無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文是壹種常見的文學體裁，取材廣泛，藝術表現形式豐富多樣。什麽樣的散文才是真正的好散文呢？以下是我幫大家整理的描寫雪的名家散文，希望能夠幫助到大家。
描寫雪的名家散文 篇1李白句：“燕山雪花大如席”。這話靠不住，詩人誇張，猶“白發三千丈”之類。據科學的報道，雪花的結成視當時當地的氣溫狀況而異，最大者直徑三至四寸。大如席，豈不壹片雪花就可以把整個人蓋住？雪，是越下得大越好，只要是不成災。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩而下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪。就是在冰天雪地的地方，愛斯基摩人也還利用雪塊砌成圓頂小屋，住進去暖和得很。
賞雪，須先肚中不餓。否則雪虐風饕之際，饑寒交迫，就許壹口氣上不來，焉有閑情逸致去細數“壹片壹片又壹片……飛入梅花都不見”？後漢有壹位袁安，大雪塞門，無有行路，人謂已死，洛陽令令人除雪，發現他在屋裏僵臥，問他為什麽不出來，他說：“大雪人皆餓，不宜幹人。”此公戇得可愛，自己餓，料想別人也餓。我相信袁安僵臥的時候壹定吟不出“風吹雪片似花落”之類的句子。晉王子猶居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽然想起遠在剡的朋友戴安道，即便夜乘小舟就之，經宿方至，造門不前而返。假如沒有那壹場大雪，他固然不會發此奇興，假如他自己粥不繼，他也不會風雅到夜乘小船去空走壹遭。至於謝安石壹門風雅，寒雪之日與兒女吟詩，更是富貴人家事。
壹片雪花含有無數的結晶，壹粒結晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，壹時好奇，便到院裏就新降的積雪掬起表面的壹層，放在甑裏融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅裏，細細品啜之，舉起喝幹了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我壹點也不覺得兩腋生風，反而覺得舌本閑強。我再檢視那剩余的雪水，好像有用礬打的必要！空氣汙染，雪亦不能保持其清白。有壹年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不著村後不著店，饑腸轆轆，乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮面無水，主人取洗臉盆，舀路旁積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說饑者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對於雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪，那另當別論。
雪的可愛處在於它的廣被大地，覆蓋壹切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，淩晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗壹看，——啊！白茫茫壹片銀世界。竹枝松葉頂著壹堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴窪溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的壹件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了壹切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
雪最有益於人之處是在農事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，“上天同雲，雨雪紛紛。……既沾既足，生我百谷。”俗語所說“瑞雪兆豐年”，即今冬積雪，明年將豐之謂。不必“天大雪，至於牛目”，盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說雪宜麥而辟蝗，因為蝗遺子於地，雪深壹尺則入地壹丈，連蟲害都包治了。我自己也有過壹點類似的經驗，堂前有芍藥兩欄，書房檐下有玉簪壹畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發，長得十分茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。
據說有壹位梟雄吟過壹首詠雪的詩：“黃狗身上白，白狗身上腫，出門壹啊喝，天下大壹統。”俗話說“官大好吟詩”，何況壹位梟雄在夤緣際會躊躇滿誌的時候？這首詩不是沒有壹點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質有關。相傳法國皇帝路易十四寫了壹首三節聯韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布窪婁的意見，布窪婁說：“陛下無所不能，陛下欲做壹首歪詩，果然做成功了。”我們這位梟雄的詠雪，也應該算是很出色的壹首歪詩。
描寫雪的名家散文 篇2暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的臘梅花；雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜壹般的小手，七八個壹齊來塑雪羅漢。因為不成功，誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的壹堆，終於分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結，整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來塗在嘴唇上。這回確是壹個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地裏。
第二天還有幾個孩子來訪問他；對了他拍手，點頭，嘻笑。但他終於獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結壹層冰，化作不透明的模樣；連續的晴天又使他成為不知道算什麽，而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是，朔方的雪花在紛飛之後，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋裏居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂……
是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
壹九二五年壹月十八日
描寫雪的名家散文 篇3中國古代，壹位文人，便無足觀。文官之顯赫，在官而不在文，他們作為文人的壹面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之後，壹桿竹管筆偶爾塗劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。
我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還在壹個冬夜摸到了寒山寺。我的周圍，人頭濟濟，差不多絕大多數人的心頭，都回蕩著那幾首不必引述的詩。人們來尋景，更來尋詩。這些詩，他們在孩提時代就能背誦。孩子們的想象，誠懇而逼真。因此，這些城，這些樓，這些寺，早在心頭自行搭建。待到年長，當他們剛剛意識到有足夠腳力的時候，也就給自己負上了壹筆沈重的宿債，焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪。為童年，為歷史，為許多無法言傳的原因。有時候，這種焦渴，簡直就像對失落的故鄉的尋找，對離散的親人的查訪。
文人的魔力，竟能把偌大壹個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。他們褪色的青衫裏，究竟藏著什麽法術呢？今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關了。出發前曾在下榻的縣城向老者打聽，回答是：“路又遠，也沒什麽好看的，倒是有壹些文人辛辛苦苦找去。”老者擡頭看天，又說：“這雪壹時下不停，別去受這個苦了。”我向他鞠了壹躬，轉身鉆進雪裏。壹走出小小的縣城，便是沙漠。除了茫茫壹片雪白，什麽也沒有，連壹個皺折也找不到。在別地趕路，總要每壹段為自己找壹個目標，盯著壹棵樹，趕過去，然後再盯著壹塊石頭，趕過去。在這裏，睜疼了眼也看不見壹個目標，哪怕是壹片枯葉，壹個黑點。於是，只好擡起頭來看天。從未見過這樣完整的天，壹點也沒有被吞食，邊沿全是挺展展的，緊紮紮地把大地罩了個嚴實。有這樣的地，天才叫天。有這樣的天，地才叫地。在這樣的天地中獨個兒行走，侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。天竟晴了，風也停了，陽光很好。沒想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地上已見斑斑沙底，卻不見濕痕。天邊漸漸飄出幾縷煙跡，並不動，卻在加深，疑惑半晌，才發現，那是剛剛化雪的山脊。地上的凹凸已成了壹種令人驚駭的鋪陳，只可能有壹種理那全是遠年的墳堆。這裏離縣城已經很遠，不大會成為城裏人的喪葬之地。這些墳堆被風雪所蝕，因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。它們為什麽會有那麽多，排列得又是那麽密呢？只可能有壹種理這裏是古戰場。
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現出艾略特的《荒原》。這裏正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如註的熱血。中原慈母的白發，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵於朔風中的軍旗。隨著壹陣煙塵，又壹陣煙塵，都飄散遠去。我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最後壹刻回過頭來，給熟悉的土地投註壹個目光。於是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆壹座。這繁星般的沙堆，不知有沒有換來史官們的半行墨跡？史官們把卷帙壹片片翻過，於是，這塊土地也有了壹層層的沈埋。堆積如山的二十五史，寫在這個荒原上的篇頁還算是比較光彩的，因為這兒畢竟是歷代王國的邊遠地帶，長久擔負著保衛華夏疆域的使命。所以，這些沙堆還站立得較為自在，這些篇頁也還能嘩嘩作響。就像幹寒單調的土地壹樣，出現在西北邊陲的歷史命題也比較單純。在中原內地就不同了，山重水復、花草掩蔭，歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發昏，晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。那兒，沒有這麽大大咧咧鋪張開的沙堆，壹切都在重重美景中發悶，無數不知為何而死的怨魂，只能悲憤懊喪地深潛地底。不像這兒，能夠袒露出壹帙風幹的青史，讓我用20世紀的腳步去匆匆撫摩。
遠處已有樹影。急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上壹個坡，猛壹擡頭，看見不遠的山峰上有荒落的土墩壹座，我憑直覺確信，這便是陽關了。樹愈來愈多，開始有房舍出現。這是對的，重要關隘所在，屯紮兵馬之地，不能沒有這壹些。轉幾個彎，再直上壹道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有壹碑，上刻“陽關古址”四字。這是壹個俯瞰四野的制高點。西北風浩蕩萬裏，直撲而來，踉蹌幾步，方才站住。腳是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰的聲音，鼻子壹定是立即凍紅了的。呵壹口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。這兒的雪沒有化，當然不會化。所謂古址，已經沒有什麽故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見壹層層泥沙，壹層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之後的寒風中抖動。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際。任何站立在這兒的人，都會感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。
王維實在是溫厚到了極點。對於這麽壹個陽關，他的筆底仍然不露淩厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。”他瞟了壹眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來壹杯吧，陽關之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人壹定是毫不推卻，壹飲而盡的。這便是唐人風範。他們多半不會灑淚悲嘆，執袂勸阻。他們的目光放得很遠，他們的.人生道路鋪展得很廣。告別是經常的，步履是放達的。這種風範，在李白、高適、岑參那裏，煥發得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像壹看便可識認，形體那麽健美，目光那麽平靜，神采那麽自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，妳立即就能感受，這種恬然的自信只屬於那些真正從中世紀的夢魘中蘇醒、對前途挺有把握的藝術家們。唐人造像中的微笑，只會更沈著、更安詳。在歐洲，這些藝術家們翻天覆地地鬧騰了好壹陣子，固執地要把微笑輸送進歷史的魂魄。誰都能計算，他們的事情發生在唐代之後多少年。而唐代，卻沒有把它的屬於藝術家的自信延續久遠。陽關的風雪，竟愈見淒迷。王維詩畫皆稱壹絕，萊辛等西方哲人反復討論過的詩與畫的界線，在他是可以隨腳出入的。但是，長安的宮殿，只為藝術家們開了壹個狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，去制造壹點娛樂。歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這裏，不需要藝術鬧出太大的局面，不需要對美有太深的寄托。於是，九州的畫風隨之黯然。陽關，再也難於享用溫醇的詩句。西出陽關的文人還是有的，只是大多成了謫官逐臣。即便是土墩、是石城，也受不住這麽多嘆息的吹拂，陽關坍弛了，坍弛在壹個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身後，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。誰也不能想象，這兒，壹千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。這兒應該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄。可惜它們後來都成了兵士們心頭的哀音。既然壹個民族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風之中。
回去罷，時間已經不早。怕還要下雪。
描寫雪的名家散文 篇4這是我在上海，遇到壹場大雪後聽說的事，上海是壹座遠離大自然的城市，是壹座人滿為患、疲乏和蒼老的大城市，但我卻聽到了這個最富有自然氣息的傳說——等雪。當然，說雪在等雪的人說得極為簡單。江南大城市裏的雪是留不長久的，像無數匆匆路過上海的外地人，雪過上壹夜，至多兩夜便離去了。這次雪下來三天了，屋頂上還停滿了雪，於是說話的上海人望著窗外的雪，說：“呵，雪在等雪呢？”這種說法像清澈的冷風吹過我的心頭，清涼的異常醒目。於是我問：“雪怎麽會等雪呢？”好幾個人回答我：“哪，是這樣的，它也要找個伴呢，等下場雪來了壹同回去。”
我想不到在上海藏著關於雪的這樣好的傳說。雪不是為人類預兆豐年的，也不是人類的糧食——莊稼的被子，更不是天上落下來的面粉或糯米粉。雪就是雪，雪等的盼的是雪，與人類無關。雪的思維就是如此簡單，如同它簡單的傳說。這傳說如此精確的表達了雪的心情，因為江南的雪是短暫的，再也沒有比江南的雪要等雪伴更困難的事了，所以江南的雪的愛情故事，才會埋藏在毫無自然氣息的大都市上海之中。
雪對我是親切的。我在農村插隊時，遇到過壹場南方罕見的大雪。下雪的那夜，我獨自壹人睡在農民土屋的樓上。所謂樓上就是人字梁的三角架裏，三角架的空洞處，用竹篾條粗心的擋壹擋。早上醒來時，屋外壹片燦爛的晴光，我以為太陽出來了。仔細壹看，天還早，是強烈的雪光喚醒了我。從人字梁三角形大洞外邊，飄進來無聲的小雪花，它們停在我的被子上，停在樓板上，停在我烏黑的頭發上，除了我的臉上，雪停不住，化成濕濕的潮氣。壹層絨毛般輕盈的、極薄的雪蓋住了我。小雪花壹落到我的臉上，就像被燙了壹下，它尖尖的角便刺我壹下，想跳開去，但已經融化了。我清楚地看著它們六角形的花樣，在瞬間消失。我還用眼角斜斜地看著自己頭發上那層發著藍色光芒的薄雪，我不敢動壹動，怕破壞了雪對我的撫愛和打扮。當我最終不得不起身時，長頭發披落下來，我的臉和脖子第壹次感到了頭發是這樣的冷，冷的徹骨的清涼。雪妝壹下子全消失了，在我的身上化成熱的霧氣。
不過，那時侯我還根本不懂雪會等雪的傳說，我只是奇怪雪是最冷的東西，卻表現出最火熱的情緒。當時我明白的只是壹件事，明白了關漢卿在寫《竇娥冤》的時候，會把熱血和天上的雪聯系在壹起。童年看戲的時候，最想不通的就是熱血化雪的聯想是如何得到的。原來，雪真是熱的。
不過，我經常嘆息雪的熱情太短暫，帶來的卻是長時間的寒冷。由於寒冷過於強大，以至人們徹底忘記了雪的熱情，壹談起雪，都說冷。現在聽到了等雪的傳說，我沈默良久，世界上能讓肉體感覺到的熱，都是會消逝的。不消逝的熱是不能用人的手來感覺的。不消逝的是等，是盼。江南是溫濕之地，雪像夢壹樣容易消逝，就是這樣的雪，在短暫的生命中還不放棄等待和盼望，雪真是世上最熱情的造物。
於是我熱切的盼望眼前這場雪真能等到下壹場雪。每天我都註視屋頂上日漸消瘦的雪，每天都沒有再下雪，雪病了，發黃、發黑，像枯萎下去的植物。它的伴還沒有來。雪漸漸的少下去，小下去，像壹位乘船遠去的朋友。到最後在最冷的朝北的瓦檐縫裏，雪消失了，但是雪的伴還是沒有來。這情景好象看著壹個活人漸漸地死去，好象合上壹本書，雪等雪的經歷就這樣變成傳說，留在人們的口中。
的確，並非所有的盼望都能如願，但這場雪堅持了這麽久才消融殆盡，它把等和盼留在上海的每個屋頂，就像它最初降臨的樣子。在整個冬季裏，這份等待和盼望的熱情都不會走。
記得在大雪化盡的前夜，夜半我驚醒過來，因為我聽到了暴雨壹樣的聲音，這強烈、急驟的雨聲只有炎熱的夏季才會有，而且玻璃窗上真實無妄地濺滿了夏季暴雨那樣飽滿的雨珠。我漸漸明白過來，這是在化雪。雪如此要強，就是融化也在夜晚無人時。雪沒有等到雪，它是難過的，當它不得不孤單地離去時，它痛哭了，它最後的眼淚還是那樣滾燙，像夏天的暴雨。
綠松上的雪，使孤獨的旅人聽到了聖音。