據《左傳》記載，嘉祥雖是麒麟誕生的地方，是孔孟聖地，是禮儀之鄉，是孝義之邦。然而，河北曲陽也是壹片古老神奇的土地，並同樣被麒麟賦予了祥瑞的靈氣，也曾因宋天昊、楊藝源兩位藝人而留下了誠信仁義的純樸民風。
麒麟--在傳說中被賦予“仁獸”所具備的品質，正符合兩千多年來中國的禮教和儒家風範。在漢族民間傳說和有關史料的記載中，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風度。孔子遇麟而生，又見麟而死，孔子曾為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳遊，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”孔子死後，獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風詩》中就有“希聖如有立，絕筆於獲麟”的詩句。唐代大文學家韓愈《獲麟解》雲：“麟壹角而載肉，設武備而不為害”。“遊必澤土，祥而後處，不履生蟲，不踐生草，王者有出，與鳳龜龍謂之四靈。”
在中華民族傳統的藝術寶庫裏，麒麟是我國歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態萬方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動物美的大成，而且表現了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟，不僅是祥瑞的象征，麒麟文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團結統壹的象征。並且從春秋時代至今已經有二千五百多年，中國漢族民間長久寄寓傳頌的麒麟經我們雕刻，體現形態莊重，威而不猛，泰而不驕，貴而不俗，靈而不鈍，蘊含著自強不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現大中華風範。 曲陽石雕麒麟在國內外享有“石破天驚，巧奪天工”之盛譽，文化部副部長潘震宙為嘉祥石雕麒麟題詞：“古有麒麟臥龍藏，石生漢化蘊靈光；武氏祠內鐫史記，曾子故裏乃儒鄉；石破天驚在嘉祥，巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都禦街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號，其作品被選入全國首屆民間 工藝美術作品及名藝人作品展。現中國建行門前的石雕麒麟就是由曲陽鴻永園雕刻廠精心雕刻的，祁佑我們祖國國富民強！
中國民俗專家講：“石雕不開光是石雕工藝品，開光後就是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧靜無以致遠；非精誠無以神明。”曲陽石雕特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子）可以為您開光；堪輿瑞獸的安放，將瑞獸安放在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業臻至完美，並保住完善狀態。美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”，曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎“有壹個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的曲陽人用巧手賦天青石以靈性，使美麗的傳說在曲陽變成活生生的現實。自古曲陽“家家聞錘響，戶戶操釬忙”。在加工傳統工藝中發展起來的專業石雕廠.“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。