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談無的解釋談無的解釋是什麽

談無的詞語解釋是:《晉書.王衍傳》_"魏正始中_何晏_王弼等祖述《老》《莊》_立論以為_'天地萬物皆以無為本。無也者_開物成務_無往不存者也。陰陽恃以化生_萬物恃以成形_賢者恃以成德_不肖恃以免身。故無之為用_無爵而貴矣。'衍甚重之。惟裴_以為非_著論以譏之_而衍處之自若。"後以"談無"指談說"天地萬物皆以無為本"的觀點。

談無的詞語解釋是:《晉書.王衍傳》_"魏正始中_何晏_王弼等祖述《老》《莊》_立論以為_'天地萬物皆以無為本。無也者_開物成務_無往不存者也。陰陽恃以化生_萬物恃以成形_賢者恃以成德_不肖恃以免身。故無之為用_無爵而貴矣。'衍甚重之。惟裴_以為非_著論以譏之_而衍處之自若。"後以"談無"指談說"天地萬物皆以無為本"的觀點。註音是:ㄊㄢ_ㄨ_。拼音是:tánwú。結構是:談(左右結構)無(獨體結構)。

談無的具體解釋是什麽呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:

壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容

⒈後以“談無”指談說“天地萬物皆以無為本”的觀點。引《晉書·王衍傳》:“魏正始中,何晏、王弼等祖述《老》《莊》,立論以為:‘天地萬物皆以無為本。無也者,開物成務,無往不存者也。陰陽恃以化生,萬物恃以成形,賢者恃以成德,不肖恃以免身。故無之為用,無爵而貴矣。’衍甚重之。惟裴_以為非,著論以譏之,而衍處之自若。”宋蘇軾《明日南禪和詩不到故重賦數珠篇》之二:“_有陋裴_,談無笑王衍。”

二、網絡解釋

談無談無(tánwú)《晉書.王衍傳》_"魏正始中_何晏_王弼等祖述《老》《莊》_立論以為_'天地萬物皆以無為本。無也者_開物成務_無往不存者也。陰陽恃以化生_萬物恃以成形_賢者恃以成德_不肖恃以免身。故無之為用_無爵而貴矣。'衍甚重之。惟裴_以為非_著論以譏之_而衍處之自若。"後以"談無"指談說"天地萬物皆以無為本"的觀點。

關於談無的詩詞

《欲談·欲談無應莫吾容》

關於談無的詩句

解榻坐談無我輩揮餘玉塵談無倦欲談無應莫吾容

關於談無的成語

說古談今空談快意遊談無根談若懸河闊論高談混為壹談無稽之談軟談麗語

關於談無的詞語

空談快意無所不談談若懸河空談無補無話不談無稽之談說古談今闊論高談遊談無根舉止言談

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