眾多作品中家喻戶曉的壹句話。它既有深情的特點，又有寬廣崇高的特點，這在壹般的委婉語中是不多見的。它沒有背離優美的文字，但在某些方面超越了它們。
塔莎商店
晏殊
小路紅瘦，香郊綠。高臺上的樹陰沈沈的。
春風不解禁，迷霧重重，混亂不堪。
綠葉藏鶯，珠簾隔燕。爐子的熏香還在旋轉。
當壹個悲傷的夢醒來時，夕陽深深地照在庭院裏。
賞析:此詞描寫晚春的景色，第壹個描寫田園風光，第二個描寫庭院內部，最後以“夕陽照進庭院深處”結尾，透露出淡淡的憂傷。
前三句描述了壹幅典型的春日黃昏的香郊景象:小路兩旁，鮮花稀疏，偶爾能看到幾片殘紅的花瓣；放眼望去，只見綠色已經漫山遍野；高臺附近，樹木蔥郁，陰涼幽深。“紅稀”、“綠遍”、“樹陰”，表示春天已經消失，晚春的氣息很濃。三句話雖然是壹個安靜的場景，但是“難得”、“倍”、“見”這幾個字，卻表現了事情的過程和動態。從“小路”“香郊”“高臺”的順序來看，也有壹種變形感。
"春風沒有解除對華陽的禁令，這讓行人感到困惑."華陽寫的，也是典型的晚春景色。但詩人在描寫這壹場景時，註入了自己的主觀感受，寫春風不知約束華陽，以致滿天飛，撲向行人。壹方面暗示沒有留在春天的打算，所以我只要聽華陽跳舞，把它送回春天；另壹方面突出了楊樹花奔放活躍的生命力。這裏雖然寫的是晚春的景色，但是沒有頹廢的情緒，充滿了生活氣息。“蒙蒙”“撲撲”很有動感。“行人”這個詞讓我想起我上面寫的是詩人在鄉下看到的。
看了兩句“翠葉藏鶯，珠簾隔燕”，分室外和室內，壹個連著壹個，連著自然。最後壹句說綠葉已經長得很厚了，黃鸝的身影可以隱藏，對應的是上圖的“樹蔭”；燕子被竹簾隔開，不允許進入室內，這就引出了下面對室內場景的描述。用“隱”和“隔”兩個字，把初夏的細樹美景和白天的靜謐模樣寫得惟妙惟肖。
寫在這樣壹個安靜的房間裏，香爐的香煙裊裊上升，與漂浮的遊絲糾纏在壹起，漸漸融合在壹起，分不清哪個是香煙，哪個是遊絲。“壹個接壹個”“轉”這幾個字看似動感，實則道出了整個房間的寂靜。“壹壹”上有個“靜”字，境界出來了。
"當我從悲傷的夢中醒來時，落日的余暉深深地照進了院子。"跳開了，我寫到黃昏酒醒，原來詩人中午喝了點小酒，因為酒睡著了。當他醒來的時候，已經是黃昏，夕陽正照在這幽深的朱門大院裏。這裏指出“傷心夢”，表示夢與春愁有關。醒來後，夕陽依然照在深院，初夏難娛。前人評論此詞風景優美，重在精神而非外貌。
晏殊詩歌的特點
他是壹個有著優雅情懷的女詩人。因為他身居高位，又是宰相，經常表現壹些高雅的主題，所以他的詩不是粗鄙的語言，而是更精煉的筆觸來表達壹些生活的感受。他是“少即是多”的古典傳統，比如他寫山水的名句“昨夜西風調綠樹”“獨上高樓看全世界”。
晏殊的詞往往是壹種意象，他經常引用唐詩入詞。比如“愛情只如春柳，占去了壹段淒慘的時光”。很難寫出這麽壹句帶著感傷和傷感的話，所以他用了壹個春柳，所以對後世影響很大。眾人念秦觀詞，雨聲不絕。他寫這個愁的時候是用雨來表達的，所以總的來說是唐詩裏的壹種意向方式。
晏殊的人生經歷，決定了他詞的內涵，高雅的情懷，生硬單薄的技法，同時也限制了詩人的視野。晏殊詞的題材比較狹窄，他絕不會有東坡詞的驚濤駭浪。他寫的更多的是慶祝，希望延長，生日宴會，以及諸如此類的娛樂作品。另外，即使他寫風景，我發現他也經常重復，他也最多。有意歸梁，簾輕寒，燕子飛去，花兒無奈。岑好像遇到了閻又回來了。很多燕子，後面這兩句本身就是詩，所以詩不分。從這個角度來看，是不是也可以看出顏姝以詩為詞？同時，晏殊的詞喜歡寫花、草、梅花、細雨、結局和惆悵。
北宋前期的社會背景與文學處境
北宋初期的社會背景
960年，宋太祖·趙匡胤通過兵變建立了宋朝。北宋建立初期，政局不穩，割據勢力眾多，其中很難控制周朝遺民。此外，在後壹周，還有全副武裝的帝國將軍和許多地方使節，他們的地位與趙匡胤相同。因此，自宋太祖以來，宋朝確立了文官治天下的基調，並大大削弱了地方和中央官員的權利，加強了皇權，維護了趙氏家族的統治。首先，宋太祖向中央政府收回了地方權利。其次，通過采取壹系列劃分宰相權利的措施，將宰相權利分為三部分，即政務指揮權、兵權唐使權、財經三司。此外，自秦漢以來壹直獨立的監察機構，在北宋中前期確立了四權分立的體制。
北宋初期的文學形勢
宋詞在整個宋代文學中占有非常重要的地位。在壹般人眼裏，它堪比唐詩，代表了宋文學的最高成就。不相上下，而且代表了宋代文學的最高成就。
詞是晚唐五代發展起來的壹種文學形式，到了宋代已經蔚為大觀。宋詞的繁榮不是偶然的，而是與宋代的特殊背景密切相關。詞源於民間，具有濃厚的娛樂色彩。由於宋代重文輕武的政策，公務員享有非常優厚的待遇。宋太祖在“用壹杯酒來緩解士兵們的壓力”時，公開鼓勵大臣們“購買更多的歌手和舞蹈演員”。世上有好的東西，世上就會有壞的東西，所以整個社會形成了壹種爭享樂的氛圍。因為宋代(尤其是北宋)社會相對穩定，政治相對穩定。詞這種帶有濃厚娛樂色彩，幾乎沒有傳統政治道德負荷的文學形式，終於在宋代找到了最適宜的生長環境，因此以超乎尋常的速度發展起來。
北宋前期詞:北宋前期詞沿襲了唐五代代詞的特點，形式以詩為主，內容多為男女情愛、離愁恨。晚唐五代以來，詞風盛行飄逸婉約，偏於情色。北宋前期詞人多為詩人，如王禹偁、錢、林逋等。這壹時期，宋詞創作尚未進入繁榮階段。
關於晏殊的幾個主題？
1晏殊詩歌的特點與北宋初期的社會背景和文學處境有關。
雖然大部分詩人和詞人的寫作風格都與當時的社會背景和文學處境密切相關，但嚴舒卻不同。顏姝的天賦在很小的時候就被發現了，也被大人視為“神童”。後來，他似乎用壹種超然的眼光俯視著現實世界。所以他的文風比並不取決於當時的社會背景和文學處境。
為什麽他的詩在當時不被大多數人接受？
晏殊的詩和諧、冷靜，符合當時詩歌的藝術特點，但他的詩並不為大多數人所接受。從當時社會的文化水平來看，有文化的人不多，能欣賞詩歌的人就更少了，所以這不決定什麽。能否被大多數人接受，不能作為評價詩歌的標準。
3晏殊豐富顯赫的人生經歷與其詩歌風格的關系。
因為顏姝出眾的才華，他成功地獲得了很高的地位和財富，但我在他的詩中也常常能感受到他的悲傷和無奈。其實晏殊是壹個敏銳的詩人，所以他的人生經歷雖然偉大，但他的詩中透露出來的“無常”的悲傷，和其他不達標的詩人壹樣真實深刻。在他的悲傷中，妳能感受到壹種曠達的擁抱。
顏姝的壹個不太符合其風格的作品。
山亭劉
我住在西秦，我帶著我的賭技。柳上，鬥尖新。
我偶爾學著念奴嬌的腔調，有時會憋著雲。蜀錦裹無數頭，不吃苦。
這些年來，在玉賢路上，妳賺的不過是壹些冷飯的殘羹剩飯。當妳在心裏的時候，妳相信誰？
有知音就別猶豫，唱陽春。當我唱完這首歌後，我當眾落下了眼淚，再壹次，我用眼淚蓋住了我的臉羅哭了。
晏殊詩歌的風格壹向是平靜和諧的，但這首詞卻寫得激情四射，哀怨交加。顏姝在遇到挫折時，往往會表現出對方刻板的性格，異常興奮。之後我會覺得這首詩所表現出來的情感激蕩，不僅是壹種例外，更是壹種必然。這部獨樹壹幟的作品不僅沒有動搖晏殊理性詩人的根基，而且提供了有力的證明。
晏殊的貢獻、成就及其評價。
晏殊在文學上有很多成就和貢獻。他會寫詩，善詞。文章很美，書法都是作品。240卷文集的作者。(見歐陽修《龔燕墓碑》)但這壹制度大部分已經失傳。時至今日，只流傳了壹卷(約130首)，壹百多首詩，十幾篇文章。他的詩，或清雅感傷，或敘事抒情，往往蘊含深意，有時哲理，意境比較深邃寬廣。例如，春陽、七夕、中秋、寓意、校勘展示廟張、吊唁蘇兄弟等。，都是極好的，其中“梨花院溶月，柳絮塘有淡淡風”；“風中蝶閑，花冷香”；“未必是素娥無怨，玉蟾寒孤。”“秋江不斷對，獨孤天下悲”；“到了九天，草會綠，人人以酒哭青春”是句好話。但是，他的傑出貢獻還在字裏行間。
宋初，詞不流行，作家少，詞界還很孤獨。顏姝興起以來，喜歡寫小字，影響很大。歐陽修、晏(蜀之子)等當時的重要詩人都深受其影響。他的詞繼承了南唐和花間的遺風，開創了北宋婉約詞的風格。在詞的發展史上，他為宋代詞壇做出了巨大的貢獻。因此，曾被稱為北宋初期詞人的“奠基者”。就思想內容而言，由於貴族生活的限制，褒賞之詞較多，缺乏深刻的社會意義；擅長現場表達情感的小詞，也是以離別情懷、喝酒唱歌等傳統題材為主。有壹些結合了自己的心情，並不是所有的都是“無病呻吟”。但更高的成就還是在藝術性上。相當多的作品是浪漫的，溫柔幹凈的，典雅平和的，含蓄委婉的，充滿韻味和意境的。同時語言優美，語氣和諧。他摒棄了花之美，吸收了陽春之美，從而形成了自己的特色。比如大家耳熟能詳的《走在沙上》:“小路紅而細，香郊綠，高樹蔭。春風不解禁，迷霧重重，混亂不堪。綠葉藏鶯，竹簾隔燕，竈香悄悄轉。當我從悲傷的夢中醒來時，夕陽深深地照在庭院裏。”能代表其大致風格。他的作品《山亭柳》、《梁祝》、《菩薩蠻》、《浣溪沙》等都是膾炙人口的作品。其中“山河遠，落花風雨更傷春”；“忍不住花了，覺得顏歸來似曾相識”；“晚在秋光高粱葉下，珍寶成金”；“昨夜西方的春天”是壹句眾所周知的諺語，其中壹些經常被今天的人們引用。這就奠定了宋代晏殊詞的價值和地位。
晏殊因其極高的文學和政治期望而深受當時人們的尊敬。範仲淹事業輝煌，地位差不多，但他壹生以師禮敬顏姝，書名如門，必稱“門生”；晚年拜訪後，仍贈其壹首虔誠的詩:“我去黃妃陪國論，乃來為師。”(見《範文正言行錄》)宋玉、宋祁後來出，以文之名，“兄弟雖甚貴，必抄寄於公為文，乞周潤。”(《余音叢話》引自《西清詩話》)“公之美句，宋(即宋玉)皆論翟碧。”(《藍箱雜記》)韓去見王子，他已經六十多歲了。他仍然稱自己是晏殊的小兒子晏道濟的“老仆人”。(《蕭聽後錄》)當大家看到這壹幕的時候，人們對顏姝非常推崇。