1、淇水在右，泉源在左。
2、淇水湯湯，漸車帷裳。
《竹竿》
先秦：佚名
籊籊竹竿，以釣於淇。豈不爾思？遠莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，遠兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。
淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出遊，以寫我憂。
譯文
釣魚竹竿細又長，曾經垂釣淇水上。難道不把舊地想，路遠無法歸故鄉。
泉源汩汩流左邊，淇水蕩蕩流右邊。姑娘長大要出嫁，父母兄弟離得遠。
淇水蕩蕩流右邊，泉源汩汩流左邊。嫣然壹笑皓齒露，身佩美玉賽天仙。
淇水悠悠日夜流，檜木槳兒柏木舟。駕車出遊四處逛，以解心裏思鄉愁。
《氓》
先秦：佚名
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾蔔爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮！無食桑葚。於嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
譯文
憨厚農家小夥子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。不是我願誤佳期，妳無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣，秋天到了來迎娶。
爬上那垛破土墻，遙向復關凝神望。復關遠在雲霧中，不見情郎淚千行。情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。妳去蔔卦求神仙，沒有兇兆心歡暢。趕著妳的車子來，為我搬運好嫁妝。
桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裏。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上妳，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到妳家來，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是妳男人太奸刁。反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。
婚後多年守婦道，繁重家務不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙裏忙外非壹朝。誰知家業已成後，漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我
參考資料
古詩文網：http://so.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=3&value=%e6%b7%87%e6%b0%b4
2.淇水的詩經中關於淇水的詩句《詩經·氓》，壹***寫了3次，代表3個意思。
第壹次寫淇水，“送子涉淇，至於頓丘”，這裏的淇水應該就指河名，也反應姑娘對這位小夥子的情誼。依依惜別之情見於行間 。
第二次寫淇水，“淇水湯湯，漸車帷裳”，應該是回憶嫁時的情景，也以打濕裙裾喻自己的擇婿不慎。第三次寫淇水，“淇則有岸，隰則有泮”，這是壹個比喻的用法。
“泮”通“畔”淇水和隰水都很廣闊，但是它們都有盡頭，喻示做什麽都要有個限度。淇奧》（yù）出自：詩經·衛風·正文： 瞻彼淇奧，綠竹猗（ yī）猗（ yī）。
綠竹猗猗有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴（xiàn）兮，赫兮咺（xuān）兮，有匪君子，終不可諼（xuān）兮！瞻彼淇奧，綠竹青青。
有匪君子，充耳琇瑩，會（kuài）弁（biàn）如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮！瞻彼淇奧，綠竹如簀（zé）。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮，[1]？善戲謔兮，不為虐兮。
3.詩經中含琪字的詩句帶“琪”字的詩句如下：
1、鳳樓琪樹，惆悵劉郎壹去，正春深。——五代·鹿虔扆《女冠子·鳳樓琪樹》
2、只應物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇。——唐代·崔玨《哭李商隱》
3、仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。——唐代·白居易《牡丹芳》
4、琪樹西風枕簟秋，楚雲湘水憶同遊。 ——唐代·許渾《秋思》
5、萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。——唐代·曹唐《小遊仙詩九十八首》
6、故吾思昆侖之琪樹，厭桃李之繽紛。——唐代·陳子昂《彩樹歌》
7、登高悵望八公山，琪樹丹崖未可攀。——清代·吳偉業《過淮陰有感》
8、前程漸覺風光好，琪花片片粘瑤草。——唐代·王轂《夢仙謠三首》
9、瑩靜真琪樹，分明對玉堂。 ——唐代·劉禹錫《和令狐相公玩白菊》
10、琪樹嘗仙果，瓊樓試羽衣。——唐代·張子容《送蘇倩遊天臺》
4.淇有關的古詩詞《入衛作》沈佺期淇上風日好，紛紛沿岸多。
綠芳幸未歇，泛濫此明波。采蘩憶幽吹，理棹想荊歌。
郁然懷君子，浩曠將如何。《送蕭獻士》皇甫冉惆悵煙郊晚，依然此送君。
長河隔旅夢，浮客伴孤雲。淇上春山直，黎陽大道分。
西陵倘壹吊，應有士衡文。《送宇文舍人出宰元城》岑參雙鳧出未央，千裏過河陽。
馬帶新行色，衣聞舊禦香。縣花迎墨綬，關柳拂銅章。
別後能為政，相思淇水長。《送魏郡李太守赴任》王維與君伯氏別，又欲與君離。
君行無幾日，當復隔山陂。蒼茫秦川盡，日落桃林塞。
獨樹臨關門，黃河向天外。前經洛陽陌，宛洛故人稀。
故人離別盡，淇上轉驂騑。企予悲送遠，惆悵睢陽路。
古木官渡平，秋城鄴宮故。想君行縣日，其出從如雲。
遙思魏公子，復憶李將軍。《淇上田園即事》王維屏居淇水上，東野曠無山。
日隱桑柘外，河明閭井間。牧童望村去，獵犬隨人還。
靜者亦何事，荊扉乘晝關。
5.詩經名句中形容玉的詩句有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳秀瑩，會弁如星。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。（《詩經·衛風·淇奧》）
這是《詩經》的名篇“淇奧”的詩句，“匪”在這裏作“斐”解釋，即有文才的人。詩句解釋為：那文采煥發的君子，如切磋、琢磨後的玉器壹般俊美；那文采煥發的君子，耳垂上懸著晶瑩的玉墜，鹿皮帽子上的綴玉如同星光閃爍；那文采煥發的君子，精神如同金錫，品格如同圭璧。
淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之儺。（《詩經·衛風·竹竿》）
這是《詩經》“竹竿”中的詩句，儺，舉止優雅，行有節度。詩句解釋為：淇水在右邊奔流，泉源在左邊流淌，美人巧笑時露出潔白如玉的牙齒，身上掛著配玉顯得是那樣的婀娜多姿。
君子至止，黻衣繡裳，佩玉將將，壽考不忘。（《詩經·衛風·終南》
6.>中有壹首>的詩是出自哪壹篇出自詩經
原文雲：
●國風·衛風
○淇奧
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮
咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳?秀瑩，會弁如星。瑟兮僴兮。赫
兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較
兮。善戲謔兮，不為虐兮。
翻譯如下：
看那淇水河灣，翠竹挺立修長。有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石琢磨。氣宇莊重軒昂，舉止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！
看那淇水河灣，翠竹青青蔥蔥。有位美貌君子，耳嵌美珠似銀，帽縫寶石如星。氣宇莊重軒昂，舉止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！
看那淇水河灣，翠竹聚合競茂。有位美貌君子，好似金銀璀璨，有如圭璧溫潤。氣宇曠達宏大，倚乘卿士華車。妙語如珠活躍，十分體貼溫和！
註：淇奧：淇水的曲岸.
猗猗：修築挺立的樣子.
7.詩淇的字意詩，漢語壹級字，讀作shī，最早見於戰國文字，其本義是把心中的思想表達出來的語言，後延伸至比喻美妙而富於生活情趣或能引發人強烈感情的事物等。《說文解字》認為是“心誌”。
淇是壹個漢字，讀音為qí，漢字基本意指水名，源出中國河南省淇山，流入衛河。總筆畫數為11，左右結構，部首為氵。
淇 Qí名詞
①水名。又名“淇河”
②按，古為黃河支流，自河南省林縣東南曲折流至今汲縣東北淇門鎮南入黃河
③古州名 。今縣名。在河南省
④山名。又名“北山”、“大號山”、“沮洳山”等，為淇水所出
⑤泛指積水、積雪
擴展資料：
詩字的發展：
詩，形聲字，最早見於戰國文字，尚未見於甲骨文和金文。據學者周策縱研究，有指祭祀中伴隨著某種動作、音樂、歌詩和舞蹈的壹種特定行為的意義。
後來，當強調音樂、歌詩和字詞等方面時，就造出了“