2、人生自古誰無死 留取丹心照汗青
文天祥《過零丁洋》
辛苦遭遇起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄緒，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 文天祥愛國詩歌選
金 陵 驛
草合離宮轉夕輝，孤雲飄泊復何依？
山河風景原無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？
從今別卻江南路，化作杜鵑帶血歸。
註：①合，環繞。②離宮，宋高宗建的行宮。③老，晚，遲暮。④路，地區。
賞析
這首《金陵驛》是南宋祥興二（1279）年，文天祥抗元兵敗被執，由廣州押往元大都路過金陵時所寫，表現了作者深切的愛國之情。
首聯寫景又不限於寫景，而是即景設譬，以景寓情。詩人選取眼前的“草”、“離宮”、“夕暉”、“孤雲”，繪出了壹幅荒涼暗淡的畫面，交代了自身的悲苦處境，並交錯運用了借代、比喻、象征等手法，喻意南宋王朝茍安投降導致衰落淪亡及自己抗元功業不遂。這就將國家的命運與個人的命運聯系了起來，表現出深沈的愛國主義思想。
頷聯未直接回答上句的設問，而是拉開歷史的帷幕，今昔相映，以古喻今，傾寫自己強烈的亡國喪家之恨。詩人所說“山河無異”，其實是山河有異。這是壹句反語，從對句“城郭人民半已非”完全可以看出來。此兩句描寫南宋國土被元兵踐踏、人民生靈塗炭的情景。
頸聯轉入寫“蘆花和我老”，再抒對國事滄桑的感慨。在通過“蘆花和我老”、“燕子傍地飛”這兩個形象的賦比，表現了十分沈痛的思想，既有身家之感，又有黍離之悲。
尾聯借用傳說表達詩人化鵑啼歸的心願，表明自己雖然被迫離開故土，但對家鄉的熱愛眷戀的心誌至死不渝，可謂哀苦、執著之至。同他的傳誦千古的名句“臣心壹片磁針石，不指南方誓不休”壹樣，充分體現了他以身殉國的民族氣節和忠貞不二的愛國精神，激勵了後世無數的愛國人士。
本詩的突出特點是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。全詩蒼涼悲壯，大義凜然，淒苦而不頹廢，哀婉而不沮喪，悲愴沈痛但能使人於低回詠嘆之中領悟歷史的教訓，砥礪堅韌的鬥爭意誌。
過零丁洋
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
註釋
①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年（1278）十二月被元軍所俘，囚於零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘範攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑。於是，文天祥寫了這首詩。②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔；起壹經，指因精通某壹經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶祐四年（1256）以進士第壹名及第。③幹戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡於本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環壹周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這裏四周星用整數。舊註多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。⑤惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之壹。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。詩人被俘後，被囚禁於零丁洋的戰船中。⑦汗青：史冊。紙張發明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。
賞析
這首詩是文天祥被俘後為誓死明誌而作。壹二句詩人回顧平生，但限於篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗壹首壹尾兩件事以概其餘。中間四句緊承“幹戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處於風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字裏行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的壹種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了壹種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。
正氣歌
天地有正氣，雜然賦流形；下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭；
時窮節乃見，壹壹垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆，
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪；
或為《出師表》，鬼神泣壯烈；或為渡江楫，慷慨吞胡羯；
或為擊賊笏，逆豎頭破裂，是氣所磅礴，凜烈萬古存；
當其貫日月，死生安足論？地維賴以立，天柱賴以尊；
三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力；
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼑鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闃鬼火，春院閟天黑；牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食。
壹朝濛霧露，分作溝中瘠。如是再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國！豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿存，仰視浮雲白；悠悠我心悲，蒼天曷有極！
哲人日已遠，典型在夙昔；風檐展書讀，古道照顏色。
譯文
天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山嶽，天上日月和繁星。
人有正氣叫浩然，充塞環宇滿盈盈。生逢聖世清明年，平平和和效朝廷。
國難當頭見氣節，永垂青史留類名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍；
晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆；韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通楫；
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節；巴郡太守老嚴顏，甘願斷頭不妥協；
晉代侍中名嵇紹，為救國君酒熱血；張巡當年守雎陽，咬牙切齒討逆賊；
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌；遼東管寧“著皂帽”，清操自勵若冰雪；
諸葛《出師》復漢室，鞠躬盡瘁何壯烈！祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯；
秀實奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，誌士英名萬古存。
每當正氣貫日月，誰把生死放在心。地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。
三綱靠此得維持，道義以此為本根。可嘆我生逢亂世，競無才力救危亡。
被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當飲糖漿。
牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬***槽食，雞窩裏面棲鳳凰。
壹旦染病便死亡，枯骨棄野多淒涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。
牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計，能防邪毒來傷身。
光明磊落忠義心，我視生死如浮雲。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊？
賢哲雖然已遠去，榜樣令我心更堅。檐心展讀聖賢書，光華照徹我容顏。
詩中歷史典故的解釋：
1、在齊太史簡
見於《左傳?襄公二十五年》，春秋時，齊靈公有病，崔杼迎立了前太子姜光，史稱齊莊公。崔杼娶了壹女子為妻，但莊公與她私通。崔怒，派人包圍了莊公。莊公想和解，崔不許；想自殺於太廟，崔不許。莊公翻墻逃跑，被崔手下射中腿部，掉下墻摔死了。齊國的史官寫史時直書“崔杼弒其君”，崔知道後，壹怒之下把史官殺了，然而史官的弟弟接著寫，也被殺，另壹個弟弟再接著寫，最後，權臣殺不下去而作罷。當時還有壹位史官準備好竹簡，如果史官再被殺，他將前往繼續寫。這是齊國史官的不屈精神
2、在晉董狐筆
見於《左傳?宣公二年》，春秋時，晉靈公昏庸無道，作為相國的趙盾多次勸說，靈公非但不聽，還多次派人設計刺殺趙盾。趙盾被迫出逃，途中遇見靈公的姐夫趙穿，趙穿聽說後，前去找靈公評理。靈公不聽，且惡聲惡語，最後趙穿命令衛士殺死了靈公。趙盾聽說後，返回晉國，把靈公的兒子擁立為王，即晉成公。趙盾很想知道史官如何評價此事，就把太史令董狐找來詢問，董狐讓趙看記錄上寫道“秋七月，趙盾弒其君”。趙質問董，董狐回答“妳身居相位，曾經逃亡而沒有走出國境；回來後又不懲辦兇殺，這難道不是妳的責任嗎？”董狐據法直書的精神為後世所傳誦。
3、在秦張良椎
張良，字子房，戰國末年韓國人，秦始皇統壹六國後，為了防止天下再亂，把天下的兵器收起來，鑄成銅人12個（每個重達24萬斤），威攝天下 ，無人敢反對。唯張良不惜毀家抒難，雇了壹個力士，鑄了壹個120斤（相當於現在的60斤）的大椎子，攻擊出巡的秦始皇於博浪沙（今河南陽武縣），誤中副車，沒有擊中秦始皇，秦始皇大怒，下令捉拿，張良被迫流亡各地。體現出他敢於挑戰強權的大無畏精神。
4、在漢蘇武節
蘇武，字子卿，西漢時杜陳（今陜西長安縣）人，武帝時出使匈奴被扣留，先是自殺而未遂，而後被關在冰冷的大窖中，不給食物，他只好吞食雪水和旃毛，幾日不死，單於大驚，以為神助，把他解往北海（今貝加爾湖），要他放牧公羊，直到公羊產乳才讓回來。蘇武在北海常挖野鼠藏的草籽為食，過了19年艱苦生活。後來，漢與匈奴和親，他才被放回。回來時，須發盡白。他面對富貴誌不移，歷經苦難骨不屈，他的氣節和精神常留天地。
5、為嚴將軍頭
嚴將軍，指後漢的嚴顏 ，忠州（今重慶忠縣）人，時任巴蜀太守。與張飛大戰，被擒獲。在堂上，拒不下跪，張飛怒目咬牙，“大將到此，何為不降，而敢拒敵？”嚴顏答“汝等無義，擒我州郡，但有斷頭將軍，無降將軍！”最後，張飛因嚴顏的凜然正氣，親自解縛，義釋了嚴顏。（《三國演義》中說嚴顏投降，不足為信。）今天“寧可站著死，也不跪著生”，正是其正氣的翻唱。
6、為嵇侍中血
嵇侍中，指西晉的嵇紹，嵇康之子。晉帝北征，征召嵇紹同行，在蕩陰（今河南湯陰縣）兵敗，百官與侍衛統統潰逃，唯有嵇紹只身護主，敵人射箭如雨，嵇紹中箭死於皇帝身旁，血濺禦衣。事後，皇帝舍不得讓人洗去血跡。嵇紹的忠義之氣，貫長虹，昭日月。
7、為張睢陽齒
張雎陽，指唐代的張巡，鄧州南陽人.安史之亂中，張巡堅守睢陽，守城已久，糧草皆盡，他就殺了家人給軍士吃，慘烈可以想見。每次打仗，張巡都咬牙切齒，甚至把牙齒咬碎，城破後，敵將尹子奇很是奇怪，問張巡，張巡答曰：“吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳！”尹子奇用大刀將張的嘴剔開，口內果然只剩下幾顆牙齒。（另有說法：城破後大罵安祿山，牙齒被敲掉，也不投降。）他咬牙切齒，痛恨叛賊的形象躍然紙上，他為國家為民族的氣概足以感天動地。
8、為顏常山舌
顏常山，指唐代的顏杲卿，大書法家顏真卿的堂兄。顏本來是安祿山的部下，安祿山叛亂後，顏因為力量不夠，假裝投降，鎮守常山（今河北正定），後招募人馬，攻占井陘關，截斷安祿山的後路。安怒，派史思明圍常山，顏杲卿被抓。安責問顏背叛他，顏說“我世為唐臣，常守忠義，怎麽會跟壹個牧羊羯奴叛亂。”安大怒，命令割掉顏的舌頭，顏仍大罵不止，直至氣絕。他受著斷舌的劇痛，仍然追求著忠義的信念。
9、或為遼東帽，清操厲冰雪
說的是漢末的管寧，字幼安，春秋管仲之後。他壹生不慕名利，清寒自處，高風亮節為世人所稱贊。《世說新語》中記載，管寧和華歆同窗讀書，街上有貴人車隊經過，華歆坐不住，跑去看熱鬧。管寧認為華歆心存富貴，不配與他交友，就“割席斷交”。黃巾起義後，同友人避居遼東，過隱居生活。皇帝屢次征召他為官，他堅決不受官位，視黃金如糞土。後遼東戰亂，他返回故裏，建壹小樓，整日戴著壹頂高高的白帽子在樓上安居，終生不踏魏地。他禁得起富貴利祿的誘惑，禁得起寂寞的考驗，得到“清虛足以侔古，廉白可以當世”的名聲。10、或為出師表，鬼神泣壯烈
說的是三國時的諸葛亮，他在亂世中隱居，為劉備求才若渴，不惜三顧茅廬的誠意所打動，走出隆中，盡心漢業，助劉備，輔劉禪，寫下感人至誠的《出師表》。《出師表》之所以壯烈，其實不在他的文章，而在於他的所為，他明白漢、賊不兩立的大義，明知不可為而為之，鞠躬盡瘁，死而後已。
11、或為渡江楫，慷慨吞胡羯
說的是東晉的祖逖，西晉時，諸王爭權，自相殘殺，五胡乘機入侵，政權東移，東晉建立。此時無暇北伐，祖逖上書自薦北伐，被授為奮威將軍，自己招募部將渡江北伐。祖逖於中流擊楫（船槳）發誓，如果不能收復中原失地，有如大江東流，壹去不返，以示決心。他壯烈的決心，愛國的大誌，使他名垂青史。
12、或為擊賊笏，逆豎頭破裂
說的是唐代的段秀實，安史之亂後，唐德宗年間，朱濤造反，其兄朱 此在京師乘機造反，皇帝被迫出逃。段秀實假裝服從，暗中與人商量謀殺朱 此。有壹天，朱 此召段秀實議事，談到“僭位”（僭，古代指地位在下的冒用在上的名義或器物等。）秀實怒，奪取身邊人的象笏，襲擊朱 此，朱 此頭被擊中，流血不止。因同謀者沒有來，段秀實被捕，後被殺害。他不顧自己的性命，視逆豎如無人，寧可死也不做不忠不義之事。(朱此的“此”字應該加上三點水。
附錄
題臨安邸
林升（宋）
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
[註釋] 1. 臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2. 邸：客棧、旅店。 3. 汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
[簡析]
這是壹首寫在臨安城壹家旅店墻壁上的詩。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴壹味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。
詩的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。詩人觸景傷情，不禁長嘆：“西湖歌舞幾時休？”西子湖畔這些消磨人們抗金鬥誌的淫靡歌舞，什麽時候才能罷休？
後兩句“暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進壹步抒發自己的感概。“暖風”壹語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“遊人”不能理解為壹般遊客，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的傑作。 1.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
2.從今別卻江南路，化作杜鵑帶血歸 家事國事天下事，事事關心。 文天祥