來源:鐘嶸《詩序》
原句:
如果是春風，春天的鳥，秋蟬的秋月，夏雲的夏雨，冬天的冷月，所有的詩人都會感受到四季。嘉惠會給親戚送詩，有的會寫詩訴苦。至於的投奔國，韓妾辭宮。或者說骨頭是橫的，靈魂是飛的。或負葛圍守備，殺人公邊。當客人的衣服被塞滿時，寡婦的眼淚會流出來。或者某秀才出朝，壹去不返。女人有了幼蛾對自己有利，然後期待著甩了自己的國家。各種反響，感之魂魄，非陳詩何以顯其意？為什麽不是長歌？所以俗話說“詩可群怨。”讓窮人過上安逸的生活，讓隱居變得無趣，無非是詩。
翻譯:
至於春風，春天的鳥兒，秋蟬的秋月，夏雲的夏雨，寒冷的冬月，人們覺得四季造就了氣候，並在他們的詩歌中表達出來。詩歌是用來在美好的聚會中表達親近和喜悅，詩歌是用來表達離開群體時的悲傷。至於楚國的朝臣離都，漢朝的嬪妃送別宮中，邊關的客人衣衫單薄，閨房裏的寡婦哭出了眼淚。有士脫裴隱，辭朝，壹去不返。
女人紛紛揚眉吐氣，入宮受寵，再環顧四周，愛上了國家；這壹幕幕感人肺腑，震撼人心。如果不布局詩詞，用什麽來表達他的感情？不大聲唱，還能用什麽來拉伸他的感情？所以詩可以交友，可以怨天尤人。沒有什麽比詩歌更能讓處境艱難、地位卑微的人心安理得，讓隱居避世的人消除苦悶。
擴展數據
《詩》的創作背景:
在鐘嶸時代，詩風的衰落已經相當嚴重。據《詩序》記載，當時的士紳社會已經形成了壹股寫詩的時尚風氣，連那些“能打服，剛上小學”的士紳子弟也忙著寫詩，導致了詩壇“異音異體，不同人不同”的混亂局面。
王公貴族談詩，更是“以其情欲論異。”和潘、朱子互相抓住對方。這是壹記耳光，沒有什麽可依靠的。"因此，鐘嶸仿漢代"以九味論人，以七策斷士"之作的先例，寫這部作品來評價詩人，希望能糾正當時詩壇的混亂局面。