武漢·蔡大金謎友的《“諧音字謎”的沿起及分類》
“諧音字謎”是指謎面以壹個或兩個漢字同音（或諧音、切音）扣底，或取其它非漢字材料達到諧音目的的壹類字謎。有人稱為“提音字謎”或“音變字謎”。我們之所以稱為“諧音字謎”，壹是遵從漢字“六書·諧聲”傳統，二是通過這壹定義，揭示整個“諧音字謎”的規律和特點。前述“提音”、“音變”等提法，只是單個謎條評述時的技術性用語，若用於“諧音字謎”理論上的概括，尚存涵蓋不廣的缺陷。所以，在還沒有壹個科學的命名前，我們暫以“諧音字謎”稱呼之。
利用漢字“六書”之義（即象形、指事、會意、諧聲、轉註、假借）造謎，是我國燈謎由來已久的優秀傳統。這壹傳統，在謝會心《評註燈虎辨類》中得到較為切實的體現。他在該書篇首大書“六書原理”。將燈謎中除謎格之外的所有“法門”。“體例”歸於“六書”旗下。謝氏這樣的歸納是否科學、合理呢？不得而知。他為什麽要作這樣的歸納呢？亦語焉不詳。我們從他的書中實在找不出具體答案。只有讀了張起南《橐園春燈話》後，才知道張“謎聖”也曾有過類似的闡述。張在《春燈話》中說：“謎有體有格。體則有會意、象形、諧聲、增損、離合、假借之別。”接著張氏較為詳細地列舉了這類燈謎的特點。如此看來，謝公只不過是依樣畫葫蘆，照搬”謎聖”的“理論”而已。《評註》書中多有抄錄《春燈話》處，留待以後再議吧。
“六書原理”自謝會心至今，影響了現代謎壇七十多年。幾乎成為謎界約定俗成、普遍接受的壹個理論框架。現在若要打破這壹“框架”，重新構築新的燈謎理論，也還是壹個不太現實而且比較困難的事情。謝公書中的“諧聲”、“切音”、“通韻”……等等，大抵屬今天“諧音”壹類。如“諧聲”類中壹例：“彼此姻緣恰並頭”射“韻”字，就是我們現在所說的“諧音字謎”。此謎以“姻、緣”二字與“音、員”同音之巧成謎，成為現代謎壇壹條諧音扣字的經典之作，這條字謎出現在清末民初的燈謎典籍中，作者已佚名。謎面原是這樣的：“不是姻緣也並頭”。是將明清以來的民間俗語“不是冤家不聚頭”（參見《紅樓夢》29回）略為改造的句式。“冤家”是《紅樓夢》中賈母比喻賈寶玉、林黛玉兩個有情人的話。謎作“姻緣”本無可厚非。然謝會心偏將“不是”兩字改為“彼此”，謎雖近扣，卻離“俗語”原意遠了。
“諧音字謎”是民間諧聲謎事的衍生物，培育品。若將民間諧聲謎語比作培養菌溫床，那麽，“諧音字謎”當是這壹“溫床”上長出的莓菌和香菇。我國“諧聲”造謎的歷史已經非常悠久了。遠推至南北朝時期的樂府詩，其中有很多“諧音”雙關的例子。如以“環”諧“還”，以“絲”諧“思”，以“芙蓉”諧“夫容”，以“蓮子”諧“憐子”……等等。發展到陳朝沈炯的仿《郡》體詩《閑居有樂》：“屋室何寥廓，誌士隱蓬蒿”，用“誌”諧音“至”而拆“屋”。整個宋朝年間的燈謎資料應該說是很豐富的。可惜散佚嚴重。現在除周密《齊東野語》尚留吉光片羽外，所存無幾。真正的“諧音”謎例已很難尋覓了。我們只能從稍後的明李開先《詩禪》壹書中得以壹觀。如《詩禪》中的“尼姑庵不值半文錢”射“光陰似箭”，諧音“光陰寺賤”相扣。這裏的“光陰”是別解，“寺賤”是“諧音”。又如“天師過河不用船”射常言“自有法度”，其中“度”諧音“渡”。這已相當於今天的“粉底格”了。上述以“諧音”造謎的民間謎語，為清代文人燈謎的“諧聲”取法鋪墊了厚實的基礎。倘無宋、明幾代人的努力探索，清至現代的“諧聲”燈謎是無以發展的。謎格中的“梨花”、“飛白”、“玉帶”、“底”……等等諧聲格類，正是“諧聲”燈謎逐漸成熟定格的標誌。張起南之所以把“傷心細問夫君病”射“杯盤狼藉”（諧“悲盤郎疾”）稱為“世俗所傳”（參見《春燈話》上卷），大約也是“諧音”謎語本來自民間的緣故。其實這條謎倒不是“世俗所傳”，而是清嘉慶年間江南文人的地道創作。它較早出現在愛素生《竹西春社鈔》中。謎面原是“傷心細問兒夫病”。目標“朝陽格”（即“昭陽格”），射“古文”壹句。“杯盤狼藉”典出《史記·滑稽列傳》，後在《三夢記》、《歧路燈》等小說中中反復出現，已是大家熟悉的壹條成語了。
“不是姻緣也並頭”是在“諧聲”燈謎已經成熟的歷史背景下產生的。這條謎作與其說是某個人的創作，不如說是集體智慧的結晶。它最初並未引起謎人們的特別註意。只是到了上世紀的九十年代初，因為柯國臻先生等少數幾位謎壇精英的提倡，才逐漸風糜起來。柯氏模仿此謎而制下列諸作：
但聞左右盡歌聲（戩），聲聲鼓樂起西東（胡）
音樂堪聽意會難（胭），織抒半融讀書聲（紓）
隨後，模仿之“聲”風起。諸如鄭百川的“塔前破寺起風聲”（封）、方柱中的“潭中流水似琴聲”（覃）、黃穆燦的“雞聲明月清風裏”（肌）、張奕虎的“鼓樂之聲播戎羌”（胡）、武騮的“村頭含淚聽鄉音”（湘）、趙首成的“大澤起義辨狐音”（湖）……等等壹大批“音扣字謎”競相登臺亮相，儼然成為整個九十年代字謎創作的主流。這些“提音”方式謎作，帶有強烈的時代色彩，展現了新壹代謎人善於追求的精神風貌。其內在的“模仿”痕跡是明顯的。其作品的數量，又非民國舊作可比了。
目前，我們對於出現在民間謎刊以及《中華字謎大全》中的大量“諧音字謎”尚缺乏系統的探討和研究。筆者僅讀到《中華謎聯》中《字謎借典、用音佳作疊出》、《音變謎四說》等少量幾篇文章。真正上升到“理論”上的文章還待出現。這或可是因為“諧音字謎”在短時間內發展較快，許多仿“聲”謎作蜂擁而上。致使謎論工作者還來不及對這批謎作作壹個較為全面的認識和評估。況且，有些謎作的著作權也難辨清。究竟誰先誰後，誰抄了誰，誰模仿了誰，實在難以定案。比如“聽其音，知為商”（殷）這條謎，如何評介它呢？它是“多人”創作，還是某個謎人的單獨創作呢？直到現在還沒有壹個明確的定斷。又如上舉張奕虎先生那條“胡”字謎，作者是否肯承認是模仿了柯老之作而後制呢？所有這些，無不給“諧音字謎”的理論研究帶來困難，亦給謎壇敲響了警鐘。互相抄襲是沒有生命力的，只有真正的燈謎精品才能登上藝術的殿堂。
故此，我們不打算對“諧音字謎”作壹個全面性的評介。僅從壹個側面，將“諧音字謎”作壹番初步的的梳理和分類，使之更為程序化、規範化。倘若讀者能從這壹梳理和分類中得到壹點啟示和借鑒，也是對筆者本人的最大安慰了。為了敘述的方便和節省文字，所舉謎例壹律略去了作者姓名，這也是需要讀者諒解的了。
“諧音字謎”大致分為以下幾類：
壹、雙聲扣字類
1.道是姻緣恰並頭（韻）2.音樂旋回焉又聞（胭）3.不同規格回然聚（鞋）
姻緣、音樂、規格，都是聲母相同的“雙聲詞”。現代漢語中稱為“連綿詞”。凡屬這類詞匯同音扣底的字謎都稱“雙聲扣字”。“雙聲扣字”謎材不豐，成謎亦難。故其謎面不必強拆和會意。適當兼以提音，如2例以“焉”提“胭”字之音，也是可以的。“雙聲”諧音謎要註意面詞與底字筆順的關系。如2、3例之“音樂”、“規格”不合底字順序，故以“旋回”“回然”糾之。這類謎作純以“音”取勝，作品稀少，故張思鋒先生稱為“鳳毛麟角”（參見《音變謎四說》）。
二、同音合扣類
4.聞聽左右盡歌聲（戩）5.笛歌聲起各西東（戳）
6.遠羌鼓樂聲又起（胡）7.書聲樂聲和鼓聲（股）
這裏的“同音”指現代四聲的同音。如“盡”、“歌”與“晉”、“戈”同音。其余依此類推。“左右”、“西東”是提示底字的部首方位。亦可不示位，以提音、會意補之，如6、7兩例。這類謎作是模仿“雙聲”字謎而形成的。比“雙聲”謎材略寬，但也非唾手能得。模仿之作能否做到至善至美，關鍵是看作謎人的火候掌握如何。
三、音意疊扣類
8.觀世音（視）9.大澤起義辨狐音（湖）10.聽其音，知為商（殷）
“音意疊扣”是指“諧音、會意雙重疊扣”的字謎。這類字謎取材方便，然要做得精當又為不易。上述三例是此類謎作中的姣姣者。8 例以“觀”通意“視”，又以“世”、“視”同音揪底。寥寥三字成謎，可謂幹凈利落。9例似陳勝吳廣大澤鄉起義故事敷面，“義’字別解，“狐”音扣底，亦屬佳構。10例之“商”別解五音之“商”為“商朝”（殷），亦有嚼趣。
四、離合提音類
11.書聲伴我居茅宅（舒）12.東湖閣裏聽歌聲（胳）
13.暗香春雨聽琴聲（秦）14.小橋星月聽簫聲（宵）
15.吟詩川前帶古風（虱）16.有牛、有馬、有羊、有豬聲（朱）
“離合提音”是指謎面仍以增損離合為主，輔以提音方式的謎作。這類謎作在“諧音字謎”中產量最豐。乃是因為謎源廣闊，謎人能自由取格的緣因。“提音”字謎是在“雙聲”、“同音”字謎基礎上再加改變的壹類字謎。謎作以自然流暢為上乘。兼顧七言謎面平仄相協，讀來鏗鏘作聲當是更好。因受篇幅所限，上述謎例的特點謹請讀者自行鑒別，在此不再—壹剖析了。
五、形拆音扣韻謎類
17.日近長安猶隔遠，相逢席上雁聲傳（宴）
18.春意已隨流水去，理妝答以讀書聲（梳）。
19.雙峰疊影渾如睡，歸鳥巖中語有私（鷥）
這類謎作融形拆、意扣、提音等多種手法於壹體，取七言韻語形式成謎。俗稱“韻謎”。謎面必需平仄相協，上下關聯。若兼取曲句，則謎作更趨典雅、耐讀。如17例上句“日近長安”取《世說·夙惠》之典。18例“答以讀書聲”乃陸遊詩句。19例雖未取典，然象形生動，拆字簡明。此類謎作要求作者詩同功底紮實，謎藝熟練。壹般不諳詩律平仄者，切忌為之。
六、通韻諧扣類
20.菊朋韻友上元聚（言）21.臉容紅半吟江上（腔）
22.我要柳邊留語音（杼）23.散友自當馬上逢（夏）
“通韻諧聲”指謎面取詩韻（或詞韻）韻部領字、配以韻書常用字音、韻、吟、唱、平、上、去、入等成謎的壹種方式。上述四例取《詩韻》中的“平水韻”。如20“言”屬上平，“十三元”韻，“菊朋”，京劇演員言菊朋也，以名企姓。21“腔”屬上平“三江”韻，臉、容、紅各取半為“腔”。22“杼”屬上聲“六語”韻，其余折扣。23“夏”屬上聲“馬”韻，“友”散後配“夏”上下。這類謎作並不難做，手中只要有壹本韻書，隨時可以得來。謎作比“提音”字類稍有嚼處。此類謎作是從“通韻”壹類燈謎演化而來，並非本人倡尤。如謝會心《評註》專辟“通韻”壹章，舉例“廣韻風俗通”射聊目《紅玉》。謎中“風”、“紅”屬“東”韻，“俗”、“玉”屬“沃”韻。
七、反切拼音類
24.天上雨滴聲正切（壹）25.雲久聲切嘆非無（有）26.古胡懇切恕其罪（辜）
“反切”是古代漢語主要註音方法。“反切”用於“黑話”語，在明清兩代甚為推行，“反切”作為“謎格”已見前清謎書。柯國臻先生《謎譜》書中對“反切格”有詳細介紹，讀者可自行參閱。謝會心（評註）辟“切音”壹例：以“東”掛面射古人“董平”。即“董”的平聲為“東”。但這不是我們現在說的“切音”。上舉三例是用“雨滴”、“雲久”、“古胡”各自的聲母和韻母拼音後切音成謎。如“古”的聲母為“g”“胡”的韻母為“u”。恰為“辜”的拼音，再以“辜”的本義“罪”而揪底。余者類推，諒不詳釋。謎面要註意用“切”、“反”等襯字。否則，讀者不知所雲。
八、其它聲扣類
27.英語讀完走天下（壹）
此例屬當代青年謎人作品，富有創新精神。英語中的“壹”為“ONE”，讀音似漢語中的“完”。加之“天下”的去拆，故射“壹”。這是利用漢字以外的諧音“材料”而制謎的壹條典型提音謎作。隨著燈謎的不斷發展，這類“諧音字謎”將會隨時出現。
上述“諧音字謎”八類，是當代這類謎作的主要組成部分。因限於水平和學力，其分類可能不太精確，誠盼有識之士指謬。
當代“諧音字謎”發展迅猛。這是時代的需要和必然，亦是謎人們頑強奮戰的結果。“諧音字謎”不僅未有拋棄傳統的離合、會意兩法，並且還能揉捏其中，這是古人想做而未敢做的事。它加深了燈謎的藝術表現力，擴大了字謎的創作源泉，是應該予以肯定的。然因當代謎人水平參差不齊，謎作出手過快，缺乏精雕細刻，故而作品良莠混雜。優秀之作常有，殘次贗品不無。如“***憑窗前聽雨聲”射“異”（異的繁體），便是壹條提音有誤的病謎。查《漢語大字典）“異”只壹個“yi”的註音，又查《佩文韻府》，“雨”字韻中無“異”字。既不同音，亦不諧韻。是壹條失敗之作
無疑。又如“日近長安聞雁聲”射“宴”，表面看來，“雁”通“宴”聲，似可成立然“長安”之“長”未必壹定“拉長”，亦有“長置”之意的，加之“晏、宴、雁”三字同音，謎射壹“晏”字未嘗不可。此種瑕疵微存之處，若不細察，是很難發現它的破綻的。故我們在鑒賞和評謎中壹定要高度註意。
當代“諧音字謎”尚屬摸索階段的初級產品，許多作品並未達到那種異常完美、自然、出神人化的境界。過度的吹捧或壹味地抹煞都是不可取的。謎人們只有不斷地學習，加強古典文化的修養，才能在這壹領域取得長足進步。
諧音的古詩
諧 音 詩：
楊柳枝 溫庭筠
井底點燈深燭伊，***郎長行莫圍棋。（燭－囑，圍棋－違期）
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
竹枝 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（晴－情）