林黛玉和薛寶釵的判詞是在同壹首詩中，但是是不壹樣的詩句。
原文：
可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
1、“可嘆停機德”寫的是薛寶釵。
停機德：是壹種古代女子很好的德行吧，傳說是東漢的樂羊子遠出求學，沒有學完，中途歸來，他的妻子壹看他回來了，立即停下織布機。
用刀子割斷了所有的經線，就是妳中斷學業，就像我割斷經線壹樣的可惜，勸老公回去繼續求學。不過盡管是停機德這麽好的德行，還只是落了個可嘆，暗喻寶釵的悲劇結局。
2、“堪憐詠絮才”寫林黛玉。
詠絮才：東晉有個女詩人謝道韞(生卒年不詳)，字令姜，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，書法家王羲之的兒子王凝之的妻子。
《世說新語》裏有她的壹個故事說，有壹天，天下大雪，謝安和子侄們討論可用何物比喻飛雪。謝安的侄子謝朗說道“撒鹽空中差可擬”，謝道韞在壹邊聽到就說：“未若柳絮因風起”，更有即視感，更具美感。
後來“詠絮才”就成為後來人稱贊有文才的女性的詞語，林妹妹的才華可比謝道韞，但也只落了個“堪憐”，由此，可以預見林妹妹最後是淚盡而逝的結局。
3、“玉帶林中掛”寫的是黛玉。
此壹句應該是暗示林黛玉飄零的人生，林黛玉的人生的確是飄零的，象壹片樹葉從揚州漂到京都的賈府。在賈府貌似安定了，其實安定的只是外在，她的內心壹直都沒有安全感。
因為她不知道她的歸宿在哪裏。所以她才會在柳絮詞中嘆到“嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。”
在《葬花詞》裏，林黛玉更是吟出了“壹年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？壹朝飄泊難尋覓。”的悲音，這不是矯情，也不是“為賦新詞強作愁”，而是她切身的感受。。
因為她在賈府是完全孤立的，沒有人能為她做主。如果賈母去世，那麽她的命運就掌握在了王夫人手裏，而王夫人又不喜歡她，所以她才整日憂心忡忡。
4、“金簪雪裏埋”寫的是寶釵。
這句暗示薛寶釵的被埋沒被雪藏的命運。薛寶釵本來是個有遠大誌向的女子，她的柳絮詞裏有壹句“韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青雲。”
但是古代女子不象現代女子如此自由，要有所作為也得憑借男人的力量，所以她壹開始是要入宮為史的，她想仿效古代的賢妃賢後們，憑借自己的智慧來影響和改造男人。
進而做壹些對國家社會有益的事情，但可惜她哥哥毀了她的前程，導致選秀失敗。後來她母親和王夫人又想讓她嫁給賈寶玉，她因此便時時勸告寶玉上進，誰知反而被寶玉疏遠了。
非但如此，黛玉死後，寶釵雖然嫁給了寶玉卻始終得不到寶玉的愛，並且最終被拋棄。賈寶玉出家以後，薛寶釵也心灰意冷、徹底絕望。
因她早年已對禪道有所覺悟，這壹番便大徹大悟，因此也便出家為尼，自絕於紅塵，也是徹底的被雪藏了。
擴展資料：
在《紅樓夢》中，薛寶釵和林黛玉，可以說是各有各的特色，但是同樣的，無疑都是十分討人喜歡的類型。薛寶釵大氣溫婉，並且心細卻又賢良；
而林黛玉身嬌體弱，卻才華橫溢。而正是這種對比明顯的美，才顯得曹公筆力之深厚。似乎在曹公筆下，每壹個女性都有著自己獨特的“意識”，從外形到性格到內心，她們都是“各有千秋”的。
並不會因為書中角色太多而美得“千篇壹律”。但是薛寶釵和林黛玉，看起來卻是截然不同的性格。從外貌上來講，林黛玉可以說是“弱柳扶風”，但是薛寶釵卻是豐裕圓潤的。
而薛寶釵的性格更是和林黛玉不同。林黛玉可以說是始終都是為自己而活，但是薛寶釵卻不然，在薛寶釵的人生裏，自己的家人、自己的責任。
都要比她自己在她心中的地位更重壹些。而正是因為在每個人心裏所在意的東西不同，所以無論是每個人外在所表現出來的性格，還是內在的想法，都是不同的。
無論是林黛玉的“風花雪月”，還是薛寶釵的“宜室宜家”，都掩蓋不了這兩個女性才情之優秀。可以說，縱觀整部《紅樓夢》，這比肩而立的兩人，始終都是出色的。
正是因為兩人同樣的優秀和出色，所以這兩人才會產生“惺惺相惜”之感情。也正是因為這樣的優秀和出色，所以兩人的判詞、判曲才會“孟不離焦”。
可以說，林黛玉是薛寶釵被“壓抑”的本性，而薛寶釵，也是林黛玉所“宜室宜家”的壹面。
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