這句話適用於任何情況，任何關系。
世間萬物都要有壹個“度”。
懂得被衡量的人，做事才能順順當當，事半功倍。
因為他們說話的時候，做事的時候，不越過底線的時候，都是有分寸的。
朱自清說道:
有分寸感的人是不會說別人的缺點的。
王小波曾經說過:
說話算數，就是可以不說話了，這樣提醒了別人，也不會讓別人尷尬。
文，唐代著名詩人，才思敏捷。他寫詩的時候從來不打草稿。他只要雙手交叉八次，就寫出了壹首八韻的詩。
雖然他很有才華，但他卻壹再落榜，因為他傲慢自大，不註意自己的分寸。
當時喜歡菩薩蠻，以至於偷偷讓文為自己寫了《菩薩蠻》壹詞獻給皇帝，並叮囑文不要泄露，但文卻傳播了。
有壹次，玄宗寫了壹首詩，前壹句有“金階”，下壹句無法糾正。文用“玉帶脫”來糾正它。
令狐鉉不知道玉帶，所以她問文這個典故的來歷。
溫庭筠給他講了南國經典，並諷刺地說:
文曾對人說“中書省將軍”，嘲諷沒文化。
令狐軒也因此更加討厭他。上周，她說他很有才華，但不道德，不應該讓他贏。
古人說:
如果壹個人想要很多的祝福，他必須知道如何謹慎的說話，如何說話。
因為每壹句沒有分寸的話都會毀了自己的人品。
守信是對他人的尊重，也是自身修養的體現。
朱家訓中有壹句話:
這句話的大意是:凡事都要留有余地，太滿意、太順利的事情不適合再做，避免麻煩和意外。
如果妳有太多的事情要做，不要什麽都做。就是給對方留條後路，給自己留條後路。
因為事情做得絕對，對方退不了，就要和我們拼個魚死網破，最後只會兩敗俱傷。
《狼圖騰》中有壹個值得思考的地方。
每年冬天，狼群獵殺羚羊，迫使它們進入深雪，在雪坑裏凍死。
這樣，來年冰雪融化時，幼崽出生後就有足夠的食物來源。
畢力格是壹位經驗豐富的蒙古老人，他會帶走壹些羚羊的屍體，但他也會留下足夠的食物給狼。
因為牧民明白，如果雪坑裏的羚羊都被人類叼走，到了春天狼群沒有食物，就會攻擊牧民的羊。
從外地搬來的農民竭盡全力，把羚羊的屍體全部運走。
為了報復，狼群把生產隊的馬都趕進了冰冷的湖中。
生產隊開始殺狼，很快草原上就沒有狼了。
當狼群消失後，羚羊、兔子、草原鼠、旱獺失去了天敵，開始大量繁殖，草原被啃成了沙漠。
那裏變成了沙漠，饑荒就開始了。
在人與狼的鬥爭中，人把羚羊的屍體都運走了，沒有給狼留下活路。
第二年春天，狼為了餵養幼崽，不得不攻擊牧民的羊。
人類開始滅絕狼，最終導致草原變成沙漠。
書上說:
人類種下了惡因，最後收獲了惡果。
正如文都·陶所說:
不要什麽都做，留點余地給別人，有困難的時候有轉身的機會。
花百日不紅，人千日不好。
我們不會壹直占上風，其他人會有他們的運氣。
今天我們給別人留壹條退路，將來別人也會給我們留壹條臺階。
女作家尤金曾經說過:
人與人相處時，界限感和分寸感是壹種很微妙的存在。
如果隨便越界，刺探隱私，會讓對方產生同情心。
如果他們不經常聯系，他們不知道見面時該說些什麽。
只有保持適當的距離，不越線，才能更好的相處。
叔本華曾經說過:
張國立和鄧傑的日常很值得借鑒。
作為夫妻，他們是相互獨立的。
張國立平時在家練字，遛鳥，做自己的事。
另壹方面，鄧傑喜歡園藝、洗衣和烹飪。
生活中的大部分時間，他們兩個都在院子裏，壹個讀書寫字，壹個修花割草。
兩個人都有自己的愛好，不會幹涉對方的生活，也不會強迫對方做自己不喜歡的事情。他們互不幹涉，其樂融融。
幹完自己的事，壹起做飯聊天，分享快樂。
關系好的，往往會有明顯的距離感，相處時也懂得給對方壹點空間。
莫菲曾經說過:
每個人都有自己的秘密和秘密，也希望有壹些隱私。
懂得保持分寸的人都明白，再親密的關系，也不能隨意窺探對方的隱私。
三毛曾經說過:
破壞壹段感情的，往往是沒有分寸的過度接觸。
壹段沒有分寸的感情，會讓彼此布滿傷痕；只有保持適當的距離，雙方才能相處得舒服。
懂得保持分寸，才是尊重對方，珍惜這段感情的最好方式。
曾國藩曾經說過:
人生要有個“度”。
壹個有分寸的人，可以通過和別人說話，為別人挽回面子；
壹個有分寸的人，做事能恰到好處，給別人留有余地；
有分寸的人，才能有距離的相處，尊重彼此的生命；
希望妳我都能懂得妥善處理事情，我們的人生才能越走越寬。