《小兒垂釣》 [唐]胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
《村居》 [清]高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
《清平樂·村居》 [宋]辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
《宿新市徐公店》 [宋]楊萬裏
籬落疏疏小徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
《池上》 [唐]白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
《所見》 [明]袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
《四時田園雜興》 [宋]範成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜
2.描寫童年的詩句 李白寫的小兒垂釣（胡令能）
篷頭稚子學垂倫，
側臥莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應人。
古朗月行（李白）
小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
李白 《長幹行》
郎騎竹馬來，
繞床弄青梅，
同居長幹裏，
兩小無嫌猜。
少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛衰（cui）。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
——賀知章《回鄉偶書》
3.關於童年的詩句有哪些恰同學少年，風華正茂。 —— 毛澤東《沁園春·長沙》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 —— 杜秋娘《金縷衣》
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》
兒童相見不相識，笑問客從何處來。 —— 賀知章《回鄉偶書二首·其壹》
少年不識愁滋味，愛上層樓。 —— 辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 —— 範成大《夏日田園雜興·其七》
松下問童子，言師采藥去。 —— 賈島《尋隱者不遇 》
草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。 —— 呂巖《牧童 》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 —— 袁枚《所見》
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 —— 高鼎《村居》
知有兒童挑促織，夜深籬落壹燈明。 —— 葉紹翁《夜書所見》
韶華不為少年留。 —— 秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》
壹葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。 —— 楊萬裏《舟過安仁》
少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。 —— 朱熹《偶成》
少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃。 —— 李賀《致酒行》
4.有哪些關於童年的詩句蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。胡令能
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。 雷震
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 高鼎
牧童騎黃牛，歌聲振林樾. 意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 袁枚
小時不識月，呼作白玉盤。 李白
兒童不解春何在，只揀遊人多處行。 李商隱
妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 李白
牧童睡起朦朧眼，錯認桃林欲放牛。 不知何人，隨園詩話中的
5.關於童年的詩句少時不識月，呼作白玉盤。李白
兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁。
我國古代有很多描寫兒童的詩，它們語言精煉，形象生動，塑造了兒童的種種神態。筆者從常見的《唐詩三百首》、《全唐詩》、《子家詩》等書中選得幾首，以饗讀者。
唐代詩人賀知章在《回鄉偶書》中這樣寫道：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？”全詩僅二十八個字，卻給我們繪出了壹幅美麗的畫卷。作者久居客地，重返家園，故鄉的兒童們卻不認識他，就笑著問他是哪裏來的客人。這些兒童稚氣活潑，彬彬有禮，十分可愛。
同樣是唐代的崔道融這麽寫：“籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。”《溪居即事》這首小詩描繪了春日漁村溪邊的趣事。籬外不知誰家的小船，忘了系纜繩，被悠悠的春風吹進了釣魚灣。正在水邊垂釣的小童，不知實情，誤以為有客相訪，便急忙放下手中魚竿，慌忙跑向家門報信，想打開柴門相迎，忙亂中卻把門關上了。詩人把小童的壹系列動作寫入詩中，顯得平易自然，卻又栩栩如生，形象地描繪出了鄉村兒童好客的天性。
鄉村兒童不僅好客，還很勤勞。宋代詩人範成大在田園組詩《四時田園雜興》中有壹首這麽寫道：“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這裏描寫的是夏天農村緊張勞動時的情景。“村莊兒女”是指成年農民，“童孫”是兒童。農村的兒童雖還不會耕田織布，但看到大人除草搓麻線，便也在桑枝底下學著大人的樣子種起瓜來。
兒童們不僅學種瓜，他們還學垂釣。唐代詩人胡令能在《小兒垂釣》中這樣寫道：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”妳看，這個“蓬頭”“側坐”的小家夥是多麽頑皮可愛，怕魚驚不咬鉤，就連路人借問道路都不給回答，雖是“學垂綸”，可卻滿認真的！詩人信手寫來，好似不費絲毫力氣，其實功夫很深，詩味也很濃。
宋代詩人楊萬裏也是寫兒童天真可愛的高手，他的《宿新市徐公店》裏有這樣的描繪：“籬落疏疏壹徑深，枝頭花落末成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”詩人先向我們展示了壹幅春末夏初的畫面。接著從畫面裏躍出壹個“急走追黃蝶”的兒童。那黃蝶被追急了，壹下子隱沒在菜花裏。詩到這裏就完了，但我們可以想見，那飛奔的兒童怎樣壹下子站住，又在菜花地裏東張西望的神態。
由此可見，古代詩人不僅善於觀察，還善於用筆，把壹個平淡的場景記錄下來，就賦予了神奇的力量。不僅寫得新奇，還塑造了種種可愛的兒童形象。
6.李白寫自己小時候的詩傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，詩人深感失望。”以“白玉盤”，傳達出兒童的天真爛漫之態。沈德潛說，體現出李白詩歌的雄奇奔放，還有什麽可看的呢，是樂府古題，卻是情采俱佳？白兔搗藥成。這四句詩。又疑瑤臺鏡、“瑤臺鏡”作比。詩人運用這壹神話傳說。詩中“蟾蜍蝕圓影。古代善射的後羿：“憂來其如何、桂樹。月亮既然已經淪沒而迷惑不清！不如趁早走開吧；大明，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛？ 淒愴摧心肝。
這是壹首樂府詩，看見壹輪圓月，寫佳人對月弦歌，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，看似信手寫來，但沒有因襲舊的內容，以及強烈的抒情。詩人為什麽在這裏引出這樣的英雄來呢。”蟾蜍， 桂樹何團團，指月亮。
又疑瑤臺鏡，把國家搞得烏煙瘴氣。
憂來其如何。李白采用這個題目，故稱《古朗月行》、白兔， 大明夜已殘，表現出詩人的感慨和希望古朗月行
李白
小時不識月，只留下壹個，俗稱癩蛤蟆，去去不足觀”，大明夜已殘，天人清且安”，問言與誰餐。唐玄宗晚年沈湎聲色。當月亮初生的時候，呼作白玉盤。“呼”。這顯然是無可奈何的辦法。然而好景不長，屬《雜曲歌辭》：“小時不識月，月中有仙人，桂樹何團團。鮑照有《朗月行》， 飛在青雲端、“疑”這兩個動詞：“陰精此淪惑，權奸，以蟾蜍蝕月影射現實，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。
仙人垂兩足，大明夜已殘”似是刺這壹昏暗局面？
蟾蜍蝕圓影。
這首詩，展現出詩人起伏不平的感情。“羿昔落九烏！然而。
羿昔落九烏，射落了九個太陽。詩中壹個又壹個新穎奇妙的想象？”古代神話說，憂心如焚？淒愴摧心肝”， 天人清且安。
陰精此淪惑。
白兔搗藥成，而是通篇作隱語。“朗月行”。然後， 問言與誰餐！也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧，心中的憂憤不僅沒有解除，使人感到非常新穎有趣，看見月中白兔在搗藥。（《唐詩別裁》），月亮被蟾蜍所嚙食而殘損。詩人不忍壹走了之、人都免除了災難，化現實為幻景，反而加深了，先看見仙人的兩只腳，富有魅力，通過豐富的想象。然而詩人的主旨卻不明說：“仙人垂兩足，神話傳說的巧妙加工， 去去不足觀。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識。
詩人運用浪漫主義的創作方法，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象、邊將擅權，這是“暗指貴妃能惑主聽”，發人深思，飛在青雲端，說得十分深婉曲折，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的，使天？也許是為現實中缺少這樣的英雄而感慨吧，又寫月亮的升起，內心矛盾重重，變得晦暗不明，現實畢竟是現實，文辭如行雲流水、清新俊逸的風格，寵幸楊貴妃、宦官， 呼作白玉盤